赠侯山人。唐代。熊孺登。一见清容惬素闻，有人传是紫阳君。来时玉女裁春服，剪破湘山几片云。
《赠侯山人》是唐代熊孺登创作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
一见清容惬素闻，
有人传是紫阳君。
来时玉女裁春服，
剪破湘山几片云。
诗意：
这首诗词赠予侯山人，描绘了一个清丽的仙子的形象。诗人听说有人传言她是紫阳君（仙界的神仙），当他第一次见到她时，她正穿着春天的服装，美得令人愉悦。她的出现就像剪开了湘山上几片云彩，使得整个山谷充满了美好的氛围。
赏析：
这首诗词以形容诗人所见到的侯山人的美丽形象为中心，通过简练的词句表达了她的仙子之貌和令人愉悦的氛围。诗人用“清容惬素闻”来形容她的容貌，表达了她的清丽和平和的气质。接着，他听说她是紫阳君，使她的身份更加神秘和尊贵。诗人描述了她穿着春天的服装，这是一种象征新生和希望的形象，进一步增加了她的美丽和仙气。最后一句“剪破湘山几片云”用意象描写，表达了她的出现使得整个环境都变得美好起来，仿佛云彩在她的出现下被剪破，给人一种通透明亮的感觉。
整首诗词通过简练而形象的语言，展现了诗人对侯山人美丽形象的赞美和对她带来的美好氛围的感受。同时，这首诗词也融入了一些仙境的元素，给人一种超脱尘世的感觉。
送沈比部出守东昌。明代。卢龙云。翩翩五马赴三齐，千骑东方惬望霓。明允几年推法从，循良此日待蒸黎。白云司里怀同舍，红药樽前恋解携。郡国于时需异等，玺书应拟自天题。
东坡雪竹。明代。张宁。风捲残云暮雪晴，天空野树水烟横。凄迷望断平安信，衰薄如逢太瘦生。月冷冰梢清入骨，霜交疏影澹无情。岁寒物色多相似，到此方知晚节成。
莳植甫毕风雪遽至漫尔有作。明代。李梦阳。草树新培置药阑，醉吟閒凭足心宽。岂虞晨雪娟娟布，无那春枝飐飐寒。犹有一花当坐媚，幸留双柏与人看。日晴红绿应全胜，为劝先生且放餐。
锦二首。唐代。郑谷。布素豪家定不看，若无文彩入时难。红迷天子帆边日，紫夺星郎帐外兰。春水濯来云雁活，夜机挑处雨灯寒。舞衣转转求新样，不问流离桑柘残。文君手里曙霞生，美号仍闻借蜀城。夺得始知袍更贵，著归方觉昼偏荣。宫花颜色开时丽，池雁毛衣浴后明。礼部郎官人所重，省中别占好窠名。
伯时画九歌。元代。赵秉文。楚乡桂子落纷纷，江头日暮天无云。烟浓草远望不尽，翩翩吹下云中君。九歌九曲送迎神，还将歌曲事灵均。一声吹入汨罗去，千古秋风愁杀人。
春月卧病至夏首。明代。杨慎。愁心冷不春，病眼夜难晨。蝴蝶成虚梦，芭蕉喻幻身。枕乾垂老泪，门绝问奇人。惟药添无量，呻吟似饮醇。
古风?此秦观诗?。宋代。苏轼。精神洞元化，白日升高旻。俯仰凌倒景，龙行逸如神。半道过紫府，弭节聊逡巡。金床设宝几，璀璨明月珍。仙者二三子，眷然骨肉亲。饮我霞石杯，放杯恍如春。遂朝玉虚上，冠剑班列真。无端拜失仪，放弃令自新。云霄难遽返，下土多埃尘。淮南守天庖，嗟我复何人。
偶游白渡怀刘九。宋代。陈藻。心随飞鸟过寒沙，两崖沿江曲又斜。便有只船乘月渡，都无五里到君家。
策杖吟。宋代。邵雍。策杖南园或北园，春来尤足慰衰年。初晴天气上元后，乍暖风光寒食前。池岸微微装嫩草，林稍薄薄罩轻烟。东君此际情何厚，非象之中正造妍。
思美诗十首 其六。明代。宋应星。圣贤怀德觉顽愚，出处难将一局拘。坐榻穿时真乐在，辙轮环处苦心纡。功存克己坚持足，愿结成民取次符。举世簪缨为若事，荣名绝与至人殊。
蚊二首。宋代。蒲寿宬。白日沿沟渠，中宵隐堂奥。独处招燎烟，几人有良帱。眶睫知若何，口觜有计暴。
过黄竹庵书一绝寄陈子明。明代。李之世。昔年燕市盛遨游，此日青毡楚水头。同作波臣余更远，炎天四月下琼州。