上升歌。五代。吴涵虚。玉皇有诏登仙职，龙吐云兮凤著力。眼前蓦地见楼台，异草奇花不可识。我向大罗观世界，世界即如指掌大。当时不为上升忙，一时提向瀛洲卖。
诗词的中文译文：
玉皇有诏登仙职，
龙吐云兮凤著力。
眼前蓦地见楼台，
异草奇花不可识。
我向大罗观世界，
世界即如指掌大。
当时不为上升忙，
一时提向瀛洲卖。
诗意和赏析：
这首诗词描述了一个人收到了玉皇的指示，要登上仙界的职位。诗人通过描绘龙吐云和凤凰著力的场景，传达了上升仙界的壮丽和神圣。接着，诗人突然出现了一个楼台，那里生长着异草奇花，让人无法辨认。这一景象象征着诗人进入了神秘的仙界，面对未知的事物。
诗人继续描述自己来到大罗天，眺望世界，发现整个世界在他掌握之中。这里的“大罗观世界”表达了诗人一种宏观的视野和洞察力，他能够俯瞰整个世界，洞悉一切。
最后两句诗表达了诗人当时并不急着上升仙界的心情，而是暂时选择停留在瀛洲。这里的“瀛洲”是指仙界的地方，这里可能代表着人间的世俗尘世。诗人选择先停留在瀛洲，暂时不急着上升仙界，可能反映出对人间俗世的留恋和思考。
整首诗词以宏大的场景和抽象的意象，表达了诗人的上升欲望和对未知世界的好奇和探索。同时，也反映了人间与仙界的对比和诗人对两者的感悟。
字含灵，江西(今江西省)人。五代时道士。居南岳六、七年。好睡，经旬不饮食，俗呼为吴猱。素不能文，偶作诗，甚奇绝。后唐末帝清泰间卒，传为羽化升仙。或云有人于后汉乾祐间于嵩山见之。事迹见《诗话总龟》卷四六引《郡阁雅谈》。《全唐诗》存诗1首。...
吴涵虚。字含灵，江西(今江西省)人。五代时道士。居南岳六、七年。好睡，经旬不饮食，俗呼为吴猱。素不能文，偶作诗，甚奇绝。后唐末帝清泰间卒，传为羽化升仙。或云有人于后汉乾祐间于嵩山见之。事迹见《诗话总龟》卷四六引《郡阁雅谈》。《全唐诗》存诗1首。
二月乐游诗。唐代。郭震。二月芳游始，开轩望晓池。绿兰日吐叶，红蕊向盈枝。柳色行将改，君心幸莫移。阳春遽多意，唯愿两人知。
罗解元母胡氏挽诗。宋代。洪咨夔。三世不异爨，一门皆力书。此风今所少，他行特其余。藻锜明疏牖，萱窝护碧除。春光元自在，遗梦杳安舆。
蓝田溪与渔者宿。唐代。钱起。独游屡忘归，况此隐沦处。濯发清泠泉，月明不能去。更怜垂纶叟，静若沙上鹭。一论白云心，千里沧州趣。芦中野火尽，浦口秋山曙。叹息分枝禽，何时更相遇？
登楼书感 其二。明代。庞尚鹏。斗酒赋閒居，雨馀枕书卧。岁月不待人，盛年惭虚过。盗蹠白日行，夷斋西山饿。拊髀思古人，古人当知我。
点绛唇。金朝。元好问。红袖凭阑，画图曾见崔徽半。吹箫谁伴。白地肝肠断。未了尘缘，可道欢缘短。云山乱。武陵溪岸。几误莺声唤。
戴安仲新婚赋得引凤曲 其三。明代。何吾驺。高捲冰帘引凤仪，凤声还似管中吹。不须席上求凰曲，自有和鸾绝妙辞。
丛书三馆校仇忙，讶许间情付墨庄。樗本不材良匠弃，屠非绝技善刀藏。
冬菹剩饱园官菜，岁赐删除博士羊。转益从前素餐愧，大疱珍膳日分尝。
残冬展假病榻消寒聊当呻吟语无伦次录存十六章 其十四。清代。查慎行。丛书三馆校仇忙，讶许间情付墨庄。樗本不材良匠弃，屠非绝技善刀藏。冬菹剩饱园官菜，岁赐删除博士羊。转益从前素餐愧，大疱珍膳日分尝。
送别/山中送别/送友。唐代。王维。山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？(明年 一作：年年)
钗头凤。清代。王时翔。琼窗口。雕阑右。轻烟半羃梨花瘦。燕儿尾。莺儿嘴。都来勾引，酒情春思。醉。醉。醉。银灯后。蛾眉皱。知他一样孤眠否。分离意。相思味。裙量绣带，袖弹红泪。寄。寄。寄。
偈三首 其一。宋代。释德洪。出定只消弹指，佛法岂用工夫。我今要用便用，不管罔明文殊。
十月九日初谒卫真太清宫二首。宋代。晁补之。帷间角麈千年白，庭下髯羱一点青。当日乘云无马迹，只今遗木尽龙形。
再口占次韵。宋代。陈造。君家朱合隔嚣尘，可欠宾筵兰蕙春。横草定铭鞮汗石，穿杨新赐上方银。几时酾酒招嘉客，不假倾囊得丽人。莫坐风悭仍雨涩，只将诗笔诧无邻。
次韵叔祖阁学题逸村亭壁。宋代。张镃。桥迥有牛过，村深无马嘶。哨风惊客袂，膏雨慰耕犁。游目花通野，吟情絮著泥。幽坊惬虚眺，况复见新题。