空城雀。唐代。王建。空城雀,何不飞来人家住,空城无人种禾黍。土间生子草间长,满地蓬蒿幸无主。近村虽有高树枝,雨中无食长苦饥。八月小儿挟弓箭,家家畏向田头飞。但能不出空城里,秋时百草皆有子。报言黄口莫啾啾,长尔得成无横死。
《空城雀》是唐代诗人王建创作的一首诗,诗中描绘了一片荒凉的空城景象,以及一只孤独的雀鸟在其中艰难生存的情景。
中文译文如下:
空城雀,为何不飞来我家住,
空城中没有人种禾黍。
土地之间产生了孩子,草地之间长出了青苗,
但满地蓬蒿却无人主持。
近村虽有高树的枝条,但在雨中找不到食物而长久饥饿。
在八月的时候,小孩子带着弓箭,家家都害怕它们飞向田野。
只要能够不离开空城,到了秋天各种草木都会结果。
我们不要为黄口纷纷叫唤,只要能够活下来就不会遭到意外的死亡。
这首诗描绘的是一幅荒凉凄凉的画面,通过空城和孤独的雀鸟的形象,表达了作者对逆境中努力生存的坚持和希望的态度。诗中描写了空城的荒凉景象,城中无人象征着城市的衰败和寂寥。雀鸟在空城中寻找食物的艰难情景则显示了困境中的无奈和苦难。诗中的“土间生子草间长,满地蓬蒿幸无主”,表达了在逆境中生存的草木也能够顽强生长的意思。而“近村虽有高树枝,雨中无食长苦饥”,则强调了困难环境下食物的稀缺。最后,诗人通过“但能不出空城里,秋时百草皆有子”,表达了只要能够坚守原地等待逆境过去,就能够看到希望和收获的到来。整首诗以孤独的雀鸟为主线,以空城为背景,通过对细节的描写展现了逆境中的坚持与希望。
这首诗从表面上来看,描绘了一幅荒凉凄凉的景象,但作者通过借雀鸟的形象,表达了坚守和希望的力量。诗中的雀鸟虽然困顿,但在空城中寻找食物,坚持生存,预示着诗人坚信只要坚持不放弃,终将迎来好的结果。整首诗给人一种幽寂而又坚强的感觉,通过对逆境中努力生存的形象的描写,诗人表达了自己对困境中坚守的理解和信念。
王建(768年—835年),字仲初,颍川(今河南许昌)人,唐朝诗人。出身寒微,一生潦倒。曾一度从军,约46岁始入仕,曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马,世称王司马。与张籍友善,乐府与张齐名,世称张王乐府。...
王建。王建(768年—835年),字仲初,颍川(今河南许昌)人,唐朝诗人。出身寒微,一生潦倒。曾一度从军,约46岁始入仕,曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马,世称王司马。与张籍友善,乐府与张齐名,世称张王乐府。
题竹寄卢邦臣。明代。杨士奇。结交已三纪,玉署昔联官。重以同江乡,词垣日聚欢。升迁历中外,屡见岁华殚。昨来谒京师,仍嗟会晤难。共荣师席尊,犹忆客毡寒。我行过匡南,怅望隔林峦。久要意不尽,聊寄青琅玕。
流河二首 其一。明代。顾景星。北下滹沱水,东来上谷长。夹河芳草色,沿岸枣花香。冻雨波文乱,轻雷海气凉。天南双鸟去,极目是江乡。
斋后尝酒。明代。欧大任。莲花社客葛巾行,横得攒眉嗜酒名。弥勒若容餐米法,不妨苏晋共持觥。
寄题陈阜卿总秀堂。宋代。洪适。佳丽并包地,曼花子夜香。望中团野色,尘外发天光。小队高牙驻,轻裘清啸长。故应堂上燕,相与贺雕梁。
阙题。宋代。舒岳祥。潮分船出浦,雪破马行沙,去去三千里,疏疏八九家。矮壶分乳酪,疏竹看梅花。虎豹方充斥,风林噪乱鸦。
九日对菊有怀粹老在河上四首。宋代。黄庭坚。忆得旧时重九日,紫萸黄菊压梳钗。寒花有意催垂泪,喜鹊无端屡下阶。
送家中洲归草堂。清代。陈恭尹。移家归及九江春,旧馆初开事事新。图史暂抛中酒日,桔槔闲作灌畦人。花兼细雨泥深巷,柳带高莺出近邻。即恋芳菲难得舍,诗篇先许报交亲。
中秋待月不见。元代。仇远。期修翫事在杭州,月夕那知常滞留。纵有侯芭常载酒,惜无李白共登楼。蛩催纤妇贫非懒,云掩霜娥老似羞。应笑山翁痴守待,满身风露冷貂裘。
春晓访客。宋代。葛绍体。述作当经纶,孤灯坐到晨。笑迎东海日,唤起北窗人。露滴烟梢静,鸟啼花迳春。自怜身是客,与客谩相亲。
答友人。宋代。陈普。云作交游山作宾,道心为主自安贫。柴门无钥见同物,竹帛有名终累人。绿水一潭澄静性,青山万叠裹闲身。纷纷望拜马蹄下,不见胸中万斛尘。
癸未新正写怀二首 其二。明代。谢迁。荒陬残腊煖如春,共道春来万象新。入夜刚风仍作雪,崇朝寒气苦侵人。六花如兆丰年瑞,四海犹怜蔀屋贫。安得重阴都散尽,仰瞻旭日丽苍旻。
江口舟中元旦感怀而作。明代。陈繗。蚤起新年到客船,人人快活我忧烦。心头塞住连麋哽,眼泪含来当酒吞。拱手只共天贺节,低头但见雪妆春。亲情骨肉当何处,独倚船窗暗断魂。
出新林诗。南北朝。刘孝威。芒山视洛邑,函谷望秦京。遥分承露掌,远见长安城。故乡已可识,游子必劳情。雾罢前林见,风息涌川平。坐观暮潮落,渐见夕烟生。无由一羽化,徒想御风轻。