后汉门·桓帝。唐代。周昙。能嫌跋扈斩梁王,宁便荣枯信段张。襄楷忠言谁佞惑,忍教奸祸起萧墙。
《后汉门·桓帝》一诗描述了桓帝时期的忠臣谏言无用,奸邪之徒肆意妄为的情景。
中文译文:
能够嫌弃跋扈的斩梁王,
宁愿相信荣枯事情的段张。
襄楷忠言被谁迷惑?
不忍任凭奸邪祸乱的事情发生在萧墙之间。
诗意:
诗中描绘了汉桓帝时期的社会现象,忠臣的正直言论被贪权之徒混淆和扭曲。即使有贤臣忠志,也阻止不了奸邪之徒胡作非为,国家局势乱象日益严重。
赏析:
这首诗通过描写桓帝时期的政治现象,呈现了忠谏无用的社会困境。诗中的“斩梁王”和“段张”,分别代表了历史上的草菅人命的恶名之君和倡导变法的忠良之臣。作者通过这两个形象,揭示了忠臣谏言无人理会的现状。诗的最后两句表达了作者内心的不安,担忧奸邪之徒会引发国家的灾难。整首诗以简练的语言和铿锵有力的词句,表达了作者对当时政治局势的无奈和忧虑,传达了对忠臣逆境下坚守的赞颂。
生卒年不详,籍贯未详。唐代诗人。唐末,曾任国子直讲。著有《咏史诗》八卷,今台湾中央图书馆有影宋抄本《经进周昙咏史诗》三卷。《全唐诗》将其编为二卷,共195首,这种形式与规模的组诗在中国文学史上颇为罕见。...
周昙。生卒年不详,籍贯未详。唐代诗人。唐末,曾任国子直讲。著有《咏史诗》八卷,今台湾中央图书馆有影宋抄本《经进周昙咏史诗》三卷。《全唐诗》将其编为二卷,共195首,这种形式与规模的组诗在中国文学史上颇为罕见。
游石佛寺五首 其三。明代。林光。山径崎岖策马来,笑扳崖树破莓苔。道人不惜颓然醉,恰有春花照酒杯。
金刚随机无尽颂·善现起请分第二。宋代。释印肃。善吉言初有,乐欲闻初首。不堕往来机,中间无所有。
青玉案。清代。左锡璇。湘帘不捲金钩控。灯焰小,兰膏冻。指冷玉笙闲不弄。罗帏深掩,绣衾低覆,漠漠轻寒送。春愁压得眉尖重。抛不下,情千种。欲饮香醪谁与共。小栏花影,纸窗明月,夜夜曾同梦。
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送春。宋代。楼钥。飞花一片减风光,不待红稀意已伤。今岁余春能几许,浮生此日更须忙。陇头有雨麦初秀,林下无人兰自芳。夜倚疎棂诵佳句,好风如水月如霜。
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,真游乎方外者也。明年吾友陈子*过余山中,始为属和,因亦次韵,以住山沽计宜闻早。身世沧溟一沤小。日月两跳丸,迭送人间昏晓。朱颜换,风雪俄惊岁杪。弊衣旋补荷盈沼。算骑鹤扬州古今少。休苦似吴蚕,刚把此身缠绕。君知否,我自无心可了。
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