木状元惠示近诗一卷作诗为谢。宋代。喻良能。洪都通守词华溢,汉殿文章元第一。万卷落落蟠胸中,三江衮衮悬吟笔。赠我玉佩联玦环,未数大鹏兼小山。欲知风味不能尽,此卷长留天地间。
《木状元惠示近诗一卷作诗为谢》是宋代喻良能的一首诗。这首诗描绘了作者接受了一卷近期所作的诗集,并以作诗回报的方式表达谢意。以下是对这首诗的分析:
中文译文:
洪都通守词华溢,
汉殿文章元第一。
万卷落落蟠胸中,
三江衮衮悬吟笔。
赠我玉佩联玦环,
未数大鹏兼小山。
欲知风味不能尽,
此卷长留天地间。
诗意:
这首诗表达了作者对一卷新近的诗集的赞赏和感激之情。作者称赞这本诗集中的词句华丽而富有才华,堪称当时文坛的翘楚。他形容这卷诗集犹如一座庞大的山峰,蕴含着浩瀚的才思和精妙的笔墨。作者深受感动,将其比喻为一对玉佩,价值连城,宛如大鹏展翅覆盖山岳。作者表示,想要完全领略这卷诗集的风味,是无法尽知的,因为它将会永远留存在世间。
赏析:
这首诗以华丽的辞藻和意象丰富的描写,展示了作者对这卷诗集的赞叹之情。首先,作者运用了形容词"洪都通守"和"汉殿文章元第一"来形容诗集的辞藻华丽,显示了其独特的才华和地位。接着,作者运用了"万卷落落蟠胸中"来描绘诗集如同庞大的山峰,蕴含着丰富的才思和文采。"三江衮衮悬吟笔"一句则表达了作者对诗集中诗人精神追求的敬重和钦佩。在最后两句中,作者将这卷诗集比作珍贵的玉佩,以及巨大的大鹏,强调了其无与伦比的价值和影响力。最后一句"此卷长留天地间"则表达了作者对这卷诗集永久流传的希望和祝愿。
总体而言,这首诗通过描绘诗集的华丽和价值,展现了作者对其的敬重和感激之情。它既是对这卷诗集的赞美,也是对诗人创作才华和精神追求的肯定。这首诗展示了喻良能对文学的热爱和敏锐的文学眼光,同时也反映了宋代文人的文化追求和对才华的赏识。
婺州义乌人,字叔奇,号香山。高宗绍兴二十七年进士。补广德尉。历迁工部郎中、太常寺丞。出知处州,寻以朝请大夫致仕。尝进《忠义传》二十卷,孝宗深加叹赏,即命颁行。为文精深典雅。有《香山集》、《家帚编》等。...
喻良能。婺州义乌人,字叔奇,号香山。高宗绍兴二十七年进士。补广德尉。历迁工部郎中、太常寺丞。出知处州,寻以朝请大夫致仕。尝进《忠义传》二十卷,孝宗深加叹赏,即命颁行。为文精深典雅。有《香山集》、《家帚编》等。
题王孟瑞写竹寄本之。明代。杨士奇。北风起郊甸,寒声骤长林。引领睇溧阳,怀贤思弥深。耿介直士节,幽贞君子心。平生惇契好,如彼双南金。昔别夏未届,今来春载临。吴丝将蜀桐,和谐会相寻。岂乏桃李花,秋霜易见侵。懿此岁寒操,持贶心所钦。
古调笑令。元代。邵亨贞。春水。春水。薄暮曲阑更倚。夕阳江上青山。山外行人未还。未还未还还未。千里相思不寄。
匪风。清代。佚名。匪风发兮,匪车偈兮。顾瞻周道,中心怛兮。匪风飘兮,匪车嘌兮。顾瞻周道,中心吊兮。谁能亨鱼?溉之釜鬵。谁将西归?怀之好音。
彦达乘小舟醉归堕水作此戏之。宋代。张纲。舍爵颓然饮中仙,夜归一苇航深渊。长歌扣舷天上坐,起舞失脚水底眠。未省渴羌笑肉动,会令鼹鼠惊腹便。布帆无恙急藏去,明年更试春江船。
琼散残枝。点窗款款,度竹迟迟。欲诉芳情,曲中曾听,画里重披。春移别树相期,渐老去、何须苦悲。人日酣春,脸霞清晓,复记当时。当年风致,勉强续貂,以贻好事。丹邱柯九思书於云客阁,至正元年冬十有一月日南至也。以上四首和词并见郁氏书画跋记卷一。
柳梢青 右和将残补之词翰,称妙一代,此卷。元代。柯九思。琼散残枝。点窗款款,度竹迟迟。欲诉芳情,曲中曾听,画里重披。春移别树相期,渐老去、何须苦悲。人日酣春,脸霞清晓,复记当时。当年风致,勉强续貂,以贻好事。丹邱柯九思书於云客阁,至正元年冬十有一月日南至也。以上四首和词并见郁氏书画跋记卷一。
碧苔纸,更用成都,粉水桃浪砑。斗松绫纤腻,韭花字格,閒吟閒写。
恰翠承朱亚。澄心纸镇铜台瓦。孝穆管,争愿化作,珊瑚为架。
还京乐 万红友养疴僧舍暇日戏取南北曲牌名为香奁诗三十首用填此阕寄跋卷尾。清代。陈维崧。碧苔纸,更用成都,粉水桃浪砑。斗松绫纤腻,韭花字格,閒吟閒写。恰翠承朱亚。澄心纸镇铜台瓦。孝穆管,争愿化作,珊瑚为架。想僧庐暇。竹篱边、行散閒招,仁甫酸斋,水际月下。共取趁拍牌名,与三唐、较量声价。似缤粉、簇蕃锦成纨,侯鲭制鲊。历乱红么点,江村蛮豆盈把。
吴江。宋代。汪元量。吴江潮水化虫沙,两岸垂杨噪乱鸦。舟子鱼羹分宰相,路人麦饭进官家。莫思后事悲前事,且向天涯到海涯。回首尚怜西去路,临平山下有荷花。
南杨判镇以诗问安次韵。宋代。释绍昙。拙养自林泉,鏖战惊蛮触。心灰百念寒,虐焰肯停蓄。猗欤子云翁,惜我如龟玉。无复献楚庭,终期毁于椟。
三忠新庙。明代。赵一诲。双庙岧峣不可攀,新祠高起并文山。三仁许国原同体,十载栖神共此间。俨见冠裳云际落,翻疑剑佩月中还。沁园况有留题在,续笔何人点半斑。
天神二首。宋代。释师范。天下梅花主,扶桑文字祖。这个正法眼,云门答道普。菅君本不假凡胎,直自灵山会上来。五百年间无识者,扶桑佛法一枝梅。
杂感十首(崇祯元年)。明代。于鉴之。萝窗静翳镇春冬,澹漠偏于节物浓。柚美故堪供禹锡,松高应不受秦封。悬裈醉后矜南阮,昼障薰余惬小宗。自共古贤风性近,非关人世调难逢。¤