东亭闲望。唐代。白居易。东亭尽日坐,谁伴寂寥身。绿桂为佳客,红蕉当美人。笑言虽不接,情状似相亲。不作悠悠想,如何度晚春。
《东亭闲望》是唐代文人白居易创作的一首诗词。诗意描绘了诗人一个人坐在东亭上,观赏美景,感叹晚春时光的凄迷和孤寂。
诗中的东亭象征着隐居的人,朝思暮想,身心的孤寂无伴的状态。绿桂和红蕉则象征着客人和美人。绿桂虽然美丽,却不愿意接待诗人,而红蕉则美丽动人,给诗人带来心灵的慰藉。虽然笑语不接,但是情感却亲近,互相敬爱。诗人自问为何不沉浸在自己的寂寥中,如何度过这个晚春。
这首诗通过描绘东亭的景象,表达了诗人内心的孤独和对美的渴望。诗人通过自然景物进行借喻,揭示了人与人之间情感的机缘巧合,以及寂寞和渴望的矛盾心理。整首诗表现了诗人对人际关系和生活现状的深思和反思。
诗意深刻而含蓄,给读者留下了深刻的印象。观赏者可以从中感受到诗人内心的追求和对美好生活的渴望。作者通过简洁而含蓄的描写方式,将晚春的景色与人情之间的矛盾与凄美巧妙地融合在一起,形成了一幅寂寥而又动人的画面。整首诗象征着人们在尘世间追求完美和满足内心需求的过程中,所面临的孤独和困惑。
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。...
白居易。白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
华发。宋代。陆游。华发萧萧老蜀关,倦飞可笑不知还。人生只似驹过隙,世事莫惊雷破山。光景半销樽酒里,英豪或隐博徒间。车帷闭置真何乐,书剑飘然未厌闲。
修西方十二时 其四。唐代。道镜 善导。禺中巳,进修净土须决志。如喰甘露自知甜,且莫谤人道不是。
,以滴蜡黄梅侑樽。醉归感叹节物,顾念身世,殆无以为怀,作此自解小红破雪,又一灯香动,春城节物。春事新年独梦绕,江浦南枝横月。万户糟邱,西山爽气,差慰人岑寂。六年今古,只应花鸟相识。老去嚼蜡心情,偶然流坎,岂悲欢人力。莫望家山桑海变,唯有孤云落日。玉色橙香,宫黄花露,一醉无南北。终焉此世,正尔犹是良策。
念奴娇 辛亥新正五日,天气晴暖,偶出,道。宋代。蔡松年。,以滴蜡黄梅侑樽。醉归感叹节物,顾念身世,殆无以为怀,作此自解小红破雪,又一灯香动,春城节物。春事新年独梦绕,江浦南枝横月。万户糟邱,西山爽气,差慰人岑寂。六年今古,只应花鸟相识。老去嚼蜡心情,偶然流坎,岂悲欢人力。莫望家山桑海变,唯有孤云落日。玉色橙香,宫黄花露,一醉无南北。终焉此世,正尔犹是良策。
岳阳道中作。唐代。齐己。客思寻常动,未如今断魂。路岐经乱后,风雪少人村。大泽鸣寒雁,千峰啼昼猿。争教此时白,不上鬓须根。
过白沟趁顺安。宋代。刘著。万折狂澜肯倒流,归心梦寐在东周。平生快意君知否,今日驱车过白沟。
得何侍御宗泽书。明代。苏仲。落落湖湘度几秋,天涯身远易生愁。自甘薄分无青眼,谁向荒陬问白头。扣户忽惊巴蜀客,飞缄光照岳阳楼。开封细阅行行意,始信人间有旧游。
十八滩 其三。清代。顾文渊。暮帆齐落喧鸣铙,村人堵立林塘坳,利箭在箙弦在弰。不知何山逐獐鹿,亘天野火烧黄茅。
暮春联句九首。宋代。许月卿。贺公雅吴语,文靖咏唐风。我自儒多误,心惭佛六通。将焉用彼相,不肯为渠公。明月夜满目,晴云晓盪胸。马更骑东下,骝更入花中。无虑殊难老,有头能自翁。徜徉生计拙,潇散自谋忠。自酒杯中满,红尘门外讧。汉轮谩牧叟,鲁质不周丰。自诡冰坚渡,如新火浣同。青山青未了,绿水绿无穷。
山居诗。宋代。释延寿。只园闲适乐箪瓢,莫讶烟霞道路遥。龙穴定知潜碧海,鹏程终是望丹霄。拨云岩下来泉脉,嚼草坡边辨乐苗。门锁薜梦无客至,庵前时有白云朝。
梦江南西湖春游曲六首 其四。清代。张景祁。春游好,最好白堤边。浅草泥松靴凤涴,落梅风急纸鸢颠。裙带一丝牵。
同胡孟韬王永叔李季宣游曲中戏为二绝 其一。明代。胡应麟。十年沽酒共持螯,沦落长安气尚豪。银烛绣帘春似海,夜深重奏郁轮袍。