赠仰上人。唐代。齐己。避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。草瑞香难歇,松灵盖尽低。寻应报休马,瓶锡向南携。
《赠仰上人》
避地依真境,
安闲似旧溪。
干戈百里外,
泉石乱峰西。
草瑞香难歇,
松灵盖尽低。
寻应报休马,
瓶锡向南携。
译文:
祝福仰上人
避难地依托在这美丽的山境,
安闲自在就像以前在溪边一样。
纷争百里之外,
清泉与峰巅交错成一幅西方风景。
草地瑞香永不歇息,
松树的神灵将尽收敛自身。
请尽早回来,将好消息告诉我们,
带着你的瓶子和锡杖向南方而去。
诗意和赏析:
这首诗是唐代诗人齐己写给仰上人的一首赠诗。诗中描述了仰上人避难所在的环境,表达了诗人对仰上人的祝福和期望。
诗中的“真境”指的是仰上人所依托的避难地,可能是一个远离喧嚣的山谷或山林。诗人以“旧溪”来比喻仰上人的安闲自在,显示出诗人对仰上人过去的生活的怀念和景仰。
“干戈百里外”表示战乱的纷扰距离仰上人所在的地方很远,亦可能暗示了当前的安宁与诗人希望仰上人能够远离世事纷扰。
“泉石乱峰西”描述了仰上人所处环境的美丽景色,以西方的山川为对比,突出其壮阔和独特之处。
“草瑞香难歇”表达了诗人对仰上人福泽之源源不断的祝福,比喻仰上人的善行功德如茂盛的草木一样永不停息。
“松灵盖尽低”则寄托了诗人的期望,希望仰上人能持之以恒,不断努力,不断提高自己,不要满足于现状,力争更上一层楼。
最后两句“寻应报休马,瓶锡向南携”则是表达了诗人渴望仰上人早日归来,将好消息告诉大家,同时也寓意着希望仰上人能够将自身的修行成果和智慧带给更多人。
整首诗充满了温暖、祝福和期待,展示了齐己对仰上人的敬重和对美好生活的向往。通过对自然的描绘和对思想的表达,诗人表达了对仰上人一切顺利、平安归来的期盼。
齐己。齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。
舟过青半,望横山塔二首。宋代。杨万里。莫问兰溪双只牌,青半已见玉崔嵬。去年辞了横山塔,不谓今年却再来。
藤江。宋代。刘志行。驿使何曾寄岭梅,古藤花下小徘徊。无名异果自成树,没字残碑半是苔。木杪山鸡如旦昼,江心仙岛欠楼台。滩神凭险成遗庙,笑我何因到此来。
哭黄伟山内兄 其一。清代。林占梅。世事沧桑叹不常,死生大矣岂徒伤。酒垆感慨怀中散,琴曲凄凉泣孟尝。念旧重挥今日泪,招魂几断故人肠。素车白马何由达,营奠空持一瓣香。
夜宿延平水东二首。宋代。陈藻。晚向溪西岸上行,溪东一带水为城。两山相距能多少,听尽傍边叫卖声。
贺新郎。宋代。许及之。旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏,做成重午。门艾钗符关何事,付与痴儿騃女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香薰衣润,对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷,诵骚语。新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客,有谁怀古。回首独醒人何在,空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去,已安排、吊屈嘲渔父。君有语,但分付。
游西京赤冈故郡遗迹。明代。吴与弼。群峰崒嵂走铜陵,叠嶂蜿蜒落故城。人去山空年自换,十朝兴废一棋枰。
道中书所见。宋代。葛绍体。湖塘隔岸碧相鲜,田舍寒炊晚顿烟。塞路官军好身手,路中相唤卖鱼船。
峡中竹枝词。清代。罗宏构。九月鲟鳇上峡游,千钱一夜买矶收。家家解食生鱼子,一丈身长五尺头。
赠豁轩社弟。清代。林朝崧。西山吹帽枕山行,曾访元方好弟兄。别后又惊九秋半,到来深盼二难并。词坛有约嗟离合,往事重谈感死生。今夜月泉人满座,愿君诗酒尽欢情。
寄怀中表唐四弟致尧。清代。陶自悦。岁晏芳草歇,日夕沈湖阴。萋萋云弥渚,肃肃风动林。北窗既止酒,东园且罢琴。偶然谢援羡,愿言怀赏心。赏心何处所,迢遥限南城。平原我摇荡,新丰子滞淫。襟期豁蓬户,分理安华楹。伯伦醉悠忽,茂伦醒崎嵚。纷务罕酬对,元赏遂兼并。缥缃画束阁,墨床夜凝尘。素心渺秋水,妙响流瓶笙。布算辄忘恚,听歌忽沾襟。不知白日近,讵忆高台倾。燧火转林木,寒蝉散秋岑。秦王苦服药,汉帝乐长生。金茎露泥泥,璇房日沈沈。驰骤隙中驹,飘摇风里镫。君子厥储待,小人困飞腾。形骸守寥廓,志愿徒峥嵘。荣名岂足期,得意良有任。长歌欢友报,引领伫瑶音。
送郭工副焕章之汝宁放粮。唐代。王翰。羡公本是汾阳后,致用还优经济才。千里黄尘承命去,万仓红粟被恩开。柳添新绿遮文旆,梅送残香入酒杯。莫待梁园春事已,公馀策马早归来。
信国太夫人慕容氏挽词。宋代。韩元吉。望族尚书旧,宜蔼缙绅。无人知善教,有子冠鸿钧。箕箒惟安礼,诗书不待邻。鸱堂万钟养,风木倍悲辛。
访道题湘江吴都挥使令。宋代。邓林。至人风采邈难扳,何意相逢梦寐间。黄石故来寻孺子,青牛暂为驻函关。朝霞夕露餐三秀,坎永离铅炼九还。得道须来言辟谷,君亲恩义重如山。
奉和喜雪应制。唐代。徐安贞。两宫斋祭近登临,雨雪纷纷天昼阴。只为经寒无瑞色,顿教正月满春林。蓬莱北上旌门暗,花萼南归马迹深。自有三农歌帝力,还将万庾答尧心。