《梦崔嘏妻诗》是一首唐代的诗词，作者是国邵南。诗中表达了崔嘏妻子的爱意和心情。
诗词的中文译文如下：
莫以真留妾，从他理管弦。
不要以真心来留住我，去追随他的琴棋书画。
容华难久驻，知得几多年。
容颜美貌难以长久保持，能有多少年轻青春。
这首诗词传达了崔嘏妻子的内心情感。她告诉崔嘏不要以真心拘留自己，去追随他的理想和兴趣。她明白自己的美貌不会永远存在，不管过了多少年，她的容貌都会消逝。
这首诗词表达了崔嘏妻子的深情和牺牲精神。她愿意放弃自己的爱情，以及崔嘏对她的珍视，去追随他的理想和才华展示。这展现了唐代女性的大无畏和舍己为人的精神。
总的来说，这首诗词传达了作者对崔嘏妻子的赞美和敬慕，同时也反映了当时唐代女性的整体价值观和社会地位。
和弋何更名作。明代。李云龙。结阵曾闻傍武威，冥冥今喜遂高飞。云逵有路为仪好，烟水无争致慕稀。字写碧霄成露布，书成雪窟出重围。知君万里来宾意，不为芦花一钓矶。
三荒径。明代。文洪。种竹满东原，清阴接邻壤。三径未全荒，秋风吹灌莽。不容车马过，幽人自来往。
头陀赞。宋代。黄庭坚。梵语头陀，华言抖擞。净一真心，振三毒垢。如来亲试，迦叶称首。圣教推崇，哲人遵守。衣三食四，住处五名。曰十二行，对治修行。十三或八，要以三并。练磨三境，摄化三乘。起四欢喜，行四圣种。以戒为基，止观相踵。大矩崇规，链金烹矿。号菩萨僧，志惟坚勇。知足少欲，伏我受根。无取无著，情绝所存。若有赞者，同赞世尊。续佛慧命，开佛正门。在昔能仁，嘱付弥勒。守护三宝，後五百岁。弥勒称扬，此行为最。适当其时，应身出世。阿兰若处，作众依归。则先贤轨，发薙肩垂。白麻劫贝，不随染衣。表如玉雪，不受尘泥。心寂为禅，心净为教。内外相应，方名修道。事贵简严，理惟幽奥。不具信根，玄关莫造。祈生兜率，天乐非贪。菩提熏种，慈氏言参。其或超越，罔假司南。十方法界，同我伽蓝。
间情 其一。清代。顾植。十二雕栏倚碧城，好拈彩管理芳情。枇杷门巷银镫影，杨柳亭台玉笛声。昨夜星辰何黯淡，当年云雨不分明。茂陵久抱相如渴，香茗盈瓯为解酲。
家侄季高作诗止酒戏赋二首 其二。宋代。刘一止。渊明赋止酒，止酒未尝止。今朝诗固云，从此真止矣。我观他日诗，说酒特未已。必饮诚有累，必止亦非理。无如作病何，聊用忘忧耳。得失定相半，随遇无彼此。胡为我阿咸，深拒坚壁垒。子言故多师，乌有与亡是。独此止酒诗，字字如信史。恐子昧圆通，未究真正义。当观诸世间，一一等幻戏。死生尚云尔，何乃较醒醉。操瓢起相从，无为乏我事。
绮罗香。清代。李慈铭。萼紫双含，苞香对坼，生小盈盈相并。不斗春风，空谷自商幽恨。经宿雨、笑齿齐芬，背明月、亸鬟同影。是何时、双写湘灵，梦回依约痕凝。芳华知有谁惜。喜河阳种就同心。堪证宫体，南朝风貌，侍中刚称。提旧事、并照金莲，记佳谶、缀行瑶笋。试簪髻、定卜宜男，玉窗人暗省。
赠徐国谕。宋代。赵汝腾。英英直气验操存，夜夜群书日灌园。嫩不到城三十载，老犹落笔数千言。吴公何敢轻招贾，徐穉兹来特访蕃。衰拙迩来逢盛事，德星远远照朱轓。
白燕。明代。时大本。春社年年带雪归，海棠庭院月争辉。珠帘十二中间卷，玉剪一双高下飞。天下公侯夸紫颔，国中俦侣尚乌衣。江湖多少闲鸥鹭，宜与同盟伴钓矶。
陪宁极游南溪夜还山墅。宋代。韩维。南溪晚酌罢，归路笑言同。家在碧山下，人行清露中。鹊飞斜映月，虫响暗移丛。下马儿童喜，谁知为德公。
喜侄生舟中书寄克明弟。明代。林光。苍凉红日欲东生，屋角西头月尚明。伏枕忽闻添阿买，应门端足慰徐卿。严亲地下偏含笑，小弟江东合寄声。欲识天南今日兴，一樽携过五仙城。
忆天竺桂。宋代。张九成。湖上北山天竺寺，满山桂子月中秋。黄英六出非凡种，肯许天香过别州。
到郡一年。宋代。曾巩。薄材何幸拥朱轩，空食东州已一年。陇上雨余看麦秀，桑间日永问蚕眠。官名虽冗身无累，心事长闲地自偏。只恐再期官满去，每来湖岸合留连。
谢宜兴令惠新茶 其一。明代。王世贞。宜兴紫笋未成枪，团作冰芽一寸方。白绢斜封亲拣送，可知犹带令君香。