菩萨蛮(寄赵使君)。宋代。陈师道。清词丽句前朝曲。使君借与灯前读。读罢已三更。寒窗雨打声。应怜诗客老。要使情怀好。犹有解歌人。尊前未得听。
《菩萨蛮(寄赵使君)》是宋代诗人陈师道创作的一首词,下面是对这首词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
清新的词句,曲调来自前朝的音乐。我借给赵使君,在灯前共同朗读。读完已是深夜三更,寒冷的窗前雨声不绝。应该同情那位年迈的诗客,他愿意让情怀保持美好。尽管有人懂得唱歌,但在您身前却未曾得到欣赏。
诗意:
这首词以叙事的方式表达了作者对诗人的关爱和对艺术的赞美。作者自己创作的清新词句和曲调来自前朝的音乐,是一种文化传承和延续。他将这首词借给赵使君,在灯前一起朗读,彼此分享诗意和情感。然而,时间已经很晚,窗外的雨声不断,使君也许已疲倦,但作者希望他能理解和欣赏这位年迈的诗客的情怀和创作。尽管有人在座,可以解析和演唱这首词,但他们未曾在使君面前表演,这也许是因为使君的身份和地位使他们无法得到赏识。
赏析:
这首词通过描述情境和情感,展现了作者对诗人和艺术的珍视。词的开头清新雅致,抒发了作者对前朝音乐的借鉴和传承。接着,作者借给赵使君朗读,表达了对赵使君的赞赏和尊敬。通过描绘深夜的寒窗和雨声,词创造了一种寂寞和凄凉的氛围,同时也表达了诗客的孤独和无奈。作者希望使君能够理解和欣赏这位年迈诗客的作品,尽管有其他人懂得演唱,但他们未曾在使君面前展示,这可能是因为使君的地位和身份使他们无法得到赏识。整首词情感真挚,意境深远,充满了对艺术和诗人的思考和敬重。
《菩萨蛮(寄赵使君)》是一首具有深情和思索的词作,通过描述情境和情感,展现了作者对诗人和艺术的敬爱和珍视,同时也传达了对艺术的追求和对人类情感的关注。
陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。...
陈师道。陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。
感事用前韵。明代。黄锦。海天风鹤日频闻,谁把鹈膏拭剑文。下濑戈船徒冷冷,习流君子但纷纷。贪杯不为咍张合,开户何曾见赵云。长胜从来难料敌,安危须视此汀濆。
霜天晓角。宋代。吴潜。秋凉佳月。扫尽轻衫热。便欲乘风归去,冰玉界、琼林阙。不须持寸铁。孤吟风措别。且唱东坡水调,清露下、满襟雪。
题霅上张元之溪居卷。明代。陶宗仪。清溪流水白云关,处士高标玉笋班。虚馆数楹愚剡似,好山十里画图间。风前高柳株株弱,沙上群鸥个个閒。煮茗汲清童子小,引雏哺果鸟声蛮。斫鱼自可开尊俎,肃客何妨响佩环。避世武陵同绝境,濯缨还许散襟颜。
和赵翰林韵。元代。朱希晦。脱却春衫换酒来,深杯劝客壮怀开。生前万事不如醉,落日乌啼金粟堆。
暴虎歌。明代。苏仲。毋暴虎,毋暴虎,虎亦天生不可侮。依山负隅作咆哮,一怒风生鸣雷鼓。有牙类戟爪如钩,无翼能骧亦能舞。山灵石怪助凶威,妖狐弱狼为奴虏。汝能有力如孟贲,汝虽有足如夸父。引手莫能扼其吭,张拳莫能脱其距。齐人之众不敢撄,攘臂下车笑冯妇。曾闻千兵与万弩,反成嚇倒卧泥土。赤身直欲犯其锋,何异饷肉饱其肚。毋自苦,毋自苦,汝有妻孥与父母。饥餐渴饮足聊生,竟自投生亦何补。我知天道久应还,此物终须雷一斧。
秋景诣琅琊精舍。唐代。韦应物。屡访尘外迹,未穷幽赏情。高秋天景远,始见山水清。上陟岩殿憩,暮看云壑平。苍茫寒色起,迢递晚钟鸣。意有清夜恋,身为符守婴。悟言缁衣子,萧洒中林行。
次韵任使君咏梅二首。宋代。李新。平时化力与扶持,莫道春工未肯私。暗有浮香通淡月,瘦无寒叶到空枝。腹中太白何多锦,句下韦郎自不知。阴谷未开公见否,葭灰暖律更烦吹。
李妃妆台歌。元代。陈孚。南城之西台巍巍,欲问何代筑者谁。台前老叟为我语,创自泰和明昌时。道陵御宇思倾国,掖庭婑媠千蛾眉。其中荣宠震天下,依稀忆得李宸妃。朝陪金根辇升殿,夕则专御流苏帏。一月日边明炯炯,六宫珠翠无光煇。恩礼殊绝与后等,但无副笄翚翟衣。少尝没入宫籍监,论妃家阀何卑微。腐木作柱古所戒,胡乃重色轻国为。斯台实昔汤沐地,琼台开镜迎朝曦。想见双蝉绿委地,兰钗半堕湘云垂。麝脐龙髓娇不尽,腰肢柳袅一尺围。雪艳透肤腻红重,仙姿何待铅华施。妆成独对东风笑,藕花一朵开涟漪。君王浓香梦魂里,紫宸晏朝酣不知。谏臣当时尽结舌,空有伶者为嘲讥。一朝房山弓剑坠,燕飞啄矢不复遗。卫王有诏下永巷,太阿无情血淋漓。妖容寸斩何足惜,金源自此鸿图衰。宝钿零落今安在,露桃犹似湿胭脂。武元辛勤建大业,子孙一笑寒灰飞。台非不高筑亦壮,无奈社稷基先隳。我闻叟语忽惊起,谓叟不必苦嗟咨。君不见檿弧箕服亡周国,古来何限褒龙漦。
蝶恋花。近现代。王国维。春到临春花正妩,迟日阑干,蜂蝶飞无数。谁遣一春抛却去,马蹄日日章台路。几度寻春春不遇,不见春来,那识春归处。斜日晚风杨柳渚,马头何处无飞絮。
禅人并化主写真求赞。宋代。释正觉。鉴之现像,谷之藏神。六门随万彙,三昧入诸尘。月通犀角晕,华到蜜房春。历历之机果明了,更嫌何处不相亲。
蜉蝣行。宋代。陆游。蜉蝣至细能知时,舂风磑雨占无遗。蜻蜓满空乃不知,庭除一出无归期。乐哉蜻蜓高下飞,蜉蝣未尽何忧饥。檐间蜘蛛亦伺汝,吐丝织纲腹如鼓。
升天行。唐代。齐己。身不沉,骨不重。驱青鸾,驾白凤。幢盖飘摇入冷空,天风瑟瑟星河动。瑶阙参差阿母家,楼台戏闭凝彤霞。三五仙子乘龙车,堂前碾烂蟠桃花。回头却顾蓬莱顶,一点浓岚在深井。