弘教寺三首。明代。王稚登。先朝行殿作禅宫,黄屋青山本是空。闻道一人曾驻跸,山僧不敢住当中。
《弘教寺三首》是明代诗人王稚登创作的一组诗词。这组诗词描绘了一个名为弘教寺的寺庙,通过景物描写和隐喻的手法,表达了作者对佛教禅宗的敬仰和对禅宗修行者的钦佩。
诗词的中文译文、诗意和赏析如下:
第一首:
《弘教寺三首》之一
先朝行殿作禅宫,
黄屋青山本是空。
闻道一人曾驻跸,
山僧不敢住当中。
译文:
先朝时,行宫改建成禅宫,
黄色的房屋,青山一片虚无。
听说有一位贵人曾经驻跸于此,
山中的僧人不敢住在其中。
诗意和赏析:
这首诗以弘教寺为背景,通过描绘禅宫的景物来表达作者对佛教禅宗的推崇和景仰。诗中的"先朝行殿作禅宫"意味着这座寺庙是在先朝时期的行宫基础上改建而成的禅宫,这种转变象征着人们对内心修行和精神寄托的追求。"黄屋青山本是空"一句以色彩描绘了禅宫和周围自然环境的虚无,黄色的房屋和青山都是虚幻的存在,寓意着禅宗的境界超越了物质世界的束缚。
诗的后两句"闻道一人曾驻跸,山僧不敢住当中"则表达了作者对禅宗修行者的钦佩和敬畏之情。"闻道一人曾驻跸"意味着有一位高人曾经在这里修行,这位高人的存在使得山中的僧人都不敢住在禅宫之中,显示了这位高人的威望和修行境界的高深。
整首诗通过对禅宫和其背后的禅宗修行的描绘,表达了作者对佛教禅宗的景仰和对修行者的敬重。同时,通过虚实相映的手法,诗中透露出一种追求超越世俗的精神境界,让人感受到禅宗的深邃和超越。
春日赴大孤山。清代。苏震占。一辞桑梓遄征日,便是门闾倚望时。敢谓游春归缓缓,特因去国意迟迟。山横夕照人初远,柳上长堤月正窥。翘首乡关何处所,万里云树总凄其。
感事二十一截句 其四。近现代。释敬安。漫效先贤歌采薇,风云变幻古今违。夷齐若使生斯世,何处西山叩马归。
夕泛蓉湖。清代。顾敩愉。向晚乘清兴,归桡傍水濆。波澄千岫翠,鸳梦半溪云。暮霭烟中暝,残钟花外闻。偶停青雀舫,来访白鸥群。芳渚多幽趣,虚襟扫俗氛。碧潭摩树影,明镜净霞文。载酒过前浦,吟诗对夕曛。舸还萍叶静,棹转水光分。冷露菰将绿,微风兰芷芬。更看宵景好,新月起高雯。
寒月吟 其二。清代。龚自珍。双飞去未能,月浸衣裳湿。秋焉静念之,劳生几时歇。劳者本庸流,事事乏定识。朴愚伤于家,放诞忌于国。皇天误矜宠,付汝忧患物。再拜何敢当,藉以战道力。何期闺闱中,亦荷天眷别。多难淬心光,黾勉共一室。忧患吾故物,明月吾故人。可隐不偕隐,有如月一轮。心迹如此清,容光如此新。我读先秦书,莱子有逸妻。闺房以逸传,此名蹈者希。勿慕厥名高,我知厥心悲。定多不传事,子孙无由知。岂但无由知,知之反涟洏。羞登中垒传,耻勒度尚碑。一逸虑患难,所全浩无涯。一逸谢万古,冥冥不可追。示君读书法,君慧肯三思。
清平乐 頠胡鱼门《居山卷子》。清代。龚自珍。东南词赋。屈指尊前数。雨打风吹潮卷去。依旧能狂只汝。叩君画里禅关。忆侬梦里烟鬟。何日两枝玉笛,双双吹入春山。
皇父勘河省不获奉侍瞻恋惭悚交迫于怀敬成一律。清代。胤禛。河槽筹国计,疏导恤民生。俯允廷臣请,亲劳圣主行。未能随法驾,何以效愚情。定省无由达,中宵愧悚并。