绍兴以后时享二十五首。宋代。真宗。于穆文献，自天发祥。笔基明命，锡义无疆。子孙千亿，宗社灵长。神之格思，如在洋洋。
《绍兴以后时享二十五首》是宋代真宗创作的一组诗词，以下是这组诗词的中文译文、诗意和赏析：
《绍兴以后时享二十五首》中文译文：
这是绍兴以后时期的享乐诗中的二十五首，
文献之美源自于天地的造化。
笔墨要清晰有力，体现出无限的美德。
赐予的恩义是无穷无尽的。
子孙后代如此众多，宗族的社会地位崇高。
神明的格局和思想，在宏大中显得尤为明晰。
诗意：
《绍兴以后时享二十五首》是真宗皇帝的作品，他是宋代的统治者，通过这组诗词表达了对天地之美和自身统治的思考。他强调了诗人的责任，要用清晰有力的笔墨表达无限的美德。他相信自己所赐予的恩义是无穷无尽的，并且将这种恩典传承给子孙后代，使他们在社会中享有崇高的地位。最后，他提到神明的格局和思想，认为它们是宏大而明晰的。
赏析：
这组诗词展示了真宗皇帝对统治的自信和思考。他以一种庄严而雄伟的语言，强调自己的统治地位和赐予子孙后代的恩惠。诗人通过描绘天地之间的联系和自身在其中的角色，展示了一种宏大的格局和深思熟虑的思想。这些诗词显示了真宗皇帝对于自身统治责任的认知，以及他对于神明存在和人类命运的思考。整体上，这组诗词充满了庄重和威严，展示了真宗皇帝对于自身统治的自豪和信心。
长信宫。唐代。无名氏。细草侵阶乱碧鲜，宫门深锁绿杨天。珠帘欲卷抬秋水，罗幌微开动冷烟。风引漏声过枕上，月移花影到窗前。独挑残烛魂堪断，却恨青蛾误少年。
秋兴五首 其四。元代。郝经。永夜漫漫苦饭牛，北溟谁下钓鳌钩。拘云琢句鬼神泣，倚剑长歌天地愁。日暖桃源秦世外，月明兰国楚江头。但能握节终吾事，绝食犹轻汉五侯。
古意 其二。清代。汪轫。江南秋月多，江北秋风早。不悲秋夜寒，独悲客心老。昨夜梦魂中，见君颜色好。妾本薄命人，憔悴安足道。
陇头水。清代。周龙藻。陇坂遥遥九折长，驱车欲渡心苍茫，忽闻有水喧道傍。人言此水声声别，尽是征夫眼中血，万古千秋共呜咽。呜咽声，流未已，辘轳声，行不止。夜半吹寒笳，边风四面起。悲莫悲，陇头水。
浣花草堂。清代。慕昌溎。稷契原无愧，栖栖终倦游。干戈空涕泪，诗笔即《春秋》。茅屋经今在，寒江镇日流。伊、周如坎坷，著述亦长留。
怜愚诗四十二首 其十六。明代。宋应星。昔年半菽费忧谋，今日千金橐送收。止足不生清夜想，蝇营直向死前休。
寄外 其二。宋代。刘彤。画扇停挥白日长，清风细细袭罗裳。女童来报新篘熟，安得良人共一觞。
别方万里 其一。宋代。汪梦斗。异乡成邂逅，却是受恩深。白雪千丝发，青山一掬心。梦残横老泪，悲极辄高吟。此意都相似，钟期合铸金。
江上小堂戏题 其四。明代。张萱。东流水合西流水，后浪沙同前浪沙。为问空江垂钓者，一年几度浪飞花。
题跨湖桥下酒家。宋代。陆游。湖水绿于染，野花红欲燃。春当三月半，狂胜十年前。小店开新酒，平桥上画船。翩翩幸强健，不必愧华颠。