南乡子（和元规）。宋代。张继先。无奈这群迷。味色声中若系羁。尽任改头兼换面，何悲。不染伊时不管伊。春去又秋兮。莫遣空逾十二时。好把自然真妙旨，修为。尘事萦仍道甚希。
诗词：《南乡子（和元规）》
作者：张继先
朝代：宋代
无奈这群迷。
味色声中若系羁。
尽任改头兼换面，何悲。
不染伊时不管伊。
春去又秋兮。
莫遣空逾十二时。
好把自然真妙旨，修为。
尘事萦仍道甚希。
中文译文：
无奈这群迷。
在味、色、声之中好像被束缚。
不断地变换外表，又有何悲伤之处。
不受这个时代的玷污，不受它的约束。
春天过去又是秋兮。
不要让时间空虚地溜走。
要好好把握自然的真正奥妙和修养。
凡尘的事物纠缠着，仍然道路异常艰难。
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者对于时代浮躁和纷繁事物的感慨和思考，展现了他对自然和修养的向往。
诗中的"这群迷"指的是被世俗迷惑的人们，他们沉浸在物质的味道、色彩和嘈杂的声音中，好像被束缚住了。作者感到无奈，因为他们不断地改变外表和角色，没有真正的自我和独立思考，这令他感到悲伤。
然而，作者希望自己不被这个时代所污染，不受其限制。他提到春天过去又是秋天，意味着时光流逝得很快，不要让时间空虚地溜走，而是要珍惜时间，追求自然的真正奥妙和修养。
最后两句表达了作者对于尘世事物的厌倦和对道路的艰难。尘事萦绕着，仍然道路艰难。作者感到世俗的事物依然困扰着他，追寻真理和修养的道路并不容易。
整首诗词以简洁、凝练的语言表达了作者对于时代浮躁和物质追求的反思，以及对自然和内心世界的追求。诗中的意象和抒情的语言使得这首诗词具有深远的思想内涵和审美价值。
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，...
张继先。张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
探春慢 春阴。清代。顾太清。九十韶光，清明过了，一年春色将尽。雨洒芳田，烟霏深院，偏是轻阴惹困。燕子来时候，已辜负、几番花信。海棠零落闲庭，风飘万点成阵。懊恼留春不住，算只有陌头，杨柳勾引。漠漠情怀，恹恹天气，况又阴晴无准。多少伤心处，奈岁月、暗催双鬓。对酒当歌，回头往事休论。
一痕沙 冬夜听秋虫作。清代。顾太清。金鼎重薰甲煎。锦帐双垂银蒜。床下小虫鸣。作秋声。斗室深沉寒漏。一穗残灯如豆。风竹扫闲庭。细听听。
最高楼 题钱元昌山水。清代。顾太清。群峰合，天际涌青莲，飞瀑界中间。长桥跨水通幽处，悬崖结屋伴神仙。山出云，云渡水，水环山。问谁凿、盘陀依断岸。又谁种、长松临陡涧。非人力，必天然。林深叶密不知路，山深日冷不禁寒。近黄昏，岚气作，罩峰巅。
满江红 留别诸昆仲。清代。顾贞观。燕子重来，还认得，乌衣旧里。浑不改，风流江左，清华门地。社酒晚归娱父老，花灯夜赏饶佳丽。看泾流，如带束胶峰，长如砺。频作客，乡心系。十载梦，青缣被。又兰阶池草，差强人意。笑我仍分藜阁火，输他便纵琼林辔。向五云，多处盼金泥，添新喜。
九日同敬亭子谦登道院斗母阁。清代。敦敏。嶙峋危阁插天奇，望眼欣逢佳节时。烟树万家村落远，秋山一带翠痕披。龙山豪放参军酒，蓝水悲歌工部诗。莫向西风问萧瑟，黄花红叶正迷离。