缘识。宋代。宋太宗。善事多兮恶事少,君子能言兮心自了。杳杳冥冥幻之中,举目因缘还大小。勿纵贪,勿纵巧,知有寒人饥是饱。良图子细宽更宽,下见如痴何草草。逆莫嗔,顺莫好,寻思久远生烦恼。虽然我渐近年,归依佛,归依道。余外闲来物外闲,谁听庸音声浩浩。
《缘识》是一首宋代诗词,作者为宋太宗。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
善事多兮恶事少,
君子能言兮心自了。
杳杳冥冥幻之中,
举目因缘还大小。
这首诗词表达了一种关于善恶事物的认识和人心的自我认知。善事多而恶事少,能言善道的君子能够自我心境清明。人生在幻境中迷茫,但通过抬头仔细观察,可以发现种种因缘的大小。
勿纵贪,勿纵巧,
知有寒人饥是饱。
良图子细宽更宽,
下见如痴何草草。
诗中告诫人们不要陷入贪婪和巧妙之中,要明白穷人的饥饿即可满足。良好的图画应该是细致、宽广的,而粗糙的画作给人以痴迷和草率之感。
逆莫嗔,顺莫好,
寻思久远生烦恼。
虽然我渐近年,
归依佛,归依道。
诗中告诫人们不要为逆境而生气,也不要为顺境而过于喜爱,因为思考久远的事情会带来烦恼。尽管作者年岁渐长,但他选择了归依佛教和道教。
余外闲来物外闲,
谁听庸音声浩浩。
作者表示自己除了闲暇之余,没有其他事物牵扯,他的声音平凡而庸常,但是在谁能聆听到这平凡声音的浩渺之中呢?
这首诗词以简练的语言表达了作者对善恶事物的看法和自我认知,同时还抒发了对人生的思考和追求超越尘俗的心愿。通过对因果、善恶和心境的描绘,诗词唤起读者对人生的思考和对内心追求的共鸣。
去雁。明代。梁兰。无数春鸿向北征,相呼相唤恐违程。来时流落悲俦侣,归路仓皇顾弟兄。晓度戍楼声渐杳,夜移渔浦梦犹惊。十年离别关山远,月黑云寒何处鸣。
踏莎行 其二。明代。俞彦。人鲊瓮甜,鬼门关隘。虎头狼尾滩形怪。夷陵尽处是黄陵,净江又在黄陵外。
八月七日被命上会稽沿途所历拙於省记为韵语。宋代。魏了翁。周官虽有墓为尸,细考元非墓祭仪。九十年閒雠未复,陵{左歹右替去日加贝}杂用最堪悲。
送御史椽王德润迁中台。元代。梁寅。二月东风来,江南花正开。行人发建业,远赴黄金台。金台到时已三月,燕山青青罢飞雪。看花正似江南春,黄鹂迎人语音悦。绣衣郎官文采奇,海霞照耀珊瑚枝。天街柳绿骢马嘶,朝随御史趋彤墀。彤墀花暖风日美,御史俯伏天颜喜。千言万言气凛然,能令奸邪愧欲死。郎官家本东鲁人,十年读书泗水滨。当陪东马严徐贵,不假金张许史亲。上林年年春自好,拜官却忆江南道。江南望君骢马来,方信文章致身早。
说经道者。金朝。李龏。澜翻口里说三车,一衲唯披百结麻。应笑经僧内供奉,等閒尽著紫袈裟。
至喜堂新开北轩手植楠木两株走笔呈元珍表臣。宋代。欧阳修。为怜碧砌宜佳树,自斸苍苔选绿丛。不向芳菲趁开落,直须霜雪见青◇。披条泫转清晨露,响叶萧骚半夜风。时扫浓阴北窗下,一枰闲且伴衰翁。
秋夜闻兰亭天章寺钟。宋代。陆游。绝湖上兰亭,不过一炊顷。湖废缭堤行,往返常毕景。犹有古寺钟,迢迢下重岭。烟云含莽苍,风露共凄冷。萧然草堂卧,度此清夜永。百念一洗空,於焉发深省。
题李处士月轩。宋代。文同。圆蟾喷金波,万里洒清滴。幽轩得虚敞,皓彩溢素壁。绳床有高隐,苦调起岑寂。盈襟纳孤光,静与爽气敌。
说之方忧韩公表大夫疾遽致仕乃蒙传视送陈州。宋代。晁说之。念公多疾病,使我频惊愕。可恃胆气大,何忧腠理薄。九丹讵凌空,八石聊扶弱。无烦问安否,冘冘亦自若。
潮。清代。谭廷献。天地无颜色,涛声上古台。秋风江水阔,落日暮潮来。缥缈鱼龙气,艰难舟楫才。十年沧海思,何处问蓬莱。
夏中酬于逖毕耀问病见赠。唐代。独孤及。救物智所昧,学仙愿未从。行藏两乖角,蹭蹬风波中。薄宦耻降志,卧痾非养蒙。闭关涉两旬,羁思浩无穷。鸑鷟何处来,双舞下碧空。离别隔云雨,惠然此相逢。把手贺疾间,举杯欣酒浓。新诗见久要,清论激深衷。高馆舒夜簟,开门延微风。火云赫嵯峨,日暮千万峰。遥指故山笑,相看抚号钟。声和由心清,事感知气同。出处未易料,且歌缓愁容。愿君崇明德,岁暮如青松。
戊子除夕。明代。孙绪。日日头颅白发增,乖疏终老汉阴亭。江山今古此除夕,朋辈几人如晓星。占岁细看新凤历,引年深负旧熊经。角声处处东风外,坐惜韶华不忍听。
题竹溪近藁二首。宋代。刘克庄。□上翁新授□□,□□字字费精研。韩婴岂敢为□□,郭象安能□□□。曾是呕心多警语,或疑枕膝有奇传。溪□□僻□□□,何日真乘入剡船。
连日雪未能多曾远逸见惠二首遵欧苏律禁体物。宋代。张镃。待伴犹虚夜,羞明或遇朝。但依歌袖舞,休向鬓丝飘。有句清堪比,令人意自消。暖寒林下具,相就可须招。