都下寒食夜作。唐代。李中。香尘未歇暝烟收,城满笙歌事胜游。自是离人睡长早,千家帘卷月当楼。
《都下寒食夜作》是唐代诗人李中创作的诗词。以下是对诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
香尘未歇暝烟收,
城满笙歌事胜游。
自是离人睡长早,
千家帘卷月当楼。
诗意:
这首诗描绘了寒食节的夜晚景象。诗人观察到了烟雾散尽、香尘弥漫的景象,同时城市里充满了笙歌等庆祝活动。诗人认为离别的人们已经早早地入睡,而千家万户的窗帘卷起,月亮照耀在楼上。
赏析:
这首诗描绘了寒食节夜晚的热闹景象和离人的寂寞。诗中的“香尘未歇暝烟收”形象地描绘了热闹喧闹的场景,让读者感受到城市的繁华。而“自是离人睡长早,千家帘卷月当楼”则传达出离别的人们在这个节日里的寂寞和孤独之感。通过对比热闹景象和离别的寂寞,诗人表达了对亲人和故乡的思念之情。
整首诗以简洁明快的语言描述了寒食节夜晚的景象,通过描绘城市热闹与离人的寂寞,传达出诗人对亲人的思念之情。这种对比和对照让诗歌更加丰满和鲜活,给人以深深的共鸣。
五代南唐诗人,生卒年不详,大约920-974年在世。字有中,江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷,今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗,成痴成魔,勤奋写作,自谓“诗魔”,创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来,多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切,尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。...
李中。五代南唐诗人,生卒年不详,大约920-974年在世。字有中,江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷,今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗,成痴成魔,勤奋写作,自谓“诗魔”,创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来,多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切,尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。
海棠落尽叶间犹见数花。宋代。姚勉。狼藉吹花一夜风,锦裀织就锦机空。叶间尚有余春在,深处娇藏四五红。
踏莎行 中秋寄楚乡。清代。张秀端。极目行云,销魂良夜。别来五度蟾圆矣。天涯同是此时看,清光一样人千里。嬉笑庭前,娇憨儿女。那知人自愁如此。明年今夕又如何,回头旧事成流水。
次韵保州闻角 其一。宋代。洪适。觉来屈指数修程,历遍中原长短亭。谁向城头晓鸣角,胡音嘈囋不须听。
西江月 四渎。金朝。王哲。堪叹江河淮济,长长运渡迷愚。洪波急浪接天衢。只是西来东注。独我摇头不管,轮流玉液琼酥。三田浇溉结成珠。七宝山头便住。
一字百题示商君祥 其七十五 坐。金朝。李俊民。一轩容膝安,半世行脚债。庞家老居士,举似无生话。
赠子瞻 其二。宋代。徐积。翰林岂特文章工,赤心白日相贯通。先与吴人除二凶,次与吴田谋常丰。乃与徒役开西湖,狭者使广塞者除。溉田不知几万夫,其田立变为膏腴。世世可知无旱枯,吴人衣食常有馀。有馀之人善可趣,官司亦可省刑诛。无穷之利谁与俱,前有白傅后有苏。翰林如此能成务,吴人叩额呼为父。未知何处立生祠,定是吴山行坐处。翰林却过淮之东,无人不看眉阳公。玉堂气貌将以恭,又到南城寻老农。仍使尊中酒不空,玉泉最好白醅醲。便将玉水倾喉咙,须臾醉倒无忧翁。老翁虽醉不敢迂,记得杭州三事书。欲毗舜智皋陶谟,事防沮隔有所拘。翰林此说若行诸,圣朝惠泽可大敷。譬如雷雨动天衢,旷然霈然而廓如。无分草木与虫鱼,一时奋振皆沾濡。满堂饮酒尽欢娱,更无一人泣向隅。老农虽然无所逋,愿同众口齐欢呼。
从幸秦川过白卫献诗。唐代。韩昭。吾王巡狩为安边,此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火,晓通消息戍瓶烟。为云巫峡虽神女,跨凤秦楼是谪仙。八骏似龙人似虎,何愁飞过大漫天。