逍遥咏。宋代。宋太宗。巅峰一望水深潭,谁解缘情语话堪。暗室自开明日月,道心奇异老山奄。研穷妙理真消息,诫忌先贤让不贪。稽古尚为今法则,愚蒙太甚苦谈谈。
《逍遥咏》是一首由宋太宗创作的诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
逍遥咏
巅峰一望水深潭,
谁解缘情语话堪。
暗室自开明日月,
道心奇异老山奄。
研穷妙理真消息,
诫忌先贤让不贪。
稽古尚为今法则,
愚蒙太甚苦谈谈。
中文译文:
站在巅峰俯瞰水深的潭,
有谁能理解缘起的情感,言语何堪。
自己在暗室中领悟到明亮的日月,
内心中的奥妙与古老山巅相融。
深入研究奇妙的道理和真实的信息,
警惕地遵循先贤的教诲,不贪图功名。
审时度势仍是今天的法则,
对于愚蒙的人来说,过于苦涩难以谈论。
诗意和赏析:
《逍遥咏》描绘了一个追求自由逍遥的心境和境界。首先,诗人站在高处俯瞰水深的潭,展示了他对世界的宽广视野和超然的心境。接着,他谈及情感和言语,表达了对世俗纷扰的疑惑和无奈,同时也暗指了追求内心真实和奥秘的渴望。在暗室中,他领悟到了明亮的日月,这里象征着智慧和启迪,暗室指的是内心的修炼和探索。
诗中的“老山奄”表达了诗人与古老智慧的结合,显示出他超越时空的心境。他研究妙理和真实的消息,希望通过深入探索来寻求心灵的平静和真理的启示。他强调诫忌先贤让不贪,意味着在追求智慧和奥秘的过程中,要保持谦逊和不贪功名利禄,遵循古人的教诲。
最后两句表达了诗人对于当下的思考。他认为审时度势仍然是今天的法则,意味着要根据时代的变化和需求来调整自己的思维和行为。然而,他也指出愚蒙之人对于这些深奥的问题过于苦涩,难以理解和谈论。
整首诗词表达了诗人对于追求内心自由和智慧的渴望,以及对于世俗纷扰和浮躁的反思。通过融合自然景观、情感表达和智慧启示,诗人将自己的心境和观察融入其中,呈现了一种超然逍遥的境界和思想的深度。
看山。元代。王冕。昨朝问竹城西去,今日看山湖来来。酌醪数斗且尽醉,好景百年能几回?野草散光摇翠浪,风花移色闪苍苔。飞流最是东南急,乘兴无辞杖履陪。
燕)。明代。郭辅畿。巧随花信学春游,宛转东风弄石柔。远到似传前月信,新逢犹话去年愁。衔来花片窥金屋,挟得新胎认旧愁。相对美人多别恨,双双联翮碧云头。
画堂春 黄牡丹寄纤月阁。清代。顾贞立。国花第一数姚黄。檀痕初晕新妆。娇莺啼午正芬芳。翠绕云裳。帘卷流苏轻漾,画梁双燕栖香。知君研北拥缥缃。试与平章。
壬辰闰九月即事。元代。杨弘道。西山逃难日如年,草动风声止又迁。惴惴侧行崖际石,回回屡涉谷中泉。纵横蔓刺肤流血,憔悴妻孥命在天。疲极和衣相枕藉,夜寒辗转不成眠。
采桑子·时光只解催人老。宋代。晏殊。时光只解催人老,不信多情,长恨离亭,泪滴春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急,淡月胧明,好梦频惊,何处高楼雁一声?
忧旱。宋代。周麟之。老农病旱如膏肓,汲井灌秧秧已黄。湖田半作龟兆坼,河渠断道不可航。救旱不必焚巫尪,当去民害烹弘羊。嗟哉销变此不务,龙川佛舍徒祈禳。中兴天子食不遑,侧身感天天与祥。霈然坐待三尺雨,拟赋云汉歌宣王。
游石桥寺。宋代。赵湘。陶令寻山胜境开,偶陪清赏忆天台。秋云尽放诸峰出,野水时闻独鸟来。岩畔坐宜窥蟋蟀,树边行亦避莓苔。斜阳石上题诗去,更向松阴绕一回。
南乡子·迟日惠风柔。金朝。元好问。迟日惠风柔。桃李成蹊绿渐稠。把酒尊前逢盛旦,凝眸。十里松湖瑞气浮。功业古难侔。宜在凌烟更上头。彩色□闲浮喜气,风流。千岁三公
至老子庙应诏诗。南北朝。庾信。虚无推驭辨。寥廓本乘蜺。三门临苦县。九井对灵溪盛丹须竹节。量药用力圭。石似临卭芋。芝如封禅泥。毻毛新鹄小。盘根古树低。野戍孤烟起。春山百鸟啼。路有三千别。途经七圣迷。唯当别关吏。直向流沙西。
游仙二首。明代。屠隆。青兕斑麟列两行,仙人彩笔染炉香。清都那有闲文字,劫运书成隶九皇。
奉和冬至乾阳殿受朝应诏诗。隋代。牛弘。恭已临万寓,宸居御八埏。作贡菁茅集,来朝圭黻连。司仪三揖盛,掌礼九宾虔。重栏映如璧,复殿绕非烟。
杂言(十一首)。明代。张羽。右军怀逸民,向平悟《易》卦。如何不决去,皆云待婚嫁。区区儿女情,达士何足挂。我今履其境,此语叵深讶。嗟予丧乡土,旧业废耕稼。连蹇五九年,玄发忽已化。一女首甫笄,两男肩相亚。依依向父情,款款接言话。素怀归衡庐,顾此岂遑暇。寒鸡翼其雏,鸣鸠均上下。物性犹有然,人情谅难舍。何当携幼稚,尽室腾远驾。¤
解连环 咏蝶。宋代。江南雨。倦游无力。叹栖花未稳,晚风何急。纵羽化、犹负初心,甚良约俊盟,粉墙香陌。待月归来,便误了、小园春色。怕殷勤燕子,芳信又传,故人消息。依稀露桥怨笛。怅蓬山万里,天际孤客。奈柳絮、空惹相思,更如许閒愁,往事休忆。薄雨轻寒,但惜取、玲珑双翼。渐宵深,梦魂到处,一池正碧。