《缘识》是宋代皇帝宋太宗所作的一首诗词。该诗通过简洁而深邃的语言表达了一种超越尘世的境界和对宇宙之谜的追问。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
六铢衣帔是神仙,
劫劫曾修不偶然。
大道目前人岂会,
九天常有万千千。
诗意:
诗中描述了一种神仙的仙境,表达了修炼功德永不是偶然的观念。它指出大道的奥妙是超越常人所能理解的,而九天之上则存在着无数的神仙。
赏析:
这首诗词以简洁而富有意境的文字,展现了宋太宗对于神仙境界和宇宙真理的思考和追求。诗中的“六铢衣帔”指的是神仙的服饰,暗示了神仙的非凡身份和超凡的存在。诗中提到的“劫劫曾修”表达了修行功德需要经历多次轮回与修炼的意思,暗示了修行之路的艰辛和不易。而“大道”则指的是宇宙间的至高真理,超越了人类的理解能力。最后一句“九天常有万千千”表达了九天之上神仙众多的意象,显示了神仙的众多存在和广阔的仙境。整首诗以简洁的语言点明了人类对于神仙境界和宇宙奥秘的难以捉摸和追问,给人以思考与遐想的空间。
鸣砧寄友人。明代。王恭。候馆空垂幔,荒城又捣砧。寒声霜外落,愁思夜中深。响度银灯暗,清和玉漏音。同袍嗟久别,因此惜惊心。
圣后乘乾万宇欣,明堂布朔启灵文。龙墀已忭群工赐,玉版仍陪上宰分。
蓂展瑶阶春动律,日蒸宝鼎气成云。惭将赤管随恩泽,试卜周年祝大君。
纪赐四十首 其十五 十月朔日颁历赐新书五十册岁以为常。明代。于慎行。圣后乘乾万宇欣,明堂布朔启灵文。龙墀已忭群工赐,玉版仍陪上宰分。蓂展瑶阶春动律,日蒸宝鼎气成云。惭将赤管随恩泽,试卜周年祝大君。
太师中书令魏国公册赠尚书令追封真定王赵挽。宋代。王禹偁。玄象中台坼,皇家上相薨。大功铭玉铉,密事在金縢。无复同鱼水,空嗟失股肱。若言丰沛旧,陪葬近长陵。
小游仙(八首)。元代。杨维桢。青旄节卫翠云轩,按部东行过赤城。龙女遗珠鸡卵大,结为双佩赐方平。
七月二十四日射弓。宋代。蔡襄。破的心仍在,争豪力不堪。开弓初觉颤,盈贯未离贪。衰病先期老,中年岂分甘。唯应樽酒在,万事一醺酣。
减字木兰花。宋代。向子諲。远弟来自龙舒,张师言寄声相问,有怀其人青松翠筱。一夜欹倾如醉倒。残腊能佳。落尽梅花见雪花。诗岩酒岛。何日登临同笑傲。未老还家。饱历年华有鬓华。
江南曲寄周公甫。元代。吴莱。东风吹人千万里,青蘋花发前湖水。江南女子木兰舟,却采蘋花泛流水。水流花发春光好,失时不采花应老。年少吴侬歌懊恼,白晰容颜半枯槁。倏然来去双彩凫,化作汝舄穿云衢。汝佩复解江妃珠。龙宫蛟室本不隔,相期更有潇湘客。
菩萨蛮(六军阅罢,犒饮兵将官)。宋代。王安中。中军玉帐旌旗绕。吴钩锦带明霜晓。铁马去追风。弓声惊塞鸿。分兵闲细柳。金字回飞奏。犒饮上恩浓。燕然思勒功。
出城暂憩林下。宋代。宋祁。下马清林下,翛然忘俗情。山禽不辨种,溪草尽无名。露笋披斑箬,风葩抗紫茎。徘徊漱岩溜,未忍濯尘缨。
题乐平寺。宋代。刘焘。名蓝占幽寂,花木深禅房。开轩俯芳流,竹风终日凉。谓此已胜绝,坐可雄诸方。谁知槿篱外,古木郁苍苍。下有湍激漳,珠玉鸣琅珰。何当开松门,两岸安石床。尽发溪山奇,枕流挈其芳。他年我重来,君子留徜徉。
送陈守。宋代。郭印。惟昔号能吏,在公勤严明。挟兹来共理,教化日流行。堂堂陈汉州,所至树风声。四美出天性,早擅循良名。平心衡称物,敏手刀发硎。奸黠胆欲破,隐伏无遁形。千里归镇静,人神各安宁。爱物及鱼鸟,游泳全其生。舆言诵嘉政,不待三年成。房湖天下绝,好景无阴晴。退食来徜徉,风月搅诗情。修竹如君直,流水如君清。岂无宴赏心,对此乐事并。国步正艰险,天骄尚纵横。惜哉廊庙器,乃尔屈专城。瓜期忽忽来,岁月令人惊。车辙不容卧,去意一何轻。金陵一水通,当宁思豪英。况最郡守课,由来入公卿。君才森武库,可当十万兵。行矣佐中兴,力扶天柱倾。
四叠前韵赠曹襄校纶香先生。清代。祝廷华。乃祖大司马,当年秉玉衡。旂常奏殊绩,竹帛纪鸿名。恩宠文孙沐,丝纶旷代荣。刊书赖襄校,此砚少人耕。