念奴娇(宝祐丁已闰四月,偕十友避暑白云寺)。宋代。李公昴。麦秋时候,薄阴罩炎日,山行乘兴。筇屐追随多胜侣,青佩黄冠方领。坐石谈玄,听泉濯暑,直上千山顶。倚风长啸,籁鸣林谷相应。忽涌云气漫空,海吹急雨,觉冰D139微冷。洗尽人间名利障,便是蓬莱仙境。半日偷闲,一生清福,岂在荣钟鼎。青灯深夜,陶然独妙清圣。
《念奴娇(宝祐丁已闰四月,偕十友避暑白云寺)》是一首宋代诗词,作者是李公昴。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
麦秋时候,薄阴罩炎日,
山行乘兴。
筇屐追随多胜侣,
青佩黄冠方领。
坐石谈玄,听泉濯暑,
直上千山顶。
倚风长啸,籁鸣林谷相应。
忽涌云气漫空,海吹急雨,
觉冰D139微冷。
洗尽人间名利障,
便是蓬莱仙境。
半日偷闲,一生清福,
岂在荣钟鼎。
青灯深夜,陶然独妙清圣。
译文:
麦秋时节,轻薄的云遮住炎热的太阳,
我怀着喜悦的心情去徒步爬山。
我身后跟随着一群胜友,
他们身着青色的腰带,戴着黄色的帽子。
我们坐在石头上谈论玄妙的道理,
倾听着泉水清凉地流淌,洗去暑气。
我们直奔千山之巅,
倚靠在风中,长啸出声,林间的鸟鸣和山谷的回声相应。
突然云气涌现,弥漫在天空中,
海风吹来急雨,我感觉微微冷意袭来。
这一切洗净了人世间的名利障碍,
仿佛置身于蓬莱仙境。
半日的闲适,一生的宁静幸福,
何需追求荣华富贵的钟鼎。
在深夜里青灯下,
我宁静自得,享受内心的清净和圣洁。
诗意和赏析:
《念奴娇(宝祐丁已闰四月,偕十友避暑白云寺)》描绘了作者与友人们一同踏青登山的情景。在麦秋时节,阳光被薄云遮挡,刚好适合登山避暑。作者与众多志同道合的朋友一起穿过山间,他们身着青佩黄冠,象征着忠诚和高尚的品质。
在山上,他们坐在石头上,谈论玄妙的道理,聆听着泉水的声音,洗去夏日的燥热。他们直奔千山之巅,倚靠在风中长啸,与山林间的鸟鸣和回声相呼应,展现出豪迈和自由的精神。
然而,突然间云气涌现,天空中弥漫着云雾,海风带来急雨,给人一丝微冷的感觉。这种变化使人想起人世间的名利之障,但这时的作者已感受到了超脱尘世的境界,如同置身于仙境。
诗的最后,作者描述了在深夜中青灯的明亮下,他独自享受着陶醉和清净的境界。这表达了作者追求心灵自由和超越尘世的心愿,对于名利荣华的冷漠态度,以及对清净宁静的向往。
整首诗以自然山水和登山避暑的景象为背景,通过山行的描写展现了作者追求自由、超越凡尘的精神追求,并以此来批判尘世间的名利之障。诗中融入了道家的思想,强调了与自然和谐共生的价值观,以及意识超越尘世的境界。
通过描绘自然景观和情感体验,诗中展现了作者对自由、清净、超越的追求,表达了对名利荣华的淡漠态度,强调了内心的宁静和清圣的价值。整首诗意境高远,意境深远,给人以宁静、超然的感受,体现了宋代文人士人的境界和精神追求。
李昴英(1200—1257),字俊明,号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下,主修《春秋》。南宋宝庆二年(1226),李昴英上京会试,成广东科举考试的第一位探花,后任福建汀州推官。端平三年(1236)后,曾任太学博士,直秘阁知赣州等职。淳祐元年(1241)被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年(1242),任太宗正卿兼国史馆编修,后又升任为龙图阁待制,吏部侍郎,封以番禺开国男爵位。宝佑五年(1257),在广州病逝。著有《文溪集》、《文溪词》等多卷。...
李公昴。李昴英(1200—1257),字俊明,号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下,主修《春秋》。南宋宝庆二年(1226),李昴英上京会试,成广东科举考试的第一位探花,后任福建汀州推官。端平三年(1236)后,曾任太学博士,直秘阁知赣州等职。淳祐元年(1241)被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年(1242),任太宗正卿兼国史馆编修,后又升任为龙图阁待制,吏部侍郎,封以番禺开国男爵位。宝佑五年(1257),在广州病逝。著有《文溪集》、《文溪词》等多卷。
次韵答微之。宋代。韩维。空间欲问君何得,灭色终非我所能。岑寂欢狂均有待,无相与处是良朋。
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拂水安弦,邀云卷幔,吹来玉笛无声。攀摘高寒,妆楼一带香横。
春风词笔垂垂古,有簪花、格自天成。夜蟾明,不信仙居,不傍瑶京。
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