琴曲歌辞·残形操。唐代。韩愈。有兽维狸兮我梦得之,其身孔明兮而头不知。吉凶何为兮觉坐而思,巫咸上天兮识者其谁。
中文译文:
有一只狸兽出现在我的梦中,它的身体智慧卓越,却头脑迟钝。吉凶之事我为何而思考,巫咸能登上天空,却不知道其中的内在道理。
诗意:
这首诗以玄妙的意象描绘了一个神秘的梦境。作者在梦中遇到了一只狸兽,它的身体非常聪明,但头脑却不清楚。这让作者思考吉凶之事,他追问了上天的巫咸,却得不到真正的答案。
赏析:
这首诗以幻想的方式描绘了一个独特的场景,玄妙的意象让读者感到神秘和不可捉摸。作者通过对狸兽的形容,表达了智慧和无知并存的状态,以及人类对于未知命运的思考和探索。巫咸的出现,更加凸显了人们追问上天的力量和渴望。整首诗透露出一种哲学般的思考和审视的氛围,引发读者对于人生和命运的思考。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
杜峰歌。明代。李梦阳。杜山曾有凤来鸣,凤舞山青海月明。传道有人回峰去,九天风散玉箫声。
出城三首。宋代。晁补之。桃欲呈红柳弄阴,麦田青已没鞋深。春堤细雨篮舆湿,婆饼焦声在竹林。
送陆子还洞庭。明代。皇甫汸。朅来城市不堪居,归去湖山得自如。林屋树深无暑到,石门云偃觉尘疏。欢娱胜事还能几,零落交知太半馀。借问风帆何日下,将因明月迟秋初。
秋日陪使君饮章华台。宋代。项安世。堂堂云梦接天开,荜路规模亦壮哉。自是边城多古意,那堪秋日更荒台。诸侯聚散群鸡宿,百代兴亡一雁来。一举使君三大白,奈何胸次郁崔嵬。
长安秋夜。唐代。李德裕。内宫传诏问戎机,载笔金銮夜始归。万户千门皆寂寂,月中清露点朝衣。
甘茂才园林 其二。明代。梁维栋。凤岛东南出,鳌鼍西北翻。坐从巨石稳,眺以绿阴蕃。一水飞长练,三花护短垣。春来桃李发,车马岂无喧。
送将官欧育之徐州。宋代。苏辙。轻衫骏马走春风,未识彭城气象雄。青山只在白门外,明月尽属黄楼中。五斗浊醪消永日,一双鸣镝戏晴空。归来笑杀幕府客,闭户看书滴滴穷。
孟冬朔旦修翁诞辰韦轩府判寺簿同宴与三侄孙。宋代。王柏。招徕二老冠耆英,宝鼎氤氲俎豆珍。南极玉绳浮利宿,西屏彩袖祝千春。亲亲同醉杯中渌,老老深推膝下仁。看取来年宣劝处,松椿桃李转鸿钧。
刺濆淖。宋代。范成大。峡江饶暗石,水状日千变。不愁滩泷来,但畏濆淖见。人言盘涡耳,夷险顾有间。仍于非时作,未可一理贯。安行方熨縠,无事忽翻练。突如汤鼎沸,翕作茶磨旋。势迫中成洼,怒霁外始晕。已定稍安慰,儵作更惊眩。漂漂浮沫起,疑有潜鲸噀。勃勃骇浪腾,复恐蛰鳌拚。篙师瞪褫魄,滩户呀雨汗。逡巡怯大敌,勇往决鏖战。幸免与斋入,还忧似蓬转。惊呼招竿折,奔救竹笮断。九死船头争,万苦石上牵。旁观兢薄冰,撇过捷飞电。前余叱双来,山险固尝偏。今者击橶誓,岂复惮波面。澎澎三峡长,澎澎一苇乱。既微掬指忙,又匪科头慢。天子赐之履,江神敢吾玩?但催叠鼓轰,往助双橹健。
题灵隐寺红辛夷花戏酬光上人。唐代。白居易。紫粉笔含尖火焰,红胭脂染小莲花。芳情乡思知多少,恼得山僧悔出家。
鹧鸪天 中秋雨夕,同钦叔饮乐府宋宜家。金朝。元好问。著意朝云复暮云。良宵留住宋东邻。玄霜玉杵期无定,高烛明妆赏更新。团扇曲,画梁尘。万家秋气一家春。月光不照金尊里,只为夭绕醉得
长安道。明代。王伯稠。白日照驰道,高天双阙开。黄金丞相阁,清吹五侯台。马蹴香尘起,花藏翠幰来。新丰白首客,弹铗夜歌哀。
再次韵谢之。宋代。邓肃。四海王信州,志气老益壮。家学九夷闻,人物万夫望。若使在庙堂,天下无怨旷。胡为一叶舟,也泛闽溪浪。顾余真断梗,江淮付摇漾。逢人辄倾倒,涉世无堤障。既念越人瘠,仍欲郑声放。斥下九天来,宜似幽怪长。邂逅忽相逢,琥珀倾新酿。大急赓歌诗,胸臆赖舒畅。我语无余韵,日书甲乙帐。得君驱鳄手,不忧潮阳瘴。三年去国心,海隅日悽怆。东家久不燔,稚子将无饷。诗成皆置之,万事吾不仰。那复思重裘,区区欲止谤。明朝更可人,芒鞋穷好尚。遥知翠微中,高谈得纵傥。至乐麯糵间,虚名钟鼎上。轻重不须论,杯行且酬唱。