题东武丘寺六韵。唐代。白居易。香刹看非远,祇园入始深。龙蟠松矫矫,玉立竹森森。怪石千僧坐,灵池一剑沉。海当亭两面,山在寺中心。酒熟凭花劝,诗成倩鸟吟。寄言轩冕客,此地好抽簪。
题东武丘寺六韵
香刹看非远,祇园入始深。
龙蟠松矫矫,玉立竹森森。
怪石千僧坐,灵池一剑沉。
海当亭两面,山在寺中心。
酒熟凭花劝,诗成倩鸟吟。
寄言轩冕客,此地好抽簪。
中文译文:
题东武丘寺六韵
香寺看起来并不遥远,祇园进去才显得深邃。
蜿蜒的松树挺拔挺拔,高立的竹子森森。
奇特的石头上坐着千名僧侣,神秘的水池里沉没一柄剑。
海浪拥在亭子两侧,山峰矗立在寺庙的中心。
酒熟之时凭借花朵相劝,诗篇完成之后倩鸟婉吟。
寄语那些身着华丽衣冠的客人,这个地方很适合抽簪。
诗意与赏析:
这首诗描绘了一个位于东武丘的寺庙的景色与氛围。作者用简洁明了的语言展示了寺庙的美景和特色。首先,作者描述了寺庙的香气浓郁,但距离并不遥远,让人感觉更加亲近。其次,作者描绘了寺庙内部的景象,有蜿蜒的松树和高立的竹子,给人一种安静和肃穆的感觉。接着,作者提到了寺庙内的僧侣和神秘的水池,增添了一种神秘的氛围。最后,作者以诗人的身份,表达了在这个环境中酒熟时通常需要借花劝酒,而诗篇完成之后则有倩鸟婉吟。最后两句寄语轩冕客人,表达了作者对这个地方的喜爱和推荐。整首诗以简洁的语言勾勒出了寺庙的景色和气氛,展示了作者对寺庙的赞美和喜爱。
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。...
白居易。白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
送清坚老人宰辰阳四首 其二。唐代。王质。苦楝风方作,桃花水未生。逢村宜早住,趁路莫宵行。且止青春酒,频添碧涧羹。槐根并马骨,切勿厌官清。
赠贡士王志浩赴东莞训导。明代。金幼孜。东风三月莺乱啼,都门冠盖相追随。乡人故旧领除命,布衣一日生光辉。王郎素非寻常者,浩气凌霄绝潇洒。昔年充贡登成均,万里青云重光价。已看蟾宫擢高枝,复闻战艺来春闱。霜蹄暂蹶未为失,一官雅称克儒师。番禺南望渺何许,便道还能过乡土。梅雨连村旅舍昏,林阴满地邮亭午。悬知到日夏方深,杏坛昼永分清阴。皋比日宴说经史,座间济济皆青衿。况当圣治文明日,宵旰孜孜在儒术。兹行仰体圣明心,作育群才须努力。朝回送别惜匆忙,且尽花前酒一觞。岭南若遇回京使,犹待椷书寄玉堂。
边将。唐代。秦韬玉。剑光如电马如风,百捷长轻是掌中。无定河边蕃将死,受降城外虏尘空。旗缝雁翅和竿袅,箭撚雕翎逐隼雄。自指燕山最高石,不知谁为勒殊功。
狄仁杰。明代。姚绶。残局争看一子留,唐臣终不为周谋。梦回鹦鹉谁能识,还倚雕笼说旧愁。
汤寿乡察推写真求赞。宋代。释正觉。形仪潦倒,气貌寒槁。野云自閒,岩树谁老。性元静而妙存,体本真而空了。幻世应诸缘,荒田不拣草。风烟望断兮鸿影冥冥,天水相连兮秋容渺渺。
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潞河曲港通渔溪,溪边钓艇春烟迷。晓来拂柳行两岸,绿阴浓处莺声啼。
得鱼不须上城市,沽酒且向篷窗里。一声欸乃下沧浪,月上疏林回船尾。
春忆杂诗次渔洋先生上巳辟疆招同邵潜夫陈其年修禊水绘园八首原韵 其五 水南庄。清代。敦敏。潞河曲港通渔溪,溪边钓艇春烟迷。晓来拂柳行两岸,绿阴浓处莺声啼。得鱼不须上城市,沽酒且向篷窗里。一声欸乃下沧浪,月上疏林回船尾。
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