高宗郊前朝献景灵宫二十一首。宋代。真宗。帝临閟庭,逆釐上灵。神磁安坐,肃若有承。嘉觞既申,行闻惟声。灵光留俞,祚我亿龄。
《高宗郊前朝献景灵宫二十一首》是宋代真宗所作的一组诗词。诗中描绘了皇帝登临祭坛,向上天祭祀,以表达对神明的敬意和祈祷。以下是这组诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
皇帝登临祭坛,
虔诚地祭祀上天。
神明安静坐着,
庄严肃穆,彷佛有所承载。
美酒已经奉上,
声音传播四方。
神灵的光辉停留下来,
祝福我们万世长青。
诗意:
《高宗郊前朝献景灵宫二十一首》是一组表达皇帝对神明虔诚祭祀的诗词。诗人真宗以庄严肃穆的语言,描绘了帝王登临祭坛的场景,表达了对神灵的敬意和虔诚的祈祷。诗中也提到了美酒的奉献和神明的光辉,寓意着希望神明的祝福能够延续千秋万世。
赏析:
这组诗词通过庄严肃穆的描写,展现了皇帝在祭祀仪式中的威严和敬畏之情。真宗通过用词的凝练和节奏的把握,使诗词充满了庄重的氛围,给人以肃穆恢弘之感。诗词中的景象仿佛在读者眼前展现,使人仿佛置身于祭坛之上,感受到了庄严肃穆的氛围。通过对神明的祭祀,皇帝表达了对天命的敬畏和对国家的祈福之情,体现了帝王的责任与担当。整组诗词以其庄重肃穆的风格和内涵丰富的意蕴,展现了真宗的文学才华和帝王的威严气度,具有一定的历史和文化价值。
鸭脚子。宋代。梅尧臣。魏帝昧远图,於吴求斗鸭。乃为吴人料,重玩志已{左阝右匣}。江南有嘉树,修耸入天插。叶如栏边迹,子剥杏中甲。持之奉汉宫,百果不相压。非甘复非酸,淡苦众所狎。千里竞赍贡,何异贵争啑。
昝公溉。宋代。文同。晚泊昝公溉,船头余落晖。携家上岸行,爱此风满衣。村巷何萧条,四顾烟火稀。问之曰去岁,此地遭凶饥。斯民半逃亡,在者生计微,请看林木下,墙屋皆空围。好田无人耕,惟有荆棘肥。至今深夜中,鬼火流清煇。众稚闻此语,竞走来相依。错莫惊且哭,牵挽求速归。
寄怀蓝六在延平。宋代。黄庭坚。贫贱相知若吾友,取端於此能更求。德性委蛇结绿佩,文章璨烂珊瑚钩。与君千里共明月,思子一日如三秋。愿学延平两龙剑,风波际会永同游。
橙子四首。宋代。刘子翚。橙虀细缕风韵胜,我不痛饮那知音。何如金丸走衾枕,三月梦游檐卜林。
江上早行。明代。杨士奇。汉阳矶上鼓初稀,烟柳昽昽一鹊飞。乘月不知行处远,满江风露湿人衣。
次韵龙仁夫种菊二首 其二。宋代。俞德邻。种菊东篱下,菊密荒疏篱。掇英浥坠露,想像渊明诗。猗嗟子龙子,磊落山林姿。钦翘二三客,异郡同襟期。而我何为者,俛首供丁推。宁复饮我酒,欢饫均嬿私。乃知意气合,岂计新相知。蹇予久衰曳,素发飒已垂。何能借九翮,一朝奋天池。但当对菊饮,与君赓醉时。
守风青草洲。明代。吴与弼。青草洲边几日留,风来北极正飕飕。个中欲问行藏意,未达中庸是我忧。
远山一带,溯晴空、极目天涯浮白。枫落鸦翻谈笑处,不觉云涛横席。酒病方苏,睡魔犹殢,一扫无留迹。吴帆越棹,恍然飞上空碧。长记草赋梁园,凌云笔势,倒三江秋色。对此惊心空怅望,老作红尘闲客。别浦烟平,小楼人散,回首千波寂。西风归路,为君重喷霜笛。
念奴娇·远山一带。宋代。陆凝之。远山一带,溯晴空、极目天涯浮白。枫落鸦翻谈笑处,不觉云涛横席。酒病方苏,睡魔犹殢,一扫无留迹。吴帆越棹,恍然飞上空碧。长记草赋梁园,凌云笔势,倒三江秋色。对此惊心空怅望,老作红尘闲客。别浦烟平,小楼人散,回首千波寂。西风归路,为君重喷霜笛。
次韵。元代。胡奎。祈连山头落日低,黄云万里天冥迷。江南已见雁北向,塞上遥闻乌夜啼。南北相望春梦杳,可怜日月笼中鸟。霜高沙碛剑衣寒,月堕穹庐角声晓。忆昨公馆春茫茫,手援绿绮弹宫商。得句共誇何水部,知音多识蔡中郎。神交有道不可忘,至今翰墨留馀香。丈夫岂无一掬泪,不学儿女情徊徨。黄河之水东入海,别意更比河流长。河中鲤鱼有书信,时复幸寄琼瑶章。
别丘大。明代。袁宏道。世人等閒聚,亦复等閒别。我辈会非常,别宁不痛切。天荒古木寒,愁老石皮裂。十月江上风,酸却行人辙。常年别妻儿,道我肝如铁。今夕送君去,化作红炉雪。荆树掇皮真,竹子到头节。万里黄州程,一步一心折。
追次仇仁近韵谩成三首。元代。方回。儒冠谁使首,何至动言贫。此事须吾党,相期到古人。衰颜犹可镜,短发仅堪巾。举世无知者,孤灯夜独亲。
送张光禄元易使边兼还河东展省 其四。明代。黎民表。马上微吟更击鲜,齐州回望入青烟。綵毫奏技明光日,不羡封侯到酒泉。