菩萨蛮。宋代。曹勋。稽山鉴水无寒暑。荷香莲露相倾注。堂拟揖樵风。山围晚照红。桃根随秀叶。玉尘频招客。客况不言蓬。回船逸兴同。
《菩萨蛮》是宋代曹勋所创作的一首诗词。诗词以自然景物为蓝本,以山水和花草的美丽来表达诗人的情感和思绪。下面是对诗词的中文翻译和赏析:
稽山鉴水无寒暑。
通过观察山和水,发现它们没有寒暑之分。
荷香莲露相倾注。
荷花绽放着香气,在露水间相互倾倒。
堂拟揖樵风。
思考在堂上向那吹拂着樵夫的风行礼。
山围晚照红。
山峦围绕,晚霞染红了整个天空。
桃根随秀叶。
桃树的根随着美丽的叶子生长。
玉尘频招客。
如同玉尘一样频繁地招待客人。
客况不言蓬。
客人们不再说着虚伪的话。
回船逸兴同。
在回到船上时,情绪变得开朗。
这首诗词通过观察山水和花草,描绘出美丽的自然景观。诗人用简练而辞藻丰富的语言表达了对自然的赞美和对生活的愉悦。通过描绘山水、花草及客船的场景,诗人在自然与人文交织的背景下,展示了自己对自然和生活的热爱。整首诗词流畅、明快,色彩绚丽,给人以愉悦的感觉,表达了对美的追求与赞美之情。诗人通过对自然景物的描写,使读者领略到了生活的美好和诗意的深邃。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。...
曹勋。曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
逸再为婺女之行既别出郭矣夜不能寐成六绝句。宋代。赵蕃。岁事将穷老所悲,念将留汝亦奚为。新年事业能增进,绝胜衰残守旧诗。
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送雷章秘丞知芮城。宋代。司马光。西伯昔断讼,令名存迄今。南临大河曲,北倚首阳岑。俗被圣贤化,人多礼让心。夫君老经术,终日想鸣琴。
寿王转运八秩二首 其一。明代。胡应麟。紫绶金章照暮天,斑衣玉树间华筵。八旬正值飞熊候,九折能忘驻马年。屩蹑仙风阳羡顶,船邀明月洞庭前。东山咫尺过从易,岁岁看花共阿玄。
上泸帅梁公。宋代。陈天麟。六辔澄清日,三军指顾中。关山都识面,草木尚倾风。饮马伊吾北,回銮涧水东。庙谟应富有,倾倒莫匆匆。
得雨乍凉。宋代。姜特立。老火忽西流,凉飚应蓐收。倦怀辞浊暑,爽意入清秋。得句新逾洁,炊秔香正浮。身閒仍有酒,此外更何求。
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拟咏怀诗 二三。南北朝。庾信。鬬麟能食日。战水定惊龙。鼓鞞喧七萃。风尘乱九重。鼎湖去无返。苍梧悲不从。徒劳铜雀妓。遥望西陵松。
登烟雨楼。清代。汪文柏。十度凭栏九度晴,今朝烟雨一舟横。雁飞难辨空中字,橹过惟闻暗里声。软浪成花侵寺壁,冷云如墨拥轩楹。举觞放眼吟长句,始信高楼不负名。