清明日登老君阁望洛城,赠韩道士。唐代。白居易。风光烟火清明日,歌哭悲欢城市间。何事不随东洛水,谁家又葬北邙山。中桥车马长无已,下渡舟航亦不闲。冢墓累累人扰扰,辽东怅望鹤飞还。
《清明日登老君阁望洛城,赠韩道士》是唐代白居易创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
清明日登上老君阁望洛城,
送给韩道士。
风景烟火在清明的日子里,
歌声和哭声在城市之间交织。
有什么事情不随着东洛水流动,
又有哪个人家葬在北邙山。
中桥上车马不断,
下渡口船只也不闲置。
墓地堆积着人们的忧扰,
远望辽东的鹤再次飞翔。
诗意:
这首诗词描绘了清明时节登上老君阁,俯瞰洛阳城的景象。清明时节,洛阳城的景色美丽而繁华,但也流露出人们悲欢离合的情感。诗人观察到东洛水的流动不停,象征着时间的推移,而北邙山上又有人埋葬,暗示生死的无常。中桥上车马不断,下渡口的船只也忙碌不停,展示了城市的繁忙和喧嚣。然而,墓地中人们的扰乱和辽东鹤的飞翔给人一种深深的思索和感慨。
赏析:
这首诗词以清明时节为背景,通过对洛阳城景色和人与自然的关系的描绘,表达了诗人对生死和时光流转的思考。诗中运用了对比和意象的手法,通过描绘洛阳城的繁华和人们的喧嚣,与墓地中的忧扰和辽东鹤的飞翔形成了强烈的对比。这种对比使诗词更加凸显了生命的短暂和无常,引起读者对时间流逝和生死的深思。
此外,诗词中使用了形象生动的描写,如风光烟火、歌哭悲欢、车马长无已等,使读者能够身临其境地感受到洛阳城的繁华和喧嚣。整首诗词以景物写人,通过对洛阳城的描绘,展现了人们在繁忙喧嚣中对生死和时光流转的思索,给人以深刻的感悟。
总之,这首诗词通过对洛阳城景色的描绘,以及对生死和时光流转的思考,表达了诗人对生命短暂和无常的思索,给人以深刻的感悟和思考空间。
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。...
白居易。白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
梦玉人引。清代。龚自珍。一箫吹。琼栏月暖,锦云飞。十丈银河,挽来注向灵扉。月殿霞窗,动春空、仙籁参差。报道双成,乍搴了罗帏。陡然闻得,青凤下西池。奏记帘前,佩环听处依稀。不是人间话,何缘世上知。梦回处,摘春星、满把累累。
临终诗。魏晋。孔融。言多令事败,器漏苦不密。河溃蚁孔端,山坏由猿穴。涓涓江汉流,天窗通冥室。谗邪害公正,浮云翳白日。靡辞无忠诚,华繁竟不实。人有两三心,安能合为一。三人成市虎,浸渍解胶漆。生存多所虑,长寝万事毕。
过修觉山不果登览。宋代。陆游。前日泛江时,雨昏失南山;今日迎我马,*鬌拥髻鬞。白塔映朱阁,间见青林间。问我岂忘之,扬鞭亟西还。西还亦聊尔,行矣来凭栏。扰扰红尘中,岂无一日闲。会复赓此诗,大书榜其颜。但恐厄风雨,清游天所悭。
中秋寄杨学士(一作中秋永夕奉寄杨学士兄弟)。唐代。韩偓。鳞差甲子渐衰迟,依旧年年困乱离。八月夜长乡思切,鬓边添得几茎丝。
忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄。宋代。孙道绚。秋寂寞。秋风夜雨伤离索。伤离索。老怀无奈,泪珠零落。故人一去无期约。尺书忽寄西飞鹤。西飞鹤。故人何在,水村山郭。
潇湘秋夜雨曲。清代。王闿运。九疑云破天难补,年年迸作潇湘雨。水驿无更秋被寒,木兰船背如繁鼓。二妃老去双蛾绿,月过璇宫冷阶玉。祇将清泪报深恩,分付三竿两竿竹。秋长雨细无人听,流落蛮荒幽咽声。瑽瑽摵摵止还作,鸳瓦明镫俱有情。关河何处无秋雨,泪粉啼花不劳数。省识潇湘万古愁,独眠独梦看看曙。
点绛唇(二之一)。宋代。苏轼。闲倚胡床,庾公楼外峰千朵。与谁同坐。明月清风我。别乘一来,有唱应须和。还知么。自从添个。风月平分破。
题太平兴国宫。宋代。李受。香炉峰下宅天官,三界方知可往还。白石眼前分世路,紫云头上接天班。沧溟岂隔毫芒内,忆劫皆归瞬息间。但得心源到真境,凌虚鸾鹤会跻攀。
久疾。宋代。陆游。久疾无时已,残年莫更论。流离魂未返,穷苦舌空存。耕垄关心事,祠官荷主恩。但愁垂老眼,不见定中原。
秋兴 其二。明代。魏学洢。相对柴门月欲芽,秋风吹彻舞衣斜。閒披晋帖裁新叶,倦枕韦诗数落花。不向暮园怜蕙茝,每逢流水忆蒹葭。浩歌独拟沧浪去,蓼蕊芦枝别一家。
为己歌。明代。何南凤。彼丈夫兮我丈夫,何须相拜苦头胪。茆堂草榻堪栖息,大厦高楼焉用图。有閒钱,当作福,募化他人空劳碌。空斋静坐可参禅,那定要钟鼓諠填。名香宝烛,佛是教人觉,僧是教人和,除贪便是修多罗。汝何为迷著色相,争竞奔波。东土二三,西天四七。付授只一人,浑沦无字迹。又何曾百众千众,长篇短篇。相似今日大棍乱打人,恶口乱骂人。问你度得几个,脱妄归真。休誇成佛成祖,且将什么报君亲。孝弟忠信,礼义廉耻,八者不存。莫问玄旨,古来勤俭是良图,三教圣人皆为己。
元弟以所业见投赋诗为赠。金朝。赵伯成。耆旧隔存殁,为君重叹嗟。人门得嵇绍,文赋见张华。夙有凌云笔,方乘犯斗槎。忘年即吾友,未可论通家。
会稽颂·贺监祠。宋代。诸葛兴。山簇簇兮环湖,水淼淼兮萦纡。人何游兮明镜,鸟何飞兮画图。怀贺老兮今昔,想逸致兮林庐。老之襟兮天阔,老之神兮秋月,飞翰兮龙鸾,吐词兮冰雪。际熙运兮开元,司缛典兮春官。凌玉霄兮倚华盖,骖骖驭兮升四昆。俄清梦兮绵绵,恍乘云兮登仙。觐紫皇兮玉宸,聆九奏兮钧天。笺天公兮遂志,鼓予枻兮锦里。吾朋兮鸥鹭,吾宾兮烟水。野服兮蹁跹,斑衣兮娭戏。缅高贤兮非苟於去就,其庶几兮东门之傅鸱夷之子。