拟古。宋代。张九成。愿随春阳和,不随秋草萎。光阴瞬息耳,忧悲亦何为。兰蕙生深林,时有朝露滋。清香随春风,邈若有所思。我亦慕明德,杖藜往从之。林深不可见,相遇终有时。
《拟古》是宋代诗人张九成的作品。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析。
《拟古》中文译文:
愿随春阳和,不随秋草萎。
光阴瞬息耳,忧悲亦何为。
兰蕙生深林,时有朝露滋。
清香随春风,邈若有所思。
我亦慕明德,杖藜往从之。
林深不可见,相遇终有时。
诗意和赏析:
这首诗表达了诗人对美好、光明和真理的追求,以及对人生短暂和时光流逝的思考。
诗的前两句,“愿随春阳和,不随秋草萎”,表达了诗人希望自己能随着春天的阳光一同茂盛,而不随着秋天的草木凋零而消逝。这里春阳和秋草的对比,象征着生命的繁荣和衰老。诗人表达了对生命的珍视,希望自己能像春阳一样持久而光明。
接下来的两句,“光阴瞬息耳,忧悲亦何为”,表达了诗人对时间的感慨和对忧伤的思考。诗人认识到光阴易逝,时间转瞬即逝,因此对于忧伤和痛苦,也开始思考它们是否真的有意义和必要。
诗的下半部分以自然景物描写为主,通过描绘兰蕙生长在深林中、朝露滋润的情景,表达了诗人对美好事物的向往和渴望。清香随春风飘荡,邈若有所思,传递出一种深远而富有思索的意境。
最后两句,“我亦慕明德,杖藜往从之。林深不可见,相遇终有时”,表达了诗人对高尚品德的崇敬和追求。诗人表示自己也向往追随那些有道德操守的人,即使在茫茫林深之中,尽管相见的机会很少,但最终还是有相遇的时候。
整首诗通过对自然和人生的描绘,表达了诗人对于美好、光明和高尚品德的追求,同时也反思了生命的短暂和时间的流逝。它通过简洁而深邃的语言,营造出一种富有哲理和意境的氛围,引导读者思考生命的意义和价值。
偈颂三十八首。宋代。释如净。独瞎顶门眼,大人具大见。掀翻瓮里天,大智具大机。以大入小,万化普施。莺迁乔木调新舌,梅吐清香发旧枝。
诗三百三首 其一一八。唐代。寒山。吁嗟浊滥处,罗刹共贤人。谓是等流类,焉知道不亲。狐假师子势,诈妄却称珍。铅矿入炉冶,方知金不真。
红指甲。元代。郑允端。凤花染就玉纤纤,别是风流几种看。鸾镜匀脂丹髓湿,鹊炉添火綵云寒。封题锦字春无限,弹泪香闺血未乾。报道金钗斜插处,落红飞上髻云端。
过史相国坟。明代。陆廷抡。广陵城北一孤坟,云是先朝旧督臣。冢中断碑题汉字,路旁荒草拜行人。沧波呜咽三江戍,碧血凄凉万古春。一自前军星坠后,至今无复见纶巾。
立秋夕有怀梦得。唐代。白居易。露簟荻竹清,风扇蒲葵轻。一与故人别,再见新蝉鸣。是夕凉飚起,闲境入幽情。回灯见栖鹤,隔竹闻吹笙。夜茶一两杓,秋吟三数声。所思渺千里,云外长洲城。
诗偈 其二十五。唐代。庞蕴。惭愧好舌根,常开大道门。世间三有事,实是不能论。相逢唯说道,更莫叙寒温。了知世相假,俗理也徒烦。
道出襄城遇大风于野。宋代。宋庠。此路前闻七圣迷,风霾终日暗天涯。心如摇旆头如葆,却羡枯桑了不知。
喜雨刘沈许李四丈偕集。明代。宗臣。千家迷晓日,万壑下秋阴。地迥浮云直,亭高骤雨侵。群鸥寒自立,一水坐能深。波动鱼龙气,天流鸿雁音。荣枯芳草色,忧喜故园心。长啸无宾主,高谈失古今。开尊怜阮籍,作赋见陈琳。岂作商霖望,聊为梁父吟。
诉衷情。宋代。米芾。劳生奔走困粗官。揽镜鬓毛斑。物外平生萧散,微宦兴阑珊。奇胜处,每平阑。定望远。好山如画,水绕云萦,无计成闲。
寄兵备高佥事江。明代。李梦阳。三月无雨乾杀麦,六月雨多禾耳黑。长江浪高蛟龙斗,陶河鸂鶒啼清昼。此时怜君备吴越,天阴不见日与月。白衫盐徒愤风涛,我军慎勿贪仓猝。
送平湖吴伯谐大尹入觐。明代。张宁。河阳桃李颂清宁,又唱离歌饯北行。红日九重京阙梦,白云千里故乡情。天颜有喜亲颜近,文选成功武选荣。忠孝两全名位盛,壮游真不负平生。
晦日湖塘。唐代。孙逖。吉日初成晦,方塘遍是春。落花迎二月,芳树历三旬。公子能留客,巫阳好解神。夜还何虑暗,秉烛向城闉。