醉落魄(用范石湖韵)。宋代。刘学箕。江头离席。晚潮双橹催行色。往来属玉双飞白。笑我多情,犹作未归客。红尘奔走何时息。归心还似投林翼。角巾醉里从_侧。独立东风,天际露岑碧。
《醉落魄(用范石湖韵)》是一首宋代诗词,作者刘学箕。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
江头离席。
晚潮双橹催行色。
往来属玉双飞白。
笑我多情,犹作未归客。
红尘奔走何时息。
归心还似投林翼。
角巾醉里从_侧。
独立东风,天际露岑碧。
中文译文:
离开宴席来到江头,
晚潮催促双桨行进。
往来船只如白玉一般,
嘲笑我多情,仍然是个未归之客。
红尘中奔波的日子何时才能停息?
心中的归处如同投向树林的翼,
斜戴着角巾,醉倒在船上。
独自站立在东风中,天际的露珠闪烁着蓝色。
诗意和赏析:
这首诗词描绘了一个离开宴席来到江头的情景,通过描绘晚潮、船只和红尘的奔忙,表达了诗人内心的情感和思绪。
诗中的江头离席意味着诗人离开了繁忙的社交场合,来到江边独自沉思。晚潮双橹催行色,形容着潮水的涌动和船只的行进,给人一种快速流动的感觉。往来船只如白玉一般,形容船只在水中行进的美丽形象。
诗人自嘲自己多情,仍然是一个未能归宿的旅人。他思考着红尘中奔波的日子何时才能停息,渴望找到内心的归处。归心还似投林翼,表达了诗人渴望回到自然、回归宁静的愿望。
角巾醉里从_侧,诗人醉倒在船上,斜戴着角巾,表现出一种豪放和放松的心态。独立东风,天际露岑碧,诗人独自站在东风中,眺望远方的天际,露珠闪烁着蓝色,给人一种清新、宁静的感觉。
整首诗词通过景物的描绘和诗人内心的思考,表达了对红尘世界的疲倦和对返璞归真的向往。诗人希望能够脱离繁忙的世俗,回归自然,找到内心的安宁与归宿。
刘学箕,生卒年均不详(约公元1192年前后,即宋光宗绍熙时期在世),字习之,崇安(今福建武夷山市)人,刘子恽之孙。生平未仕,但游历颇广,曾“游襄汉,经蜀都,寄湖浙,历览名山大川,取友于天下”(本集陈以庄跋)。...
刘学箕。刘学箕,生卒年均不详(约公元1192年前后,即宋光宗绍熙时期在世),字习之,崇安(今福建武夷山市)人,刘子恽之孙。生平未仕,但游历颇广,曾“游襄汉,经蜀都,寄湖浙,历览名山大川,取友于天下”(本集陈以庄跋)。
中秋夜守让南厅玩月。宋代。钱易。秋气元清切,明蟾千里心。金盘上河侧,玉水浸楼阴。闺怨有消歇,客愁无浅深。关山今夜里,星斗共沉沉。
又次韵子云春日绝句三首。宋代。韩元吉。日月行天自汉家,十年京洛恨无涯。儿童不识乡园事,竞说江南春后花。
黄海棠。宋代。蔡松年。轻如红豆排冰雪,一拂新鹅色更奇。不觉浓阴破明玉,有情谁解赏离披。
寄怀雪儿厦门。清代。陈忠平。遥向海隅听鼓浪,雪花飞溅水云间。素心不共潮翻捲,小立轩窗一影娴。
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寄王琳。南北朝。庾信。玉关道路远,金陵信使疏。独下千行泪,开君万里书。
奉酬颜使君真卿见过郭中寺寺无山水之赏…以答焉。唐代。皎然。州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。
菩萨蛮·玉鳞熬出香凝软。宋代。高观国。玉鳞熬出香凝软。并刀断处冰丝颤。红缕间堆盘。轻明相映寒。纤柔分劝处。腻滑难停筋。一洗醉魂清。真成醒酒冰。
宫人望幸词四首 其三。明代。欧大任。同时豹尾数相随,自许当熊亦不辞。红粉三千各秋色,独悬明月照蛾眉。
和宇文内史入重阳阁诗。南北朝。庾信。北原风雨散。南宫容卫疎。待诏还金马。儒林归石渠。徒悬仁寿镜。空聚茂陵书。竹泪垂秋笋。莲衣落夏蕖。顾成始移庙。阳陵正徙居。旧兰憔悴长。残花烂熳舒。别有昭阳殿。长悲故婕妤。
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秋晚与沈十七舍人期游樊川不至。唐代。杜牧。邀侣以官解,泛然成独游。川光初媚日,山色正矜秋。野竹疏还密,岩泉咽复流。杜村连潏水,晚步见垂钩。
次韵赵去华提干夏日杂兴七首。宋代。苏泂。幸是安心无可病,不曾为米底须归。养成乳鹿充神驾,散拾残云补道衣。
雁字三十首次韵 其十二。清代。韩氏。逸气沈酣映日曛,冥冥横洒五花云。秋潭倒卧龙蛇影,晴碛新增蝌蚪文。一画直同天地老,六书何待古今分。祇应上界留真本,不许传流鸟雀群。