逍遥咏。宋代。宋太宗。伏藏终不见，巧拙是兼非。至道光怀古，周通隐圣机。清天何物性，浊地故相依。修炼真堪惜，疏慵有顺违。
《逍遥咏》是宋太宗所创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
逍遥咏
伏藏终不见，巧拙是兼非。
至道光怀古，周通隐圣机。
清天何物性，浊地故相依。
修炼真堪惜，疏慵有顺违。
译文：
深藏的真实终将不再隐藏，巧妙和拙笨并存。
至高的道理照亮了古代的智慧，周而复始，隐藏着神圣的奥秘。
明净的天空具有何种本性，而浑浊的大地却相互依存。
修炼真理值得珍惜，疏懒则违背了天地的顺序。
诗意：
这首诗词表达了一种对修炼和人生哲理的思考。诗人认为，真实的本质终将显露，巧妙与拙笨并存，没有完全的高低之分。他通过至高的道理怀念古代的智慧，感叹其中包含的神圣奥秘。诗人提到天空的清净和大地的浑浊，暗示了天地之间的相互依存和平衡关系。他呼吁人们珍惜修炼真理的机会，不要因为懒散而违背了天地的秩序。
赏析：
《逍遥咏》这首诗词通过对修炼和人生的思考，表达了作者对真理和道德的追求。诗中使用了对比和借景抒情的手法，通过天地之间的对比来突出诗人对修炼和道义的思考。诗中的逍遥一词，既有自由自在的意味，又有超脱尘俗的含义，可以理解为对修炼者的期望和向往。整首诗抒发了作者对修炼真理的珍惜和对懒散态度的警示，体现了他对道义追求的坚持和追求。
野宿。清代。孙元衡。秋云向暮总阴森，竹屋卑栖枳棘林。风外叶鸣山鸟怪，雨中灯静寺钟沈。瘴烟作祟香先到，积水生寒夜渐深。耳目悲凉成底事，草虫还为发孤吟。
纳凉。元代。朱希晦。无事解衣坐，超然心境空。深林翳炎日，万壑来天风。间停白羽扇，试拂朱丝桐。醉罢不知夕，月生沧海东。
登高望洛城作。唐代。韦应物。高台造云端，遐瞰周四垠。雄都定鼎地，势据万国尊。河岳出云雨，土圭酌乾坤。舟通南越贡，城背北邙原。帝宅夹清洛，丹霞捧朝暾。葱茏瑶台榭，窈窕双阙门。十载构屯难，兵戈若云屯。膏腴满榛芜，比屋空毁垣。圣主乃东眷，俾贤拯元元。熙熙居守化，泛泛太府恩。至损当受益，苦寒必生温。平明四城开，稍见市井喧。坐感理乱迹，永怀经济言。吾生自不达，空鸟何翩翻。天高水流远，日晏城郭昏。裴回讫旦夕，聊用写忧烦。
竹石吟社开宴次纲庵韵。明代。黄禄。云溪寂寞净无苔，泉上吟坛向石开。尘梦未醒春已老，山灵相唤客重来。酒筹不计看花饮，诗句难成待雨催。为惜残英久留恋，孤篷又向月中推。
愁。唐代。杜牧。聚散竟无形，回肠自结成。古今留不得，离别又潜生。降虏将军思，穷秋远客情。何人更憔悴，落第泣秦京。
谢无疑将归延平留诗为别次韵二首 其一。元代。柳贯。裘葛亦何事，为人司暑寒。微哉一封垤，欲等嵩华看。如将射变率，未免噎废餐。我贫不自遂，早知行路难。邂逅与君别，好怀讵能安。为语南飞鸿，雪迹何时漫？
升元寺。宋代。李焘。看尽庵前手种松，草堂聊复少从容。令人却忆骑驴老，悔不终身作卧龙。
中秋同何大复望月。明代。韩邦靖。令节他乡酒，关山独夜情。看花秋露下，望月海云生。碧汉通槎近，朱楼隔水明。南飞有鸿雁，作意向人鸣。
次白岩燕泉赠篇 其一。明代。林俊。南归应得共秋鸿，小借江帆两月风。收到枌榆还暮景，抱回畎亩是馀忠。大家未信藩篱隔，少室真怜臭味同。旧话老农深帝力，閒身云白雨青中。
送陈彦群。宋代。叶适。雨洗蝗蝻馀，凉生疠疟后。今朝江上峰，净失棼雾垢。举觞忻有嘱，饯我同年友。平居多契阔，远别方嗟咎。大郡得师儒，高文兴孝秀。雍容入儒雅，磨错见琼玖。众儒治六学，厥志存不朽。量空计寻丈，汲海论升斗。因之入簪组，并欲垂篆籀。公才赋超卓，杰立气愈厚。火宿无馀烟，果实甘众口。书来幸细评，副此频矫首。
端州杂诗又十一首 其十一。清代。钱澄之。督师失势在苍梧，败后犹防列镇图。赤地魂销千里恨，沧江客散一舟孤！戎机误国休轻诋，使相还朝岂易趋！莫怪言官封事激，中湘遗恸满天隅！
挽某孺人。明代。李昌祺。婉娩雍和著令仪，如宾相敬世应稀。遗衣尚有亲缝线，残综犹馀手断机。零落堂萱霜已悴，萧条园薤露初晞。儿孙拜扫萧坊冢，梧槚西风叶乱飞。
运使王举元兵部因谈道惠诗次韵。宋代。赵抃。初穷文字作阶缘，若得嘉鱼即弃筌。堪笑蚊蝇惊八月，岂知龟鹤寿千年。无心是处非关境，有命由来不在天。自古君臣悉功行，不然终未到神仙。
送张朴翁归盩厔。宋代。文同。一觉落天梦，遂吟招隐诗。携家异乡去，变服散人为。郿坞云开后，圭峰月上时。清秋此高兴，琴酒问同谁。