《再和》是宋代孙应时创作的一首诗词。这首诗表达了作者对于富贵和名利的超脱态度,以及他对于诗赋创作的热情。
诗词的中文译文如下:
文章富贵自两事,
脱欲其全天定悭。
平生萧瑟也不恶,
未妨诗赋动江关。
这首诗词的诗意体现了孙应时对于富贵和个人欲望的看法。他认为文章创作和富贵地位是两种不同的事物,通过摆脱欲望,一个人的命运将由天命所决定。作者表示他对于平淡寡欲的生活并不厌恶,这并不妨碍他在诗赋创作中展现出自己的才华和激情。
这首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了孙应时清高超脱的心态和对于诗赋创作的热爱。他以反思诗人的身份和诗歌的力量,表达了对于物质追求的超越和对于艺术追求的坚持。诗词中透露出一种追求内心自由和创作灵感的态度,同时也传达了对于人生命运的顺其自然的思考。
这首诗词的赏析可以从以下几个方面进行理解和欣赏:
1. 对于物质追求的超越:诗词中提到文章富贵和脱欲两个事物,表达了作者对于名利的超脱态度。他认为通过超越个人欲望,一个人的命运将由天定。这种超然的心态展现出了作者对于内心自由和追求精神价值的追求。
2. 对于平淡生活的接受:作者表达了自己对于平淡朴素生活的接受和不厌恶。他认为即使生活简单,也不妨碍他在诗赋创作中发挥才华和激情。这种态度展示了诗人对于艺术追求的坚持,无论环境如何,诗人的创作热情和灵感都能够被激发。
3. 对于诗赋创作的热爱:诗词中的最后两句“未妨诗赋动江关”,表达了作者对于诗赋创作的热爱和追求。诗人将自己的创作比作在江关动荡激昂的景象,显示出他对于诗歌创作的激情和自信。
总体而言,这首诗词展示了孙应时独立超脱的人生态度和对于诗歌创作的热爱。通过对于物质追求的超越和对于平淡生活的接受,他表达了对于内心自由和精神追求的追寻。这首诗词以简洁明了的语言,表达了诗人对于诗歌创作的热情和对于命运的思考,具有一定的艺术价值和人生哲理。
(1154—1206)绍兴馀姚人,字季和,号烛湖居士。孙介子。师事陆九渊。孝宗淳熙二年进士。授黄岩尉,为常平使者朱熹所重,与定交。丘崇帅蜀,辟入制幕,尝策言吴曦将叛。徙知常熟,秩满,郡守以私恨诬其负仓粟三千斛而捃摭之,市民竟为代偿,守益怒,坐贬秩。宁宗开禧二年起判邵武军,未赴而卒。有《烛湖集》。...
孙应时。(1154—1206)绍兴馀姚人,字季和,号烛湖居士。孙介子。师事陆九渊。孝宗淳熙二年进士。授黄岩尉,为常平使者朱熹所重,与定交。丘崇帅蜀,辟入制幕,尝策言吴曦将叛。徙知常熟,秩满,郡守以私恨诬其负仓粟三千斛而捃摭之,市民竟为代偿,守益怒,坐贬秩。宁宗开禧二年起判邵武军,未赴而卒。有《烛湖集》。
送恩平潜使君还里二首。宋代。李昴英。五载南州屈重名,活人一段是归程。两州曾唤两苏起,孤节要师孤竹清。合有峰车催赴阙,不应画戟又专城。闲身已决深山底,千里犹能共月明。
西苑怀古和刘怀州景融韵。元代。王恽。彩凤箫声彻晓闻,宫墙烟柳接龙津。月边横吹非清夜,镜里琼华总好春。行殿基存焦作土,《踏锥》舞歇草留裀。野花岂解兴亡恨,犹学宫妆一色匀。
入邑问炊中云招王希圣起龙三首。宋代。许月卿。希圣平生诗酒豪,居然闭户学孤高。不知昨夜秋风柳,得似当时春日桃。别去半年犹旦暮,胸中百痒欠爬搔。虎溪破戒君须解,已办清诗与浊醪。
北山茶。明代。潘希曾。春来遥忆北山茶,青壁丹崖傍我家。采露撷烟空梦寐,沿河溯济自年华。求閒会了三生愿,知足何须七碗加。燕语莺啼春送尽,又看光景到萱花。
送元赞府重任龙门县。唐代。卢纶。二职亚陶公,归程与梦同。柳垂平泽雨,鱼跃大河风。混迹威长在,孤清志自雄。应嗤向隅者,空寄路尘中。
送郑少卿景望知建宁。宋代。陈傅良。有志须身健,关心在岁寒。一时诸老尽,多见大名难。湖海方连旱,瓯闽适少宽。为州人不乏,千万强加餐。
汉阴吊崔员外坟。唐代。戎昱。远别望有归,叶落望春晖。所痛泉路人,一去无还期。荒坟遗汉阴,坟树啼子规。存没抱冤滞,孤魂意何依。岂无骨肉亲,岂无深相知。曝露不复问,高名亦何为。相携恸君罢,春日空迟迟。
梅雪飘香,杏花开艳燃春昼。铜驼烟淡晓风轻,摇曳青青柳。海燕归来未久。向雕梁、初成对偶。日长人困,绿水池塘,清明时候。帘幕低垂,麝煤烟喷黄金兽。天涯人去杳无凭,不念东阳瘦。眉上新愁压旧。要消遣、除非殢酒。酒醒人静,月满南楼,相思还又。
烛影摇红·梅雪飘香。宋代。赵长卿。梅雪飘香,杏花开艳燃春昼。铜驼烟淡晓风轻,摇曳青青柳。海燕归来未久。向雕梁、初成对偶。日长人困,绿水池塘,清明时候。帘幕低垂,麝煤烟喷黄金兽。天涯人去杳无凭,不念东阳瘦。眉上新愁压旧。要消遣、除非殢酒。酒醒人静,月满南楼,相思还又。
句。唐代。裴说。读书贫里乐,搜句静中忙。(《苕溪渔隐》)苦吟僧入定,得句将成功。(以下《诗话》)是事精皆易,唯诗会却难。(《赠贯休》)因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)吟馀潮入浦,坐久烧移山。(《湘江》)三年清似水,六月冷如冰。(《赠县令》)一通红锦重,三事紫罗轻。(以下《绣石书堂》)瘦肌寒带粟,病眼馁生花。避乱一生多。雪留寒竹寺舍冷,风撼早梅城郭香。(《锦绣万花谷》)画球轻蹴壶中地,彩索高飞掌上身。(清明,事文类聚)
题平阳彭氏云松亭。元代。李士瞻。彭孝子,情何悲,中心一念人谁知。白日思亲中夜随,梦中犹欲笞其儿。儿啼不胜亲抱之,遽尔一见寻别离,觉后但觉心歔欷。心歔欷,亦何有,朝见鹏山之云自往来,暮见梅原之松郁巍巍。从问尔,山中云,恐亲心所怡。又复尔,云中松,恐是吾亲手自移。今虽不见吾亲颜色,幸得睹此为我永慕之容媒。松常青青云楚楚,云不能言兮松不能语。彭孝子,有衣弗君著,有杯弗君举。见君之容,闻君之音心已苦。相游亭上暮即归,归来惟有睡与痴。彭孝子,忠心一念人谁知。
清心镜 闻吴解元昆仲身化。金朝。马钰。叹浮生,心灰尽。小吴解元昆促,少年清俊。又争知、半月中间,便一齐殂殒。人还悟,人还省。*下家缘,完全性命。真清净、脱免轮回,
水宿。宋代。洪咨夔。分席眠鸥渚,庐山梦已通。蓬声疏密雨,灯影往来风。我正思吾母,儿应说乃翁。拥衾天未晓,此味与谁同。
送郭希参分守川东开镇夔府。明代。区大相。远上荆门望蜀城,褰帷无复叹长征。公孙废苑秋风早,神女荒台暮雨生。兰省昼开南客宴,竹枝宵动北人情。瞿塘水落漩涡小,倚棹安流万里行。