高士咏·韩康。唐代。吴筠。伯休抱遐心,隐括自为美。卖药不二价,有名反深耻。安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。
《高士咏·韩康》是唐代吴筠创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
伯休抱遐心,隐括自为美。
伯休,指韩康,他怀抱着超越世俗的心思,隐居守己,自以为是美德。
卖药不二价,有名反深耻。
韩康卖药不会讨价还价,他对名利深感羞耻。
安能受玄纁,秉愿终素履。
他不会接受世俗的虚荣之物,坚持自己的志愿,坚守质朴的生活方式。
逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。
他选择了隐遁的生活,追求自由自在的境界,拒绝了尘世的繁忙与纷扰。
这首诗词表达了韩康高尚的个人追求和对世俗的蔑视。他追求清心寡欲,不贪求名利,安守质朴与真实的生活,不受外界诸多的诱惑所动摇。他选择了隐遁的生活,彻底脱离尘世的繁杂,这种境界更表现了他高尚的人格和追求。
这首诗词用简练的文字,表达了韩康追求自由自在、远离纷扰的志向,强调了高洁自律、脱离尘世的人格品质。这些意象通过质朴的文字,给人一种清新、宁静的感觉。整体上,这首诗词描绘出了一个淡泊名利、追求内心自由的高尚人物形象,凸显了吴筠对于隐逸生活和真实人格的赞美。
吴筠 (?一778年),唐朝华州华阴(今陕西华阴县)人。字贞节。一作正节。性高鲠,少举儒子业,进士落第后隐居南阳倚帝山。天宝初召至京师,请隶人道门。后入嵩山,师承冯齐整而受正一之法。与当时文士李白等交往甚密。玄宗多次征召,应对皆名教世务,并以微言讽帝,深蒙赏赐。后被高力士谗言所伤,固辞还山。东游至会稽,大历十三年(778)卒于剡中。弟子私谥“宗元先生”。...
吴筠。吴筠 (?一778年),唐朝华州华阴(今陕西华阴县)人。字贞节。一作正节。性高鲠,少举儒子业,进士落第后隐居南阳倚帝山。天宝初召至京师,请隶人道门。后入嵩山,师承冯齐整而受正一之法。与当时文士李白等交往甚密。玄宗多次征召,应对皆名教世务,并以微言讽帝,深蒙赏赐。后被高力士谗言所伤,固辞还山。东游至会稽,大历十三年(778)卒于剡中。弟子私谥“宗元先生”。
贺圣朝。宋代。赵彦端。一江风月同君住。了不知秋去。赏心亭下,过帆如马,堕枫如雨。相将莫问,兴亡旧事,举离觞谁诉。垂杨指点,但归来、有温柔佳处。
超果寺访张进士承宪宴集一首。明代。黄省曾。谓子高衿者,经时栖鹫林。旧能谈德观,兹复撰文心。眺处青山郭,閒来绿水琴。何期芳醑载,江国共游临。
春日桃华齐开子结如豆喜而赋之。明代。张子翼。山斋无事学东陵,春日桃华次第生。忙引粉墙双蝶下,閒移蟾影一轮清。谩誇陶令篱边采,肯负刘郎去后名。留得实垂甜似蜜,拟将芹曝献承明。
佑德观试经。金朝。冯子翼。琳馆清深小雪残,酿梅天气不多寒。客窗竟日无人到,只有萧萧竹数竿。
赠顾六纪 其二。清代。陈恭尹。海不扬波已十春,时来西北又边尘。凭君下笔开生面,借取淩烟阁上人。
照影曲。唐代。温庭筠。景阳妆罢琼窗暖,欲照澄明香步懒。桥上衣多抱彩云,金鳞不动春塘满。黄印额山轻为尘,翠鳞红稚俱含嚬。桃花百媚如欲语,曾为无双今两身。
望江南 其八。清代。朱祖谋。消魂极,绝代阮亭诗。见说绿杨城郭畔,游人齐唱冶春词。把笔尽凄迷。
金华通天洞。元代。陈樵。石扉高映碧芙蕖,二室联翩逼翠虚。字里苍苔犹自活,茶边寒木易成枯。吴中太白争华地,林下青羱化石馀。三洞周回五百里,金堂石室尽仙都。
咏白莲。唐代。皮日休。腻于琼粉白于脂,京兆夫人未画眉。静婉舞偷将动处,西施嚬效半开时。通宵带露妆难洗,尽日凌波步不移。愿作水仙无别意,年年图与此花期。细嗅深看暗断肠,从今无意爱红芳。折来只合琼为客,把种应须玉甃塘。向日但疑酥滴水,含风浑讶雪生香。吴王台下开多少,遥似西施上素妆。
九日忆亡弟岩。明代。杨巍。自汝弃予后,出门益觉难。无人陪笑语,对酒独悲酸。荆树霜中老,鹡鸰原上寒。茱萸虽满把,含泪不能看。
送潮阳苏县尹。元代。黄溍。夜水藏蛟鳄,秋天卷瘴云。田多陶令秫,石有大苏文。巧宦诚为乐,修才况不群。尚烦驱笔阵,时复张吾军。
兔爰。清代。佚名。有兔爰爰,雉离于罗。我生之初,尚无为;我生之后,逢此百罹。尚寐无吪!有兔爰爰,雉离于罦。我生之初,尚无造;我生之后,逢此百忧。尚寐无觉!有兔爰爰,雉离于罿。我生之初,尚无庸;我生之后,逢此百凶。尚寐无聪!
再用前韵。宋代。李弥逊。今年春早未全衰,社酒盘中不风梅。快把霜刀倩天女,燕忙时节有花开。
蒙文中县丞以诗送苦笋走笔六首为谢 其一。宋代。葛胜仲。豹皮羊角食无冤,烦助先生苜蓿槃。便敕佐饔淹苦酒,春馀调笔要多酸。