鹊桥仙(五月四日仲远浴儿)。宋代。郭应祥。去年七夕,今年五日,两见浴儿高会。乃翁种德已多年,看衮衮、公侯未艾。封胡羯末,综维缜绛,堪羡金鱼垂袋。丹砂白蜜不须涂,把续命、彩丝与带。
《鹊桥仙(五月四日仲远浴儿)》是宋代诗人郭应祥创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
去年七夕,今年五日,两次见到仲远浴儿高会。
老人种植德行已多年,看到朝朝喜庆、贵族荣耀不衰。
封胡羯末,纳综维缜的绛纱,令人羡慕如垂挂袋中的金鱼。
红色丹砂和白色蜜糖不需要额外添加,只需添上续命的丝线和彩色腰带。
诗意和赏析:
这首诗描绘了一个喜庆繁荣的场景,以及对贵族荣耀和美好生活的向往。
首先,诗人提到了去年七夕和今年五日,指的是两个不同的时间点。"七夕"是中国传统的情人节,"五日"可能是指一年中的五月初五,即端午节。在这两个特殊的节日里,诗人都见到了"仲远浴儿高会",意味着他与这位仲远浴儿共同参与了庆祝活动。
接着,诗人提到了一个"翁",可能指的是自己或者与他有关的人。这个"翁"已经种植了多年的"德行",即美德和道德。他看到了朝朝喜庆和贵族的光彩未衰。这里的"衮衮"指的是华丽辉煌的样子,"公侯"代表了贵族的地位和尊贵。这表达了诗人对于美好生活和荣耀的向往,同时也暗示了自身的期许和努力。
然后,诗人提到了"封胡羯末",指的可能是封赏给外族或蛮夷的官职。"综维缜绛"形容了这些官职所穿的红色丝绸,显示了贵族的身份和地位。诗人羡慕这些贵族,将他们比作袋中垂挂的金鱼,寓意着他们无忧无虑、享受富贵。
最后,诗人提到了"丹砂"和"白蜜",分别代表了红色和白色。诗人说不需要额外添加这些颜料,只需加上续命的丝线和彩色腰带,意味着他们已经拥有了丰富的色彩和美好的生活,不需要再追求其他的东西。
整首诗词通过对于喜庆、贵族荣耀和美好生活的描绘,表达了诗人对于富贵与美好的向往,并且展示了他对于美德和道德的追求。
[约公元一二二四年前后在世]字承禧,临江人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定间进士。官楚、越间。其他事迹不可考。...
郭应祥。[约公元一二二四年前后在世]字承禧,临江人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定间进士。官楚、越间。其他事迹不可考。
黄金台故址。明代。纪坤。燕昭求俊又,遗迹留荒台。古来士不遇,过此恒徘徊。我闻莘野人,千驷轻浮埃。岂有天下士,可以黄金媒。偶然得乐毅,磨室故鼎回。安知骑劫辈,非即缘兹来。风尘日澒洞,专阃资真才。眷怀廉耻将,慷慨徒衔哀。
晓发秀州。元代。徐贲。路出双湖烟树东,舟行长是雨兼风。梦回重有离家恨,惆怅春寒此夜中。
咏物体六十六首 其五十八 鸽。明代。王世贞。绮质霜毛种种殊,飞鸣元只恋庭除。篱边尺鴳聊同适,韝上饥鹰故不如。怖后长依阿育塔,驯来还寄曲江书。相看总是衔恩侣,翘首云霄思有馀。
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大行皇帝挽词五首。宋代。许月卿。创始昌陵汉,中兴高庙尧。登遐皆十月,扬烈擅三朝。再造煌煌业,参侔浩浩霄。中兴兼创始,二帝侑逍遥。
送黄居约司理英州。明代。徐熥。少年新佩吕虔刀,拥传东行意气豪。公署遥开泷水阔,法星还傍斗垣高。曲江柳色迎征幰,庾岭梅花照锦袍。同听鹿鸣君已贵,可无书札慰蓬蒿。
奉使宛洛初出都门。明代。孙继皋。奉使分桐叶,承颜御木兰。建侯家法旧,将父主恩宽。冠盖星辰动,河山带砺磐。季原吴是族,佚使史为官。风细回清吹,湍鸣泻远澜。皇华歌未竟,回首忆长安。
题周冕赠任别驾卷 其四。明代。归有光。血战鲸波日奏肤,东南处处望来苏。画工不解忧勤意,却作南溟全胜图。
断鸿疏雨滞茅堂,忽道书来自帝乡。老父弱儿兼致问,綵毫云叶并能将。
山深病我疏狂久,朝退怜君应接忙。尚倚皇华速台制,敢忘千古照南冈。
得孙大行书贶口号致谢介师阁老尝许表先祖知县墓旧同门下兼致恳怀。明代。符锡。断鸿疏雨滞茅堂,忽道书来自帝乡。老父弱儿兼致问,綵毫云叶并能将。山深病我疏狂久,朝退怜君应接忙。尚倚皇华速台制,敢忘千古照南冈。
赠丁翼。两汉。曹植。嘉宾填城阙,丰膳出中厨。吾与二三子,曲宴此城隅。秦筝发西气,齐瑟扬东讴。肴来不虚归,觞至反无馀。我岂狎异人,朋友与我俱。大国多良材,譬海出明珠。君子义休偫,小人德无储。积善有馀庆,荣枯立可须。滔荡固大节,时俗多所拘。君子通大道,无愿为世儒。
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