添酒中六咏·酒龙。唐代。陆龟蒙。铜雀羽仪丽,金龙光彩奇。潜倾邺宫酒,忽作商庭漦.若怒鳞甲赤,如酣头角垂。君臣坐相灭,安用骄奢为。
《添酒中六咏·酒龙》的中文译文如下:
添酒六咏之酒龙
铜雀羽仪丽,
Golden phoenix feathers splendid adornments;
金龙光彩奇。
A golden dragon shines splendidly.
潜倾邺宫酒,
Quietly pouring the wine from Ye Palace;
忽作商庭漦。
Suddenly, it becomes the gentle rain in Shang Pavilion.
若怒鳞甲赤,
As if enraged, with red scales and armor;
如酣头角垂。
It intoxicates, with its horns hanging low.
君臣坐相灭,
Monarchs and subjects together, all subdued;
安用骄奢为。
How can we find comfort in extravagance and luxury?
诗意和赏析:
《添酒中六咏·酒龙》以描绘宴饮场景为主题。它以形象生动的语言描述了酒龙的壮丽和神秘。从铜雀羽仪丽的描绘,可以想象到酒龙的绚丽与辉煌。酒龙即普通的酒杯,也象征着喜庆与繁华。然而,诗中也表达了对奢华和靡费的担忧。诗人在描述君臣坐在一起享受宴饮时,提出了对骄奢的质疑,进而思索了社会的现实问题。整首诗以酒龙为线索,通过对酒龙的描述,凸显了酒宴中的奢华和浮夸,同时也暗指了人们盲目追求虚荣和享乐的行为。通过这种写作手法,诗人传递了对社会风气的审视和对贪欲的警醒。
这首诗词既具有形象直观的描绘,又具备了深刻的思考和社会寓意。诗词的语言优美而富有韵味,旋律流畅自然。通过对酒龙的揭示和对社会风气的思考,诗人表达了自己对于和谐、均衡和节制的追求。这种审视和警醒的态度在唐代的宴会文学中较为少见,因此,这首诗词也具有一定的独特性。
陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。...
陆龟蒙。陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。
得鹤川守崔斗瞻札。清代。苏嵋。剑津离别后,廿载各天涯。山雨迷归雁,淮云急逝骓。干戈方过眼,发鬓已成丝。万里伤心事,音书到下邳。
姜侯砚小才如掌,玉腻金清世无两。隃糜发采宣毫爽,酒半传观各夸赏。
舍人怒起夺之急,嫚骂何堪一钱直。奋捶顿似玻璃拆,满座失声留不得。
断砚歌为姜西溟先辈赋,砚为家梁汾舍人击碎。清代。顾图河。姜侯砚小才如掌,玉腻金清世无两。隃糜发采宣毫爽,酒半传观各夸赏。舍人怒起夺之急,嫚骂何堪一钱直。奋捶顿似玻璃拆,满座失声留不得。物之成毁有由然,舍人辩口方便便。君不见姜侯醉作草圣狂而颠,怒倪跁跒龙蜿蜒。又不见姜侯著书卷几千,抵突彪固追谈迁。脱手便有风雷缠,庙堂颇复急此贤。诸公百僚压其巅,禄米不救饥窘煎。焉用此石空钻研,羁穷白首默自怜。呜呼胡琴摔破不复弦,唾壶口缺那更全。姜侯乃煎麟角凤觜之胶重缀联,玉蜍吐水调松烟。摩挲自谓石可田,石乡可游吾老焉。
留客住 子大、聿修、德尹相饯鸳鸯湖上。清代。龚翔麟。趁春涨。买鸭头、轻帆软橹,锦乡泛宅,来去鸳鸯湖上。秦淮寸梦催别,又逐梅雨声中穿细浪。诗人携饯,数亭旗堠瓦、挐烟相傍。留且向。学绣村边,缓斟花酿。笋嫩樱圆,更觅银鳞抛网。纵少吹香弄蕊,绿暗溪阴,尽堪移画舫。杜鹃啼散,约重寻、红秋菱港。
咏史。清代。蜀乔。花尽春阑闭草庐,从容论古寸阴馀。汉朝兴废凭三杰,楚国存亡出二胥。有客逃名身似叶,何人弹铗食无鱼。安贫老衲忘年月,一枕松风梦亦虚。
岁暮杂咏十二首 其三。宋代。李祁。天外琴声水上音,闲观花鸟一沉吟。白云偶过来投影,欲借清波觅彼心。
寿石吟十三首录七,用一九八一年《咏雨花石》韵 其四。宋代。单人耘。轩中有寿石,缄默若无想。其思飘云外,又铸危涧上。