既离洞霄遇雨却寄道友。宋代。周文璞。凡骨何堪得再行,渴心犹要谒通明。惊闻竹树连山雨,疑有风雷{左扌右暴}地声。鹿啖黄精知岁久,人逢青箬便神清。重来只要斋盏饭,副以常堂枸杞羹。
《既离洞霄遇雨却寄道友》是宋代文学家周文璞的一首诗词。以下是我根据您提供的信息对这首诗词的分析:
中文译文:
既离开了洞霄之地,又遇上了雨水,特此寄给道友。
诗意:
这首诗词表达了诗人周文璞在旅途中的心情和思考。他离开了洞霄之地,意味着他离开了高山之上的道观,脱离了尘世的喧嚣。然而,他在旅途中遇到了雨水,这让他感到惊讶和疑惑。在这个突如其来的雨天里,他听到竹林和山脉传来的雷声,仿佛有风暴即将来临。这些景象使他重新思考人生的无常和自然界的力量。
赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了诗人的情感和感悟。首先,诗人描述了自己离开洞霄之地的情景,使用了"既离"这个词,暗示了他已经超越了尘世的束缚。接着,诗人描述了遇到的雨水,通过"惊闻竹树连山雨"这一描写,展示了他在旅途中突然遭遇的自然力量。他对雷声的描写"疑有风雷地声"表达了他在面对突如其来的变化时的疑惑和震撼。
诗中还融入了对岁月流转和生命短暂的思考。鹿啖黄精知岁久,人逢青箬便神清。这两句表达了人与自然的亲近和交融。鹿吃黄精,能够感知岁月的长久流逝;而人接触到青箬竹,能够使心神清明。这些描写使诗词更加富有哲理和深度。
最后两句"重来只要斋盏饭,副以常堂枸杞羹"表达了诗人对简朴生活和修身养性的向往。斋盏饭代表清净的饮食,常堂枸杞羹则象征着滋补的养生品。通过这样的描述,诗人表达了他对简单而纯粹的生活方式的追求。
总的来说,这首诗词以简洁的语言描绘了诗人周文璞在旅途中的心境和思考,展示了他对自然与人生的感悟,并表达了对简朴生活和修身养性的向往。
周文璞(约公元1216年前后在世)字晋仙,号方泉,又号野斋、山楹等,阳糓(今属山东)人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定中前后在世。祖上农事耕桑。祖、父随宋室南渡而流落江南。他在宁宗时曾任过溧阳县丞,后隐居于方皋,穷困潦倒。与南宋著名词人姜夔友好。著有《方泉集》四卷。《四库总目》张端义极称他的灌口二郎歌、听欧阳琴行、金铜塔歌,以为不减李贺与李白。词存二首。...
周文璞。周文璞(约公元1216年前后在世)字晋仙,号方泉,又号野斋、山楹等,阳糓(今属山东)人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定中前后在世。祖上农事耕桑。祖、父随宋室南渡而流落江南。他在宁宗时曾任过溧阳县丞,后隐居于方皋,穷困潦倒。与南宋著名词人姜夔友好。著有《方泉集》四卷。《四库总目》张端义极称他的灌口二郎歌、听欧阳琴行、金铜塔歌,以为不减李贺与李白。词存二首。
闻仲殊长老化去甚异。南北朝。邹浩。逆行天莫测,雉作渎中经。沤灭风前质,莲开火后形。钵盂残蜜白,炉灶冷烟清。空有谁家曲,人间得细听。
朱象玄太史册封楚藩云将取道南游太岳诗以送之。明代。王世贞。于皇展亲睦,宗子介樊襄。玉圭黄金册,炜晔出尚方。伊余同门友,洵美清而扬。诏其辍史幄,尔往钦哉将。天都辟阊阖,九奏何锵锵。莲烛际宸晖,星裾搴御芳。前呼薄崇椒,后饯塞津桥。白茅仍拥节,班马重横镳。雪里蓟门树,花前汉江桡。汉江一千里,方城暮烟紫。鸣钲荡鱼龙,解缆采兰芷。荜路捧霓旌,从价蹑珠履。帝命尊若天,王封固于砥。此时雍堤柳,柔条尽抽绿。上客金马姿,小儿铜鞮曲。山问诸葛龙,门访庞公鹿。羊碑摩绝翠,鲛渚泛明玉。壮游重茫然,弭节太和巅。挥手弄日月,荡胸拂云烟。中有两仙童,跪捧琅函编。奇字不可识,閟之二千年。今遇蓬莱客,始宣至人传。归上紫皇寿,珥笔长周旋。
村行。明代。朱诚泳。酒旗数尺飐东风,茅屋参差绿映红。春色满前吹不尽,紫骝嘶过小桥东。
次韵邓正字慎思秋日同文馆九首。宋代。晁补之。辍直仇书馆,联裾校艺场。腾骧来万匹,挺拔出千章。直钓何妨得,餐风未必香。搜才赖公等,要助俗成康。
半栏花雨。是夜来凭处。梦过溪桥逢柳住。乱莺声残酒醒,正是关情,山枕上、吟就回纹锦句。
归鸿应别浦。绿涨弥茫,早近湖阴唤船路。览芳菲,歌窈窕,独立落根,剩一掬、间情凄楚。欲待折、微馨寄相思,又生怕相思,带将春去。
洞仙歌。宋代。胡翼龙。 半栏花雨。是夜来凭处。梦过溪桥逢柳住。乱莺声残酒醒,正是关情,山枕上、吟就回纹锦句。归鸿应别浦。绿涨弥茫,早近湖阴唤船路。览芳菲,歌窈窕,独立落根,剩一掬、间情凄楚。欲待折、微馨寄相思,又生怕相思,带将春去。
秋夕不寐。宋代。司马光。雨气生灯晕,霜寒入漏声。疏篱过萤影,腐叶掩虫鸣。丘壑违初愿,簪裾徇外荣。丹心终夜苦,白发诘朝生。恩与乾坤大,身如草木轻。何阶见明主,垂拱视升平。
荒城 其二。宋代。赵葵。乌桓城下雨初晴,紫菊金莲漫地生。最爱多情白翎雀,一双飞近马边鸣。
偈颂一百六十九首 其一五二。宋代。释智朋。德山棒,临济喝,拗曲作直。云门饼,赵州茶,特地周遮。威音那畔,毫发不差,山中是处有黄花。
送仲宝叔赴秦幕。宋代。王令。秦关千古有雄名,秦地宁时息战争。草野英雄无敌国,朝廷勋德倚长城。锦缠红帕将军府,紫电清霜武库兵。绝幕烽烟沉远候,太平金鼓杂讙声。淮西司马新恩重,鲁国儒生旧望清。黑胆赤心男子事,大弨长剑丈夫行。待垂买谊言余饵,就试终军请去缨。纵不首传函报死,亦须颈系背笞生。当年功业鲸鲵尽,振古勋名日月明。莫叹暂从红幕去,待于归望碧幢迎。愚时若忝书功笔,未信燕然有旧铭。
谒金门 效前人首句用山人字醉中答友。元代。张翥。山人坐。把酒歌呼相和。起舞尽教乌帽堕。归来头不裹。浮世人情历过。身外虚名参破。除却醉乡无别个。神仙天地我。
魏城道中。唐代。王质。冈背车痕乱,崖阴马足黏。地炉茶带苦,幔店酒多甜。水减溪身瘦,冰凝树角铦。衣篝都已尽,无可更重添。
赋赤松金宣义十月牡丹。宋代。姜特立。牡丹十月发春丛,半倚微阳半怯风。浑似若耶溪上女,娇愁初入馆娃宫。
赞历代天师 第二十代讳谌字坚德。宋代。白玉蟾。吸乾酒海一须臾,冠冕玄坛百岁馀。不食人间烟火气,能传天上电花书。
玉楼春(用韵呈仲洽)。宋代。辛弃疾。狂歌击碎村醪盏。欲舞还怜衫袖短。身如溪上钓矶闲,心似道旁官堠懒。山中有酒提壶劝。好语多君堪鲊饭。至今有句落人间,渭水西风黄叶满。