浪淘沙(寄剑阁)。宋代。善珍。相对两衰翁。身似枯蓬。分飞吹聚谢天风。零落交游无一个,五十年中。生客语藏锋。不答阳聋。心期难话与儿童。其结庵招猿鹤侣,烟锁云封。
浪淘沙(寄剑阁)
相对两衰翁,
身似枯蓬。
分飞吹聚谢天风。
零落交游无一个,
五十年中。
生客语藏锋。
不答阳聋。
心期难话与儿童。
其结庵招猿鹤侣,
烟锁云封。
中文译文:
两位年迈的人相对,
身体犹如枯萎的蓬草。
分散飘散的吹聚谢天风。
一次次的离散交游,无一个留下,
五十年来。
寿命中,生活充满客人的言语,但文字却隐匿锋芒。
他不回答太阳般的耳聋。
内心有些难以开诚布公地与年幼的孩童交谈。
他在结构的庵宇中招引猿猴和鹤侣,
仿佛被烟雾封锁,云彩笼罩。
诗意和赏析:
这首诗是宋代善珍的作品,描述了两位年迈的人相对而坐的情景,他们的身体已经衰老,犹如枯萎的蓬草。他们曾经有过交游,但如今却被时光吹散,无人相伴。五十年来,他们生活中有许多客人的语言,但这些言语只是掩藏着锋芒,没有回答聋耳般的阳光般明亮的话语。他们内心渴望与年幼无知的孩童交流,分享自己的心声,但却难以言表。为了与自然融为一体,他们选择在僻静的庵宇中结构,寻找猿猴和鹤侣作为伴侣,仿佛被烟雾和云彩封锁,达到心灵的平静。
这首诗透露出对时光流转和生命渐衰的感慨,描述了两位年迈者的孤独和内心的迷茫。通过描绘他们与自然的结合,表达了对于心灵宁静和与世界相连的渴望。诗中运用了环境的隐喻和对比,以及对话的反衬,使读者感受到时光的无情和对人生意义的思考。
总体上,这首诗抒发了对于生命的沧桑感慨和追求内心平静的渴望,以及人与自然之间的关系。
释善珍(一一九四~一二七七《续补高僧传》作生绍兴甲寅,卒嘉定丁丑,误提前了一个甲子),字藏叟,泉州南安(今福建南安东)人,俗姓吕。年十三落发,十六游方,至杭,受具足戒。谒妙峰善公于灵隐,入室悟旨。历住里之光孝、承天,安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂,年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。...
善珍。释善珍(一一九四~一二七七《续补高僧传》作生绍兴甲寅,卒嘉定丁丑,误提前了一个甲子),字藏叟,泉州南安(今福建南安东)人,俗姓吕。年十三落发,十六游方,至杭,受具足戒。谒妙峰善公于灵隐,入室悟旨。历住里之光孝、承天,安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂,年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。
席上。宋代。张宪。彼美璚林姬,绿云何盘盘。清歌珠落斗,妙舞玉成团。风急酒晕薄,月斜花露寒。剪灯续残醉,把袂接馀欢。虽非长夜饮,犹胜万钱餐。
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