喜迁莺(上巳游涵碧)。宋代。曹冠。艳阳时序。向祓禊芳辰,登临仙府。碧水澄虚。修篁耸翠,夹迳蕙兰香吐。春晚巧莺声碎,风卷飞红无数。凝望处,见桑村麦陇,竹溪烟浦。欢聚。须信道,游宦东西,易得成离阻。北海开尊,东山乘兴,四乐偷闲赢取。棋战新来常胜,诗瘦只因吟苦。心湛静,笑白云多事,等闲为雨。
《喜迁莺(上巳游涵碧)》是宋代曹冠创作的一首诗词,描绘了一个艳阳明媚的时节。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
喜迁莺(上巳游涵碧)
艳阳时序。向祓禊芳辰,登临仙府。
碧水澄虚。修篁耸翠,夹迳蕙兰香吐。
春晚巧莺声碎,风卷飞红无数。
凝望处,见桑村麦陇,竹溪烟浦。
欢聚。须信道,游宦东西,易得成离阻。
北海开尊,东山乘兴,四乐偷闲赢取。
棋战新来常胜,诗瘦只因吟苦。
心湛静,笑白云多事,等闲为雨。
诗意和赏析:
这首诗词以艳阳明媚的时节为背景,描绘了一个愉快的场景。诗人在上巳节的芳华时刻,登上仙府般的高处,眺望远方的景色。碧水清澈透明,修长的竹子和翠绿的篁竹夹道而生,芬芳的兰草散发着香气。春天的黄昏,巧妙的莺鸟声音断断续续传来,风吹起无数红花飘落。凝望远方,可以看到桑村的麦田和竹溪边的烟雾,处处都是欢聚的景象。
诗人告诉我们要相信命运,不论在东方还是西方游荡,都可以轻易避开困难。北海开启容器盛放美酒,东山上可以尽情享受美景,四种乐趣偷偷地闲散取得。在棋战中,新来的对手常常被击败,而诗歌却因为吟咏的苦恼而愈发消瘦。诗人的内心平静而宁静,对于白云的变化和事物的繁忙都只是微笑,对于雨水的到来也只是淡然接受。
这首诗词通过描绘明媚的春天景色,以及诗人内心的宁静和淡然,表达了对自然美的赞美和对命运的豁达态度。诗人在享受自然之美的同时,也向读者传达了一种平和、宽容的心态。整首诗词节奏流畅,运用了丰富的意象和形象语言,展现了诗人的情感和思想。
遣怀二首 其二。明代。陈镒。不出门庭腰脚顽,幅巾短褐称萧闲。墨浓砚石迷雊眼,香暖炉烟起博山。睡美黑甜便老懒,饮酣白堕息机关。今秋已负登高兴,空想重岩细菊斑。
采樵歌效竹枝体 其一。明代。顾璘。万岭千山春日晴,女郎逐伴采樵行。歌中暗恨无人识,惟听云边袅娜声。
辛卯年雪。唐代。韩愈。元和六年春,寒气不肯归。河南二月末,雪花一尺围。崩腾相排拶,龙凤交横飞。波涛何飘扬,天风吹幡旂。白帝盛羽卫,鬖髿振裳衣。白霓先启途,从以万玉妃。翕翕陵厚载,哗哗弄阴机。生平未曾见,何暇议是非。或云丰年祥,饱食可庶几。善祷吾所慕,谁言寸诚微。
渊宗郎中移利州路漕。宋代。宋祁。列趋传鬨避轺车,天角横参帐饮馀。即日前驱催负弩,几旬论报罢移书。赐山故冶流钱外。烧栈新邮转粟初。使选愈华身尚远,喜荣嗟滞两何如。
菩萨蛮•京口遣信南归,因题书尾 其二。清代。彭孙遹。中秋月落催兰棹。清明寒食逡巡到。青鸟纵传书。不归仍是虚。旧欢真似梦。毕竟功名重。含泪待归期。从头细问伊。
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,谨奉书尚书阁下。
士之能享大名、显当世者,莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。士之能垂休光、照后世者,亦莫不有后进之士、负天下之望者,为之后焉。莫为之前,虽美而不彰;莫为之后,虽盛而不传。是二人者,未始不相须也。
与于襄阳书。唐代。韩愈。 七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,谨奉书尚书阁下。 士之能享大名、显当世者,莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。士之能垂休光、照后世者,亦莫不有后进之士、负天下之望者,为之后焉。莫为之前,虽美而不彰;莫为之后,虽盛而不传。是二人者,未始不相须也。 然而千百载乃一相遇焉。岂上之人无可援、下之人无可推欤?何其相须之殷而相遇之疏也?其故在下之人负其能不肯谄其上,上之人负其位不肯顾其下。故高材多戚戚之穷,盛位无赫赫之光。是二人者之所为皆过也。未尝干之,不可谓上无其人;未尝求之,不可谓下无其人。愈之诵此言久矣,未尝敢以闻于人。 侧闻阁下抱不世之才,特立而独行,道方而事实,卷舒不随乎时,文武唯其所用,岂愈所谓其人哉?抑未闻后进之士,有遇知于左右、获礼于门下者,岂求之而未得邪?将志存乎立功,而事专乎报主,虽遇其人,未暇礼邪?何其宜闻而久不闻也?愈虽不才,其自处不敢后于恒人,阁下将求之而未得欤?古人有言:“请自隗始。”愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急,不过费阁下一朝之享而足也。如曰:“吾志存乎立功,而事专乎报主。虽遇其人,未暇礼焉。”则非愈之所敢知也。世之龊龊者,既不足以语之;磊落奇伟之人,又不能听焉。则信乎命之穷也! 谨献旧所为文一十八首,如赐览观,亦足知其志之所存。愈恐惧再拜。