宿江口。唐代。于邺。南渡人来绝,喧喧雁满沙。自生江上月,长有客思家。半夜下霜岸,北风吹荻花。自惊归梦断,不得到天涯。
《宿江口》是唐代诗人于邺创作的一首诗词。它描绘了作者旅途中宿营在江口的情景,表达了旅人思乡之情以及对远方家园的思念。
诗词的中文译文如下:
南渡人来绝,喧喧雁满沙。
南方渡河的人已经绝迹,雁群喧嚣地飞满了沙洲。
自生江上月,长有客思家。
明亮的月光自江水上升起,使旅行者更深地思念家园。
半夜下霜岸,北风吹荻花。
半夜时分,霜降在河岸上,北风吹拂着野草和芦苇。
自惊归梦断,不得道天涯。
梦中的归途让我惊醒,但却无法到达那天涯的目的地。
这首诗词通过对于自然景致的描写,寄托了作者思乡之情。在旅程中,南渡人已经离去,唯有喧嚣的雁群飞满了沙洲,给人们带来一种凄寂之感。而明亮的月光则似乎在诉说着旅人的思念之情,使人更加感到乡愁的折磨。半夜的霜降和北风吹拂野草和芦苇,更加增添了一种冷寂的意境。而最后的自惊归梦断、不得道天涯,则表达了旅人思乡之情无法实现的无奈与遗憾。
这首诗词以简约的语言描绘了作者旅行中宿营在江口的情景,并表达了对远方家园的思念之情。通过对于自然景致的描写,诗人成功地将情感与景物相结合,给人以深深的思考和联想。是一首浓郁的乡愁之作,体现了唐代诗人独特的写作风格和情感表达能力。
[唐](约公元八六七年前后在世)字武陵,(他书均以于邺、于武陵为二人,如:新唐书艺文志既录于武陵诗一卷,又有于邺诗一卷,全唐诗以于武陵为会昌时人,复以于邺为唐末人。此从唐才子传)杜曲人。...
于邺。[唐](约公元八六七年前后在世)字武陵,(他书均以于邺、于武陵为二人,如:新唐书艺文志既录于武陵诗一卷,又有于邺诗一卷,全唐诗以于武陵为会昌时人,复以于邺为唐末人。此从唐才子传)杜曲人。
颂古九十八首。宋代。释印肃。日月灯光迥不俱,何须伴侣学真如。国师道在无相见,知音何处不文殊。
夜读马援传感少游语。宋代。黎廷瑞。生人有恒道,衣食固其须。裁足谅已难,况复求赢余。所以古怪贤,守道甘穷居。緼袍敝弗厌,箪瓢饥自娱。徐行岂不安,焉用马与车。掾史亦良劳,抑首畏简书。放旷山泽间,孰与从樵渔。无求恒泰然,有系还多虞。但当力为善,汲汲希舜徒。于然守故丘,庶不忝厥初。寄语马少游,斯言定何如。
蓼萧。清代。佚名。蓼彼萧斯,零露湑兮。既见君子,我心写兮。燕笑语兮,是以有誉处兮。蓼彼萧斯,零露瀼瀼。既见君子,为龙为光。其德不爽,寿考不忘。蓼彼萧斯,零露泥泥。既见君子,孔燕岂弟。宜兄宜弟,令德寿岂。蓼彼萧斯,零露浓浓。既见君子,鞗革忡忡。和鸾雍雍,万福攸同。
江西道中作三首 其三。唐代。张祜。秋滩一望平,远远见山城。落日啼乌桕,空林露寄生。烧畬残火色,荡桨夜溪声。况是曾游处,桑田小变更。
晚秋石门礼拜(一作礼佛)。唐代。阎防。轻策临绝壁,招提谒金仙。舟车无由径,岩峤乃属天。踯躅淹昃景,夷犹望新弦。石门变暝色,谷口生人烟。阳雁叫平楚,秋风急寒川。驰晖苦代谢,浮脆惭贞坚。永欲卧丘壑,息心依梵筵。誓将历劫愿,无以外物牵。
八月十二夜至十六夜皆无月赋诗三首。宋代。赵蕃。已失连宵望,犹余此夕谋。疏明时递见,暗淡幸空休。无复丹梯意,居然四壁幽。有怀千万种,都付一搔头。
冬尽。明代。袁宏道。怕见历头残,穷年逼小寒。见人黑发去,自检白髭看。好句逢僧得,新怀语客难。云山与烟水,梦著也成欢。
晚同惟敬步至水塘庵。明代。欧大任。地远接人天,相寻解夏前。松门初过雨,竹坞细疏泉。簟冷山池气,茶香石铫烟。莫嗔朝谒懒,犹得对僧禅。
漫兴二首。明代。邓渼。夜色人初定,花香牖暗通。蒲团清课后,纨扇艳歌中。掩卷思寒素,挑灯看女红。痴儿不解事,头困触屏风。¤
河泊所遥望滕王阁。明代。饶与龄。杰阁渠渠竖江浒,洪都名郡羡蜚英。朱帘画栋丹青象,南浦西山梦寐情。帝子雄图留迹古,才人记胜觉风生。会经佳地开尘眼,高步瑶池上玉京。
蜗牛。宋代。白玉蟾。有宅一区长自负,受田百亩不能耕。壁间银篆方犹湿,早已枯然梦两楹。
病中绝句。宋代。范成大。夜合梢头蘸紫茸,菉葱顶上拆黄封。去年团扇题诗处,依旧疏帘细雨中。
题扇寄钱画士。明代。边贡。睡起看图气未降,丹青谁有笔如杠。欲烦画我茅亭下,静数飞帆涉大江。
自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠。唐代。李白。我随秋风来,瑶草恐衰歇。中途寡名山,安得弄云月?渡江如昨日,黄叶向人飞。敬亭惬素尚,弭棹流清辉。冰谷明且秀,陵峦抱江城。粲粲吴与史,衣冠耀天京。水国饶英奇,潜光卧幽草。会公真名僧,所在即为宝。开堂振白拂,高论横青云。雪山扫粉壁,墨客多新文。为余话幽栖,且述陵阳美。天开白龙潭,月映清秋水。黄山望石柱,突兀谁开张?黄鹤久不来,子安在苍茫。东南焉可穷,山鸟飞绝处。稠叠千万峰,相连入云去。闻此期振策,归来空闭关。相思如明月,可望不可攀。何当移白足,早晚凌苍山?且寄一书札,令予解愁颜。