除夜苦雨。宋代。薛嵎。华发负沧洲，星霜又一周。未凭终夜雨，能洗隔年愁。池草起吟思，树禽栖屋头。空余壮心在，灯下看吴钩。
《除夜苦雨》是宋代诗人薛嵎的作品。这首诗以细腻的笔触描绘了一个除夜夜晚的景象，表达了诗人对时光流逝和岁月沧桑的感慨，同时也流露出对未来的希冀和坚定的壮志。
诗中的意境通过下雨的描写来表达，雨水滋润了大地，也象征着时间的流逝。华发负沧洲，描绘了诗人苍老的发丝，寓意着岁月的痕迹。星霜又一周，暗示了时间的循环与不断推移。未凭终夜雨，能洗隔年愁，诗人通过雨水洗涤除夜的愁绪，寄托了对新年的期盼和对过去烦恼的洗去。
诗中还描绘了池塘的景色，池草起吟思，树禽栖屋头。这些自然景物与诗人的内心感受相互交融，强化了诗词的意境。池草起吟思，表达了诗人在静思中吟咏，思考着人生的意义和归宿。树禽栖屋头，呈现出一种宁静和安详的氛围，与诗人内心的宁静相呼应。
最后两句“空余壮心在，灯下看吴钩”，表达了诗人依然怀揣着壮志豪情，坚定地追求理想。灯下看吴钩，寓意着诗人以武士之心，坚韧不拔地追求胜利和成就。
《除夜苦雨》通过描绘自然景物和细腻的情感描写，以及对时间流逝和希望的思考，展示了诗人对生命和人生的独特感悟。这首诗词既表达了对岁月流逝的感慨和对过去的憧憬，又表达了对未来的希望和坚定的决心，具有深刻的诗意和情感共鸣。
（1212—?）温州永嘉人，字仲止，一字宾日。理宗宝祐四年进士。官长溪簿。诗宗永嘉一派。有《云泉集》。...
薛嵎。（1212—?）温州永嘉人，字仲止，一字宾日。理宗宝祐四年进士。官长溪簿。诗宗永嘉一派。有《云泉集》。
游绥定凤凰山。。吴佩孚。英雄处处出人头，又上高峰作壮游。满眼苍生归掌握，数堆疑塚感荒邱。萧萧木叶传边警，点点梅花为我愁。休到崑崙山上游，中原王气不胜秋。
慈乌夜啼。唐代。白居易。慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心。百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。昔有吴起者，母殁丧不临。嗟哉斯徒辈，其心不如禽。慈乌复慈乌，鸟中之曾参。
广文先生送诗方思所以报之而未得忽鹂落庭树殆天与此韵也李君在傍知状。宋代。赵蕃。君亭摇鹭羽，我树下鹂黄。政尔无何境，能来底处乡。搜寻疑日短，吟讽喜风长。独愧非韩敌，联诗效纳凉。
满庭芳 文山七宝会众＊庵告名，因而示词 洞。金朝。马钰。七宝庵中，三清门里，全真堂建相当。东西廊舍，堪可做云房。凿石名为丹井，水甘美、有若琼浆。玄玄处，修真环堵，幽雅念，不寻常。云朋并霞友，微中讲论，妙里斟量。处身心清静，便是仙方。调息如同龟息，命灯内、性月圆光。斋场上，文山道友，唱此满庭芳。
曹娥纯孝祠。宋代。朱晞颜。纯孝祠荒草自春，江山依约髻鬟青。行人不识夫人意，只把金钱愿乞灵。
调笑令。宋代。秦观。心素，与谁语。始信别离情最苦，兰舟欲解春江暮。精爽随君归去，异时携手重来处。梦觉春风庭户。
独醒。明代。卢若腾。人于天地间，号为万物灵。祸福所倚伏，贵在睹未形；未形众所忽，而我偶独醒。彼醉醉视我，我言讵足听；彼醉醒视我，我乃眼中钉。徒令明哲士，劝诵金人铭。交态阅历遍，何殊水上萍；顷刻聚还散，风来不得宁。昔者阮嗣宗，率意辙靡停；当其路穷处，哭声震雷霆。道傍人大笑，何事太伶仃！寸心不相踰，双眼几时青。拟作哭笑图，张之堂上屏。
古诗九章赠别郑同夫 其一。元代。刘崧。君子如鸾凤，肃肃仪羽齐。梧桐苟摧谢，凡木竟不栖。又如神马驹，来自荥水西。有足追奔风，不踏沙与泥。明明希世瑞，自异犬与鸡。所以贤达人，出处终不迷。
次韵题秋崖。宋代。方岳。秋崖何尝与人绝，渠自胸中欠风月。齐云落星吾所无，草木深幽终是别。桂花正开山气清，人间无路争峥嵘。虚皇借与广寒住，夜半拟进秋风行。芙蓉作城花露惹，一片月明天上下。风前把杯和月吞，嚼出新诗不供写。醉倒宁知酒户悭，满身树影蛟蛇蟠。群仙挽我便归去，云海翻涛毛发寒。
萤。宋代。张舜民。江皋萤火故煇煇，仍解穿帘夜点衣。但取见时增意思，莫嫌生处太卑微。月明敢向星中乱，天黑偏能雨里飞。今日分明知我去，何年漂泊照吾归。
屠纬真挽词二首。明代。袁时选。风流曾遣俗人猜，几掷千金散草莱。幸舍无鱼人欲去，翟门有雀客空来。雨昏黄犊穿荒冢，月冷青娥罢舞台。《玉树》、《柘枝》今谱尽，到头《薤露》为谁哀。
分赋古迹得濠梁。明代。区大相。濠上风吹白接䍦，何年庄惠此追随。鯈鳞群出来游日，秋水凭添倚杖时。雨过空梁斜照寂，月摇轻舸片云迟。从容鱼乐即吾乐，观到忘形乃得之。
挽胡忠安公。明代。商辂。五纪朝廷士，岿然鹤发疏。望尊周太保，职重汉尚书。捧日心常在，包荒量有馀。门墙仪范远，空自望悬车。