《缘识》是一首宋代的诗词,作者是宋太宗。这首诗词通过表达诗人的内心情感和对人生的思考,展现了一种超越尘世纷扰的追求。
诗词的中文译文:
《缘识》
治世求归济物功,
希夷入我道情中。
从头日日被烦恼,
烦恼思量摠是空。
诗词的诗意和赏析:
这首诗词以诗人宋太宗的视角,表达了对治理世事的追求与对超脱尘俗的渴望。诗人在治理国家的同时,也希望在内心找到一种宁静与安宁的境界。
首句“治世求归济物功”,表达了诗人在治理社会的过程中,希望能够实现对物质利益的满足与功业的成就。诗人意识到在现实中,要想实现这种追求并不容易,需要付出辛勤的努力。
接着,诗人提到“希夷入我道情中”,表达了诗人超越尘世的愿望,希望能够摆脱世俗的纷扰,进入自己内心的世界,追求心灵的宁静与和谐。这种希望也体现了诗人对于个人精神境界的追求,追求一种超越物质欲望的境界。
最后两句“从头日日被烦恼,烦恼思量摠是空”,表达了诗人对于尘世烦恼的思考。诗人意识到,纷繁复杂的烦恼以及对这些烦恼的思考,最终都是空虚的,无法真正带来内心的平静和解脱。这也是诗人对于人生的一种颇为深刻的思考,透过烦恼的表象看到了尘世的虚幻和无常。
总的来说,《缘识》这首诗词表达了宋太宗对于治理世事的追求和对超越尘俗的向往。诗人通过描述自己的思考和感悟,表达了对尘世烦恼的领悟和对内心境界的追求,展现了一种追求超越的心灵境界。这首诗词以简洁而深刻的语言,传递了一种对于人生意义和追求的思索,引发读者对于人生的深思。
灵洲寺留题。明代。张萱。已识衣冠气,閒过鸥鹭群。雨鸣当户竹,亭宿渡江云。倒影孤台直,浮天一水分。逢僧无别话,扫石坐氤氲。
送友人读书玄墓山己亥庚子余尝读书于此。明代。归有光。邓尉山前古佛宫,湖波万顷贮群峰。欲寻老子当年处,五杏参天宝殿东。
蓦山溪。唐代。无名氏。梅传春信,又报年华晚。昨夜半开时,似雪到、梢头未遍。凝酥缀粉,绰约玉肌肤,香黯淡,月朦胧,谁是黄昏伴。故园深处,想见孤根暖。千里未归人,向此际、只回泪眼。凭谁为我,折寄一枝来,凝睇久,俯层楼,忍更闻羌管。
寒夜怀周范山。宋代。何绛。□旅客难寐,寒螀夜夜心。非关怜节序,因此每沉吟。薄俗肝胆少,斯人意气深。如何江山去,欲涉雨淫淫。
送卢处士归嵩山别业。唐代。刘禹锡。世业嵩山隐,云深无四邻。药炉烧姹女,酒瓮贮贤人。晚日华阴雾,秋风函谷尘。送君从此去,铃阁少谈宾。
书院池亭忽有玄鹤下集因养于庭。明代。陆深。横空一鹤下危阑,隐隐丹砂变羽翰。疑是归鸿须系帛,莫将野鸟误称鸾。青田到后云天远,北海从来岁月宽。饮啄渐驯宜试舞,客衣偏感化长安。
摸鱼儿。清代。龚自珍。又漫天、飞花飞絮,一番春事无据。朝朝送客长亭岸,身似芦沟柳树。归计阻。但打叠吟魂,飞过黄河去。输君容与。者双髻吹笙,双声问字,双桨夜呼渡。他生约,亦在五湖烟雨。笛床歌板何处。才人病后风情死,负了莫釐龙女。还肯否。重整顿清狂,也未年华暮。幽怀漫诉。要瀹茗烦他,舣舷待我,商略买山句。
浴罢。宋代。李处权。泉汤瀹肤垢如失,振衣坐觉神充实。挹其寒冽事清盥,三嚥逾甘过饴蜜。华清之池故有名,玉莲出水香雾生。可怜妇子汗犹湿,已闻伐鼓渔阳声。我思行吟泽畔者,梦想沧浪归濯缨。
千尺雪歌。清代。赵怀玉。支硎右转峰高攒,峦光如画侵眉端。中有元精在山骨,六丁呵护谁相残。凡夫处士真健者,斫削不使形神完。手提刚斧向出截,砉然天地开奇观。神灵骇走造化泄,银河泻出流人间。青天飞雨夏飞雪,无风不断声潺潺。萧然冷色上须鬓,到此始信山称寒。匡庐面目安可识,余波往往惊尘寰。嗟我衣尘满十斛,枕流洗耳缘终悭。何当更招听雪伴,疏帘清簟过经年。
客自凤州来言岐雍间事怅然有感。宋代。陆游。表里山河古帝京,逆胡数尽固当平。千门未报甘泉火,万耦方观渭上耕。前日已传天狗堕,今年宁许佛狸生?会须一洗儒酸态,猎罢南山夜下营。
虎丘劝农。宋代。虞俦。风月联翩别驾分,双凫飞舄总能文。苔痕点绿山头石,花影浮红水面云。一舸鸱夷聊尔尔,千岩啼鸟自欣欣。徘徊斗粟归田缓,堪笑痴顽老使君。
送族叔致雍。明代。林环。乡园落日思悠悠,岁晏怜君赋壮游。梨岭已看唐事业,竹林还想晋风流。楼高五凤云中见,江阔孤帆雨外收。壮志青云当磊落,征车万里莫淹留。
金陵即事。宋代。丘濬。六朝宫阙久蒿莱,紫盖黄旗帝运开。沄鹊漏传云外观,凤皇箫奏月中台。千山峰势连吴远,万里江流自蜀来。此日金陵非昔日,子山词赋莫兴哀。