绍兴以后时享二十五首。宋代。真宗。冠佩雍容,时惟上公。享于清斋,陟降弥恭。笾豆静嘉,粢盛洁岂。孝孙有庆,万福来同。
《绍兴以后时享二十五首》是宋代真宗所作的一首诗词。诗词描绘了皇帝在绍兴时期的庄严、恭敬的仪式,表达了皇帝对祖先的孝心和对国家的祈福。
诗词的中文译文如下:
冠佩雍容,时惟上公。
皇帝戴着华冠,佩戴着珍宝,庄严而容光焕发,此时他是至尊的君主。
享于清斋,陟降弥恭。
在清静的斋房里举行祭祀仪式,皇帝虔诚地登高下拜,表达他的谦恭之心。
笾豆静嘉,粢盛洁岂。
祭祀仪式中供奉的稻谷和豆子摆放整齐,清香扑鼻,那些粮食是洁净无瑕的,代表着皇帝对祖先的敬意。
孝孙有庆,万福来同。
皇帝作为孝顺的子孙,怀着感恩的心庆祝祖先。他代表着整个国家,祈求万福降临。
这首诗词通过描绘皇帝的庄严仪式,表达了对祖先的敬意和对国家的祈福之情。它展现了皇帝的孝心和虔诚,同时也体现出了尊敬祖先、祈福国家的重要价值观。通过对仪式细节的描写,诗词给人以庄重肃穆的氛围,让读者感受到皇帝对祭祀仪式的重视和敬重之情。这首诗词既展示了宋代皇帝的威严和尊贵,又传递了一种对传统价值观的坚守和传承。
怀天台进禅师。宋代。钱惟演。默坐理情条,虚斋息众嚣。寰区指稊米,身世谕芭蕉。雨任阶生藓,风嫌树有瓢。惟思白莲社,他日许相招。
和彦猷在华亭赋十题依韵·陆机宅。宋代。韩维。山身岂明代,涉祸固以深。一观废兴迹,可用当所箴。高门非昔时,乔木或遗阴。空令吊古士,感激成幽寻。
红梨花应制。元代。赵秉文。染根日日费天工,眼底梅花梦不同。春色似怜啼夜雨,天恩特许醉春风。袖障翡翠馀轻碧,雪点胭脂晕小红。汉主蕊宫三十六,溶溶和气月明中。
汉武帝思李夫人。唐代。曹唐。惆怅冰颜不复归,晚秋黄叶满天飞。迎风细荇传香粉,隔水残霞见画衣。白玉帐寒鸳梦绝,紫阳宫远雁书稀。夜深池上兰桡歇,断续歌声彻太微。
临去箸诗三首 其二。隋代。马明生。天地自有常,人命最险毳。年若惊弦发,时犹轻矢逝。虽有灼灼姿,玉为尘生秽。秋草无秋耀,绿叶岂终岁。惜彼繁茂摧,哀彼寒霜厉。有存理必亡,有兴故有废。真官戏玄津,与物无凝滞。神冲紫霄内,形栖山水际。对虚忘有怀,游目托容裔。风尘将何来,真道故可大。
游灵隐天竺二寺。唐代。徐夤。丹井冷泉虚易到,两山真界实难名。石和云雾莲华气,月过楼台桂子清。腾踏回桥巡像设,罗穿曲洞出龙城。更怜童子呼猿去,飒飒萧萧下树行。
晋。谢玄。唐代。孙元晏。百万兵来逼合肥,谢玄为将统雄师。旌旗首尾千馀里,浑不消他一局棋。
摊破浣溪沙(七夕)。宋代。高观国。袅袅天风响珮环。鹊桥有女夜乘鸾。也恨别多相见少,似人间。银浦无声云路渺,金风有信玉机闲。生怕河梁分袂处,晓光寒。
闻易实甫比部入蜀题诗却寄。清代。宋育仁。昔年逢君宣南陌,裘马追从上京客。便拟承明坐奏书,直上金门前射策。春坊失路空归来,芳皋绿草华已衰。遥望湘水日千里,风波莫致平生怀。长卿倦游称不仕,颇念邹枚旧游止。琴歌断歇江海辽,卑车远走成都市。春鸿苍苍渡远云,此时凝望正思君。东风含薰飒然至,婉婉兰芳似可亲。离日骎骎见时晚,朝暮如流心不断。相思桂树自千年,千年历尽终须见。萍花齐绿芳气深,登萍骋望伤追寻。南觅浮家不得去,俯仰怀抱成古今。抱膝高歌倦尘事,缘情哀乐无终始。幽篁窈窕声正哀,日夕望君抱琴至。
甲辰人日病中,吟六言六首以自嘲。宋代。范成大。有日犹嫌开牖,无风不敢上帘。报国丹心何似,梦中抵掌掀髯。
严中丞枉驾见过。唐代。杜甫。元戎小队出郊坰,问柳寻花到野亭。川合东西瞻使节,地分南北任流萍。扁舟不独如张翰,白帽还应似管宁。寂寞江天云雾里,何人道有少微星。
咏碧山吟社八景 其八 古木坡。明代。俞宪。柯满近松坡,千载映嵯峨。石上留诗处,题名半灭磨。
朗都纲谢官居龙山绝顶结小庵予号曰鹊巢赠以诗。明代。符锡。未出沙弥臼,还来寄鹊巢。安禅云共被,施食鸟分匏。香篆空中灭,经鱼露下敲。任他尘劫化,勘破此山坳。
前缓声歌。魏晋。陆机。游仙聚灵族。高会层城阿。长风万里举。庆云郁嵯峨。宓妃兴洛浦。王韩起太华。北徵瑶台女。南要商川娥。肃肃霄驾动。翩翩翠盖罗。羽旗栖琼鸾。玉衡吐鸣和。太容挥高弦。洪崖发清歌。献酬既已周。轻举乘紫霞。揔辔扶桑枝。濯足汤谷波。清辉溢天门。垂庆惠皇家。
戊子孟夏二十二日登碧云亭有感二首。宋代。吴芾。去年昨日我离家,转眼俄惊阅岁华。春草池塘长入梦,不堪两度见荷花。