太傅相公以梅圣俞寄和建茶诗垂示俾次前韵。宋代。苏颂。近来不贵蜀吴茶,为有东溪早露芽。二月制成输御府,经时犹未到人家。太官供罢颁三吏,东合开时咏九华。从此闽乡益珍尚,佳章奇品两相夸。
这首诗词是苏颂创作的《太傅相公以梅圣俞寄和建茶诗垂示俾次前韵》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
近来不贵蜀吴茶,
为有东溪早露芽。
二月制成输御府,
经时犹未到人家。
太官供罢颁三吏,
东合开时咏九华。
从此闽乡益珍尚,
佳章奇品两相夸。
诗意:
这首诗是苏颂致答太傅相公梅圣俞寄来的建茶诗。诗人表达了对蜀地和吴地茶叶低价的感慨,而对于东溪产的早露芽茶则充满了期待。诗中提到了二月份已经制成的茶叶运往御府,但仍未传至普通百姓家中。苏颂还提到了太官供奉茶叶的事情已经结束,而东方的九华山也在这个时候开始咏唱。从此之后,闽乡的茶叶更加珍贵,佳章和奇品互相夸耀。
赏析:
这首诗以描述茶叶的供应与赏识为主题,展现了苏颂对茶文化的热爱。首先,诗人写道蜀地和吴地的茶叶价格低廉,暗示了这些茶叶的市场价值没有被充分认可。接着,他表达了对东溪早露芽茶的期待,这种茶叶因其独特的品质而备受期待。诗中描述了茶叶从制作到运输的过程,强调了制茶的时间和耐心。然而,即使制成茶叶,也需要经过一段时间才能传到普通人家中。这种描述暗示了茶叶的珍贵和稀缺性。
接下来,苏颂提到了太官不再供奉茶叶,这可能意味着供奉茶叶的仪式已经结束,茶叶的价值开始从官方转向民间。此外,东方的九华山在这个时候咏唱,暗示了茶文化在社会中的普及和影响力的扩大。最后,诗人指出自此之后,闽乡的茶叶将更加珍贵,佳章和奇品互相夸耀。这表明了茶叶的品质和价值得到了更多的认可和赞美。
整首诗以简洁明快的语言描绘了茶叶的供应链和赏识价值,展现了苏颂对茶文化的热爱和对茶叶的珍视。通过对茶叶的赞美,诗人也间接地表达了对艺术和美的追求。这首诗词充满了对茶文化的赞颂和对美好事物的渴望,展示了宋代文人对茶的热爱和对传统文化的推崇。
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苏颂。
北风。唐代。李群玉。病发干垂枕,临风强起梳。蝶飞魂尚弱,蚁斗体犹虚。瘦骨呻吟后,羸容几杖初。庭幽行药静,凉暑翠筠疏。
赠王廷威。元代。贝琼。江南文物三槐后,倾坐郎君有阿戎。酌酒初逢李盛宅,说诗频过杜陵翁。麒麟騕袅归天育,结绿县黎待国工。插架书多须可读,日长山院杏花红。
病后二首 其一。明代。程敏政。布袍寒褪病愔愔,入夜无端蚤虱侵。瘦骨元非食肉相,苦来相吮亦何心。
送中书舍人陈彝训赴北京 其二。明代。杨士奇。綵笔喜辞西掖去,画船遥向北京行。黄河十月无冰结,千里长风几日程。
小箬岭望见灵山。宋代。杨万里。青鞋紫陌倦黄埃,送眼灵山一快哉。碧玉熏炉天半立,青莲花萼雾中开。宿云准拟偷将去,晓日殷勤唤出来。欲琢新诗鑱绝壁,梯空上去御风回。
于生高冈以早春九日初度赋赠二章 其二。明代。胡应麟。玳瑁堂开霁雪凝,百壶春酒照如渑。断冰奇句推良史,明月新篇和武陵。鸿雁渚寒劳梦寐,凤凰池远待鶱腾。追欢况值梅花早,倚啸晴空望玉绳。
徐氏席上闻歌有感(二首)。明代。蔡庸。休遣双鬟唱《竹枝》,听来浑不是当时。自从梦隔巫山雨,嬴得秋风宋玉悲。¤
句。唐代。齐己。春晴游寺客,花落闭门僧。(见《西清诗话》)香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。(《咏茶》)园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)相思坐溪石,□□□山风。夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)五老峰前相见时,两无言语各扬眉。高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,见《三山老人语录》)
乡思(用前韵)。唐代。薛涛。峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。
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