享惠昭太子庙乐章（亚献终献）
享惠昭太子庙乐章（亚献终献）朗读享惠昭太子庙乐章（亚献终献）。唐代。裴度。重轮始发祥，齿胄方兴学。冥然升紫府，铿尔荐清乐。奠斝致馨香，在庭纷羽籥.礼成神既醉，仿佛缑山鹤。
享惠昭太子庙乐章（亚献终献）
重轮始发祥，齿胄方兴学。
冥然升紫府，铿尔荐清乐。
奠斝致馨香，在庭纷羽籥。
礼成神既醉，仿佛缑山鹤。
中文译文：
重轮初次发轮盘之音，齿戟出现在学庙。
默默地进入紫微庙，高亢地奏响清乐。
奠斝送上馨香，庭中纷飞着羽翰，箫笙器乐交织。
仪式完成后，神灵陶醉在其中，仿佛缑山上的仙鹤。
诗意：
该诗是为了颂扬古代太子之庙的乐章。太子之庙在古代是用来供奉已故皇子的神龛，同时也是帝王继承者受教育的地方。诗人以庙内的乐章来表达自己对太子庙重要性的赞颂。
赏析：
该诗以离合节奏的押韵方式，流转展示了太子庙的重要性和庄严。第一句“重轮始发祥，齿胄方兴学”，描绘了太子庙作为教育场所的重要性，强调了它在皇子成长中的作用。接下来的两句“冥然升紫府，铿尔荐清乐”展示了庙中乐章的庄严和激昂。最后两句“奠斝致馨香，在庭纷羽籥。礼成神既醉，仿佛缑山鹤”，描绘了庙内仪式的温馨和神圣感。整首诗通过独特的意象和音韵，表达了对太子庙的崇敬和敬畏之情。
裴度
晋国文忠公裴度（765年－839年4月21日），字中立，汉族，河东闻喜（今山西闻喜东北）人。唐代中期杰出的政治家、文学家。裴度出身河东裴氏的东眷裴氏，为德宗贞元五年（789年）进士。宪宗时累迁司封员外郎、中书舍人、御史中丞，支持宪宗削藩。裴度在文学上主张“不诡其词而词自丽，不异其理而理自新”，反对古文写作上追求奇诡。他对文士多所提掖，时人莫不敬重。晚年留守东都时，与白居易、刘禹锡等借吟诗、饮酒、弹琴、书法以自娱自乐，为洛阳文事活动的中心人物。有文集二卷，《全唐文》及《全唐诗》等录其诗文。...
裴度。晋国文忠公裴度（765年－839年4月21日），字中立，汉族，河东闻喜（今山西闻喜东北）人。唐代中期杰出的政治家、文学家。裴度出身河东裴氏的东眷裴氏，为德宗贞元五年（789年）进士。宪宗时累迁司封员外郎、中书舍人、御史中丞，支持宪宗削藩。裴度在文学上主张“不诡其词而词自丽，不异其理而理自新”，反对古文写作上追求奇诡。他对文士多所提掖，时人莫不敬重。晚年留守东都时，与白居易、刘禹锡等借吟诗、饮酒、弹琴、书法以自娱自乐，为洛阳文事活动的中心人物。有文集二卷，《全唐文》及《全唐诗》等录其诗文。
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