《春苔》一诗描绘了春雨催促花叶生长，竹院中的小径通向莎斋，处处衬托着落花的风味。作者借落花的凋谢和飘零表达了对时光流转和生命短暂的思考。
中文译文：
春雨催得雾笼罩，
竹院小径通莎斋。
谁人熟悉花飘落，
细衬门巷残红灰。
诗意与赏析：
《春苔》通过对春雨、落花和残红的描绘，表达了时间的流逝及生命的脆弱和短暂。春雨催促着柳叶、花朵和苔藓的生长，笼罩着花园，使景色显得模糊，朦胧而美丽。竹院中的小径通向莎斋，仿佛是一处隐世之地，让人感受到宁静和寂静。然而，诗人提到的“落花风味处”和“门巷衬残红”，则揭示了花朵的凋谢与飘零。只有善于观察生活，敏感的人才能领略到这种凋零中的美感。诗人通过描绘春雨、竹院和残花，表达了对生命短暂的感叹和对时光流逝的思考，呈现出一种淡淡的忧伤之美。同时，诗中运用了寥寥数语，凝练而意境深远，给人以丰富的联想和想象空间，颇具韵味。
五代南唐诗人，生卒年不详，大约920－974年在世。字有中，江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷，今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗，成痴成魔，勤奋写作，自谓“诗魔”，创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来，多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切，尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。...
李中。五代南唐诗人，生卒年不详，大约920－974年在世。字有中，江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷，今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗，成痴成魔，勤奋写作，自谓“诗魔”，创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来，多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切，尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。
过雨。明代。于慎行。五月不知暑，虚堂飒似秋。残虹挂溪水，片雨过城楼。远树斜阳驻，深山夕翠流。晚凉思枕簟，绝爱北窗幽。
送分司吴太博还乡。宋代。李覯。休官众夫许，分政且归闽。名係金闺彦，身为惠帐人。林泉新得主，冠履渐无尘。知足应常足，安能更问津。
一萼红 志公招赏牡丹茶。清代。聂树楷。凭栏干。盼迟迟花信，犹自勒春寒。一树当阶，得春独早，异花开出如盘。合赠与花王位号，笑海棠芍药比肩难。雕玉红鲜。剪绡绛浅，晓露初干。犹记五华选胜，向彩云深处，移种家山。一去京华，别花十载，忆花特为花还。算不负主人情重，先满城桃李破春悭。应继宝珠韵事，传播且兰。
北窗怀友。宋代。陆游。中年妄意慕轲雄，白首终希尺寸功。落落要居流俗外，兢兢恐堕异端中。仰天俯地犹多媿，饭豆羹藜已过丰。幸有北窗堪讲学，故交零落与谁同？
远佞人。清代。洪亮吉。魏征劝我远佞人，佞人谁，士及裴矩同封伦。君不见，佞人毕竟不可离，两朝富贵封德彝。
颂古二十首。宋代。释了一。乌臼分明棒有眼，这僧直是眼无筋。假饶打著百千个，切莫将伊挂齿唇。
结客过吉祥寺。明代。皇甫汸。落日帝城隈，摩霄梵宇开。黄金留福地，白玉接仙台。共有参禅意，能无并马来。坐令虚室里，会见吉祥回。
登后峡寨北山。宋代。李复。薄落山前菊未开，郁孤水畔独登台。明朝匹马冲霜去，直到鸣沙北始回。
西舍。宋代。沈辽。壮志已谢不复寻，无赖老境行见侵。已知筋力不自任，况复华发如霜林。少年裁诗喜言老，谁知老大都无心。闲学维摩坐禅定，户外唧唧鸣幽禽。
春山八事 其三 春鸟。明代。郭之奇。鸟性悦山光，山光亦同鸟。氤氲交万物，气类何纷扰。其中惟羽族，所向宜缥缈。岂不均异姿，清浊殊昏暸。浊者撄世尘，清者怀孤矫。鸿冥必渐磐，鹏怒方垂表。缅彼逍遥游，一往谁能了。山经所未及，舍大姑徵小。嘤嘤出自幽，燕燕飞于杳。嗟兹二物微，天涯共夕晓。乘时作好音，独与春山绕。山鸟日欣欣，君子毋心悄。
示黄冈长老二绝。宋代。胡寅。归兴逢山便解颐，上人多思乞留诗。千若万壑经行处，他日烦师觅旧题。
送李评事赴潭州使幕。唐代。钱起。湖南远去有馀情，蘋叶初齐白芷生。谩说简书催物役，遥知心赏缓王程。兴过山寺先云到，啸引江帆带月行。幕下由来贵无事，伫闻谈笑静黎氓。
九日夜月色如昼山林清绝念无以共此赏者闻元长宗正仲长隐居陪端殿枢公过彦文太常因游招福戏简彦文三首 其一。宋代。程俱。明月行空照胆寒，翠微高处倚栏看。寥寥物外非尘世，万籁无声清露漙。
吴主一惠墨并图书不至诗以促之。明代。郑潜。万岁寺前松露香，先生制墨已成庄。元圭锡瑞馀波润，古镜蟠龙点漆光。铸就铜章秦篆小，编成隶韵说文长。料应未进蓬莱用，不肯分辉到草堂。