享先农乐章·雍和
享先农乐章·雍和朗读享先农乐章·雍和。唐代。褚亮。前夕视牲，质明奉俎。沐芳整弁，其仪式序。盛礼毕陈，嘉乐备举。歆我懿德，非馨稷黍。
《享先农乐章·雍和》，中文译文：
前夕视牲，质明奉俎。
沐芳整弁，其仪式序。
盛礼毕陈，嘉乐备举。
歆我懿德，非馨稷黍。
诗意：
这首诗是唐代褚亮创作的《享先农乐章·雍和》，描述的是一次庄重的祭祀典礼。在这个典礼上，人们仔细研究牲畜的状态，整理祭器，按照一定的程序进行。当庄严的礼仪全部完成后，鸣乐起来，表达对于先祖功德的敬仰，这样的祭祀不仅仅是对于谷物的祈福，更是对于先辈智慧和美德的颂扬。
赏析：
这首诗以古代祭祀仪式为题材，展示了唐代社会对于农业的重视和对祖先的尊崇。诗中以简洁的语言描绘了整个祭祀仪式的过程，体现了祭祀的庄重和严肃。诗人通过描述仪式的繁复和精细，以及最后的音乐表演，突显了庄稼和农田对于社会的重要性。诗中的“歆我懿德，非馨稷黍”表达了对于先祖智慧和美德的赞美，显示了对于农业劳动和农业文化的敬仰和推崇。整首诗情感平实，用字简练，通过描绘传统的祭祀仪式，传达了一种对于土地、庄稼和传统农耕文化的敬畏和颂扬之情。
褚亮
褚亮（555年－647年），字希明，杭州钱塘（今浙江杭州）人 ，祖籍河南阳翟（今河南禹州），唐初十八学士之一。曾祖湮，梁御史中丞；祖蒙，太子中舍人；父玠，陈秘书监，并着名前史。其先自阳翟徙居焉。贞观二十一年（647年）卒，年八十八。谥号曰康，赠太常卿，陪葬昭陵。...
褚亮。褚亮（555年－647年），字希明，杭州钱塘（今浙江杭州）人 ，祖籍河南阳翟（今河南禹州），唐初十八学士之一。曾祖湮，梁御史中丞；祖蒙，太子中舍人；父玠，陈秘书监，并着名前史。其先自阳翟徙居焉。贞观二十一年（647年）卒，年八十八。谥号曰康，赠太常卿，陪葬昭陵。
猜你喜欢
袁氏山堂雨坐。明代。王宠。六月虚堂雨气浮，翠岩丹壑迥生秋。雷霆破地时酣斗，河汉经天却倒流。古木苍藤森自得，斑鸠黄鸟坐交愁。群峰更觉烟岚外，指点阳台最上头。
秦太虚出鲁直所寄诗因次其韵。宋代。李之仪。别子又春杪，幽怀谁与欢。返复事远途，缭绕如理绵。家山虽入眼，尚疑隔晨烟。破闷得子诗，鸣鸡还到船。追随日苦短，容易悲长年。犹能共一辙，植足临天旋。下泽政有味，万户自我捐。唯有不舍心，常如俯奔川。
李参政见招游龙鹤山归途有作。宋代。魏了翁。上有高峰树倚天，下临深涧水生烟。陶鎔泉石山中相，舒卷云霞地上仙。松色呼儿开后槛，笋舆为客过前川。不因同落天涯久，那得岩扉共此缘。
苏武慢。元代。冯尊师。志气凌云，精神英秀，得脱遍求真理。虚空炉户，自已天真，遭遇便能修制。师不高明，咫尺如隔，千里安分真伪。这黄芽赤髓，时人皆有，柰何愚昧。真烈士、斡运机关，凿开混沌，夺得夜明如意。辉辉宝盖，赫赫灵光，影隐大渊无滞。休纵心猿，盗了金鼎还丹，谩劳虚费。起三阳真火，时时烹炼，九还逃避。
画梅歌为朱大理题。明代。薛瑄。天地有清气，钟人亦钟物。阿谁写出江南春，彷佛湖山见佳木。老干何槎牙，柔条亦森罗。疏枝夭矫相交加，花神幻出连空葩。长风吹落天家雪，万蕊千枝晓争白。瑶台仙子舞衣飘，姑射神人佩珠结。冰玉之姿孰与伦，生来不受半点尘。野草閒花真
漫题五首 其三。明代。何吾驺。上有萧萧树，下有茫茫水。水长灌树根，树老枝不瘁。树底生茯苓，结根五尺里。仙人教我餐，胜于千日醉。
会昌元年春五绝句·卢尹贺梦得会中作。唐代。白居易。病闻川守贺筵开，起伴尚书饮一杯。任意少年长笑我，老人自觅老人来。
故庐元负郭。爱树色参差，湖光渺漠。楼危万山落。俯阑干十二，享单檐飞角。花娇柳弱。映轻黄、浅黛依约。与沙鸥、共结新盟，伴我醉眠醒酌。
萧散云根石上，沦茗松泉，注书芸阁。莺窥燕幕。檐外竹、圃中药。念耕烟钓雪，已成活计，一任风波自恶。但无心、万事由天，梦中更乐。
瑞鹤仙。宋代。陈允平。故庐元负郭。爱树色参差，湖光渺漠。楼危万山落。俯阑干十二，享单檐飞角。花娇柳弱。映轻黄、浅黛依约。与沙鸥、共结新盟，伴我醉眠醒酌。萧散云根石上，沦茗松泉，注书芸阁。莺窥燕幕。檐外竹、圃中药。念耕烟钓雪，已成活计，一任风波自恶。但无心、万事由天，梦中更乐。
张巨山赋蜡梅因成四首。宋代。刘子翚。尖萼破微霜，明犀透清暾。不有朱紫繁，那知中色尊。
朔日。明代。李梦阳。朔日悲风起，空除落叶平。犹闻砧杵急，巳复剪刀鸣。一夜传霜箭，黄云满塞城。
孝友堂。元代。范梈。堂前多种紫荆枝，堂上能啼白发儿。但恨后来风雅废，南陔不似古人诗。