辛卯年雪
辛卯年雪朗读辛卯年雪。唐代。韩愈。元和六年春，寒气不肯归。河南二月末，雪花一尺围。崩腾相排拶，龙凤交横飞。波涛何飘扬，天风吹幡旂。白帝盛羽卫，鬖髿振裳衣。白霓先启途，从以万玉妃。翕翕陵厚载，哗哗弄阴机。生平未曾见，何暇议是非。或云丰年祥，饱食可庶几。善祷吾所慕，谁言寸诚微。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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送外之大梁。清代。朱柔则。前时失意悔游燕，此去中州枉自怜。飘泊君同苏季苦，操持吾愧孟光贤。计程已隔三千里，念别谁堪四五年。莫向离亭歌折柳，恐催客泪落离筵。
戒舞智。明代。徐渭。富非圣所却，贫乃士之常。华屋非不美，环堵庸何伤。多才戒舞智，善闭靡不彰。舞智向愚者，弄偶于偶场。偶月不知弄，尔弄何所偿。舞智向智者，譬以光照光。彼光不受照，尔照何由扬。舞智两不售，不舞两不妨。请君听予言，作善降百祥。
七哀诗。两汉。曹植。明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有余哀。借问叹者谁？言是宕子妻。君行逾十年，孤妾常独栖。君若清路尘，妾若浊水泥。浮沉各异势，会合何时谐？愿为西南风，长逝入君怀。君怀良不开，贱妾当何依？
和昌言官舍十题 其五 蜀葵。宋代。司马光。白若缯初断，红如颜欲酡。坐疑仙驾严，幢节纷骈罗。物性有常妍，人情轻所多。菖蒲傥日秀，弃掷不吾过。
盘沙行。宋代。任希夷。钱塘江狭沙成路，潮水来时人欲渡。沙随浪没未容知，人恐潮回且争去。仓皇竞同峰虮奔，只尺真恐蛟鼍怒。狂风一作浪如屋，可怜有时迫昏暮。长江渺渺前无航，平沙茫茫绝归处。几人到此不复反，海水西来更东注。君不见祖龙英雄吞九州，临此江波尚怀惧，济川舟楫果何人，莫说稻穰与芒履。庞公今为鹿门行。将归更作盘沙赋。我衰绝望钓连鳌，三复君诗返予步。
役所书事用山谷观化韵 其七。宋代。赵鼎。飞桥跨岸饮晴虹，云散风微水月空。日日尘沙困鞍马，暂留身在广寒宫。
宿香严寺。宋代。黄彦平。 天生忠孝程伯禹，国有老成黄嗣深。山北山南时一过，闲云野鹤故人心。
头陀岭。宋代。葛绍体。峭绝不可步，肩舆屡颠覆。南北三十里，上下九回曲。两畔沿古松，虬枝乱相续。根迸石齿裂，叶密云气宿。或一盖高张，或万蛇奔促。或魑魅隐见，或虎豹踯躅。纵无游子悲，遇此亦惨目。鼠梯侧将崩，鸟迳深更蹙。吾道岂终穷，朅来意何欲。
南歌子。唐代。无名氏。禁苑沈沈静，春波漾漾行。仙姿才韵两相并。叶上题诗、千古得佳名。墙外分明见，花间隐约声。银钩掷处眼双明。应讶昔时、不得见情人。
老学庵北窗杂书。宋代。陆游。偶住人间遂许时，残骸自笑尚支持。直须消破黄齑尽，始是浮生结局时。
喜遇刘二十八偶书两韵联句。唐代。裴度。病来佳兴少，老去旧游稀。笑语纵横作，杯觞络绎飞。 ——裴度清谈如水玉，逸韵贯珠玑。高位当金铉，虚怀似布衣。 ——刘禹锡已容狂取乐，仍任醉忘机。舍眷将何适，留欢便是归。 ——白居易凤仪常欲附，蚊力自知微。愿假尊罍末，膺门自此依。 ——李绅
出郭言怀。宋代。王绅。经时不出郭，出郭多佳趣。按辔故徐行，庶以涤吾虑。农唱发前村，人家隐深树。溪流萦复折，揭涉不辞屡。忽惊白鹭起，远向青山去。人生贵佳适，是非安足预。即景动遐思，故山渺何处。
建州节帅更代，筵上献诗。唐代。王感化。旌旗赴天台，溪山晓色开。万家悲更喜，迎佛送如来。
寄杜宣卿长官。宋代。俞紫芝。长忆逢君历水隅，坐中谈笑见醇儒。当年许我入诗社，别后有谁为酒徒。头想白如潘骑省，家应贫似范莱芜。相思不可能相得，蝉老西风海树枯。