庆吉父七十作诗叙事。宋代。王洋。男有仁贤庆寿祺，不辞沽酒典春衣。年高且作寻常看，身健须夸七十稀。颊火欲烧双鬓白，心闲时笑昔年非。谁夸八座天人贵，丞相星垣动紫薇。
《庆吉父七十作诗叙事》是一首宋代的诗词，作者王洋。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
仁贤的男子庆祝七十寿辰，
不辞沽酒，典礼服装如春花一般。
年纪已高，但仍然保持平凡的姿态，
身体健康，值得骄傲七十年的稀有。
面颊的火焰欲将双鬓燃烧成白色，
心境宁静，时常嘲笑过去的岁月。
有谁夸奖八座天人的尊贵，
丞相的星宿动荡着紫薇星座。
诗词的译文描述了一位名叫王洋的男子，庆祝他七十岁的生日。他被描绘为仁慈和有才德的人，庆祝他的寿辰，不辞沽酒，穿着华丽的服装。尽管年纪已经很大，但他仍然保持谦逊和平凡的态度。他身体健康，值得自豪地庆祝七十岁这个稀有的年龄。
诗词的后半部分描述了王洋的容颜和内心。他的面颊火红，双鬓的头发已经变成了白色。他的心境宁静，常常嘲笑过去的岁月。最后两句表达了有人夸奖八座天人的尊贵，可能指官员或高官，以及丞相的星宿动荡着紫薇星座，意味着王洋有着崇高的地位和荣誉。
这首诗词表达了作者对王洋的赞美和祝福，并通过描绘他的外貌和内心，展示了他的仁慈、长寿和智慧。同时，诗中也暗示了王洋在社会地位上的崇高和尊贵。整体上，这首诗词充满了对智者和长寿者的赞美，以及对人生智慧和人生价值的思考。
（1087—1154）宋楚州山阳人，字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职，历秘书省正字、校书郎、守起居舍人，擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归，人无敢过其居，洋独与往来，为人诬告与闻洪皓欺世飞语，以直徽猷阁出知饶州。寓居信州，有荷花水木之趣，因号王南池。善诗文，其诗极意镂刻，文章以温雅见长。有《东牟集》。...
王洋。（1087—1154）宋楚州山阳人，字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职，历秘书省正字、校书郎、守起居舍人，擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归，人无敢过其居，洋独与往来，为人诬告与闻洪皓欺世飞语，以直徽猷阁出知饶州。寓居信州，有荷花水木之趣，因号王南池。善诗文，其诗极意镂刻，文章以温雅见长。有《东牟集》。
专诸塔。清代。顾贞观。倚胸交戟事谁怜，埋骨犹临大道边。结束新春儿女队，苍凉古巷姓名传。浮图旧俗还仍汉，匕首遗谋竟误燕。细饱炙鱼三月味，只应身寄太湖船。
摘碎花魂，乡梦杳、拥衾还起。凄绝处、灯昏香烬，重门深闭。
握管欲吟红雨曲，啼痕先把青衫渍。卸金钗、闲自拨灯灰，书愁字。
满江红 春寒夜雨，不能成眠，复起，拥炉命酒，陶然竟醉，赋此。清代。顾贞立。摘碎花魂，乡梦杳、拥衾还起。凄绝处、灯昏香烬，重门深闭。握管欲吟红雨曲，啼痕先把青衫渍。卸金钗、闲自拨灯灰，书愁字。今古事，醉而已。叹归也，生如寄。任旁人妒口，或怜或鄙。啸傲久成衰凤侣，粗疏好与顽仙似。问从来、沦落孰如子，应无二。
七行宝树奇香透。鸟爪寒来瘦。麻姑久悔学仙非。结个莲台真印、印皈依。
郁金柝染千重绁。酥乳何曾涅。合欢名字更休提。乞得兜罗锦样、许相携。
虞美人 佛手柑，后十数词皆与容若同赋，其余唱和甚多，存者寥寥，言之堕泪。清代。顾贞观。七行宝树奇香透。鸟爪寒来瘦。麻姑久悔学仙非。结个莲台真印、印皈依。郁金柝染千重绁。酥乳何曾涅。合欢名字更休提。乞得兜罗锦样、许相携。
千官 其二。清代。顾炎武。一旦传烽到法宫，罢朝辞庙亦匆匆。御衣即有丹书字，不是当年嵇侍中。
寒月吟 其一。清代。龚自珍。夜起数山川，浩浩共月色。不知何山青，不知何川白。幽幽东南隅，似有偕隐宅。下南一以望，终恋杭州路。城里虽无家，城外却有墓。相期买一丘，毋远故乡故。而我屏见闻，而汝养幽素。舟行百里间，须见墓门树。南向发此言，恍欲双飞去。
尊前调别。把箧中旧句，翻作新阕。换羽移宫，短拍么弦，恰配酒筹歌节。
悬针垂露香笺襞，付扇底、春风桃叶。是谁能、纫百家衣，只许半山人说。
绿意 其一 题朱锡鬯蕃锦集和沈融谷韵。清代。龚翔麟。尊前调别。把箧中旧句，翻作新阕。换羽移宫，短拍么弦，恰配酒筹歌节。悬针垂露香笺襞，付扇底、春风桃叶。是谁能、纫百家衣，只许半山人说。长木当年卜宅，竹梧小径里，醧舫幽绝。落拓江湖，投老心情，一任兔华圆缺。无端启事来青琐，惹双鬓、翻添霜雪。问甚时、重荷烟锄，吟过月波楼月。