逍遥咏。宋代。宋太宗。人心多是少相投,非识尘中上品流。不见真宗归物理,难知妙道后先休。生前内鼎宜烹炼,殊胜华池好渐修。但见完全凭土德,能调火候药皆秋。
《逍遥咏》是宋代宋太宗创作的一首诗词。这首诗词表达了对人心的思考和对修行之道的探索。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
逍遥咏
人心多是少相投,
非识尘中上品流。
不见真宗归物理,
难知妙道后先休。
生前内鼎宜烹炼,
殊胜华池好渐修。
但见完全凭土德,
能调火候药皆秋。
译文:
人心之间相互认同的往往很少,
并非能够辨别尘世中优秀的人群。
无法看到真正的宗教归宿,
很难了解那神秘的道路何时结束。
生前应该培养内心的修炼之器,
犹如珍贵的器皿一步步完善。
只有看透了土地的道德原则,
才能调控炼丹的火候,药物也都成熟。
诗意:
这首诗词通过对人心和修行之道的思考,表达了一种对人际关系的深沉思索和对修行的探索追求。诗中提到人心相投的情况很少,暗示了人与人之间的相互理解和认同并不容易。真正能够在尘世中脱俗而出的人也不多。而对于修行的道路和归宿,作者认为无法直接看到,需要通过一种神秘的方式去领悟和探索。
在诗的后半部分,作者借用了炼丹的意象,将修行比喻为炼制珍贵的药物。他指出生前应该注重内心的培养和修炼,就像炼丹所需的炉器一样,需要不断完善和提升。只有深入理解土地的道德原则,才能够掌握火候,使药物成熟。这里的土地道德可以理解为修行者需要依循的准则和原则。
赏析:
《逍遥咏》通过简洁而深邃的语言,表达了对人心和修行之道的思考。诗中运用了炼丹的意象,将修行比喻为炼制珍贵药物的过程,展示了作者对修行的深入思考和探索。诗中的逍遥一词,暗示了追求自由自在、超脱尘世的愿望。
通过对人心的思考,作者认识到人与人之间的相互理解和认同的稀缺性,强调了修行者需要超越尘世的凡俗,追求更高的境界。诗词中所提到的土地道德和火候的调控,象征着修行者需要依循一定的准则和方法,不断调整自身的修炼状态,达到完善和成熟的境地。
整首诗词充满了哲理和深邃的意味,启迪人们对人心和修行的思考。以简洁的文字表达出了作者对人性、境界和修行之道的独特见解,给人以深思和启发。
满江红。宋代。周紫芝。歆艳。有谓其韵俗者,使仆作语,为赋此曲寂寂江天,雪又满、晚来风急。空懊恨、散盐飞絮,未成轻集。万里长空飞不到,珠帘卷尽还羞入。问向晚、谁欲画渔莎,寒江立。天黯淡,催残日。波浩渺,添寒力。又何如聊遣,舞衣红湿。好与月娥临晚砌,莫教先放梅花拆。便准拟、一醉广寒宫,千山白。
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