《晚出》是宋代诗人舒岳祥的作品,描绘了一个晚上离开村庄的景象。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文:
夕阳落下,数树远处的烟雾掩藏着枣栗树,半个村庄中,稀疏的雨点洒在牛羊身上。诗人经过这一幕,灵感被激发,吟咏之后,不知道回家的路有多长。
诗意:
《晚出》通过描写黄昏时分的景象,表达了诗人内心深处的感受和思考。夕阳西下,天空弥漫着远处农田的炊烟,遥望枣栗树隐没在烟雾中,村庄中的雨点轻柔地洒落在牛羊身上。这种静谧的景象唤起了诗人的灵感,他以诗歌表达了自己对生活的感悟和对归途的思考。
赏析:
《晚出》以简洁而准确的语言描绘了一个黄昏时分的场景,通过对细节的观察和感受,展示了诗人独特的情感和思考。诗中的"数树远烟藏枣栗"以及"半村疏雨下牛羊"都是景物的描写,通过细腻的描绘,使读者能够感受到夕阳下的平静与宁静。而"诗人过眼助成句,吟罢不知归路长"则表达了诗人在这景象中激发的创作灵感,他在吟咏之后却陷入了对归途的迷茫之中。这种对归途的思考和迷茫,也可以被视为对生活、对未来的思考和追问。
整首诗以自然景物与诗人内心的交融为主题,通过景物的描写引发了诗人的思考和感悟,展现了作者对人生意义的思索和对归途的困惑。这种对自然与人生的融合以及对归途的思考,使得《晚出》在简洁的语言中蕴含了深刻的哲理和情感,给读者带来了对生活和人生的思考和启迪。
(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。...
舒岳祥。(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。
莫愁。唐代。李商隐。雪中梅下与谁期,梅雪相兼一万枝。若是石城无艇子,莫愁还自有愁时。
效白体二首。宋代。张耒。州贫须惜尊罍费,俗陋兼无妓乐名。幸有蒲团供燕坐,不妨藜杖助闲行。看炊香稻供斋饭,自采寒蔬试野羹。身外无营内无事,近来心气尽和平。
岁暮杂咏十二首 其十。宋代。李祁。岭背斜阳似断虹,高楼远望路无穷。回头七十年间事,尽入孤鸿出没中。
偈颂十首。宋代。释昙密。一身浪宕无拘捡,闹市门头恣意游。汉地不收秦不管,不风流处也风流。健则坐,困则休,信任从教雪满头。寄语宣和政和元和佛陀,张僧伽李达磨,老聃孔丘,照顾沩山水牯牛。
富池寓怀。宋代。董嗣杲。求佚徒将意揣摩,临高又惜岁蹉跎。隔江山秃秋烟空,入树风号夜浪多。童子得钱思远引,邻翁借酒强高歌。谩传客路饶孤笛,若老山村只短蓑。
怀庆朔堂。宋代。范仲淹。庆朔堂前花自栽,便移官去未曾开。年年忆着成离恨,祇托春风管句来。
游观中值雨 其二。清代。缪公恩。隐隐雷声走碧空,云收雨霁见长虹。丹台紫府开仙境,尽在残阳返照中。
三月三日申王园亭宴集。唐代。张九龄。稽亭追往事,睢苑胜前闻。飞阁凌芳树,华池落彩云。藉草人留酌,衔花鸟赴群。向来同赏处,惟恨碧林曛。
送许启衷。明代。顾清。榕阴垂绿荔支丹,五月南州画里看。忆别况逢新岁后,赐归犹及未春残。堂高海日明衣锦,路入乡山信马鞍。还忆西垣镫火夜,重来不遣旧盟寒。
西江月(题可卿影像)。宋代。辛弃疾。人道偏宜歌舞,天教只入丹青。喧天画鼓要他听。把著花枝不_。何处娇魂瘦影,向来软语柔情。有时醉里唤卿卿。却被傍人笑问。
喜刘宝学彦修得归因叙初时凄怆之意十首。宋代。张嵲。聊城欲下乐生去,宣室厘成贾传归。来往炎荒六千里,归来却得及春菲。
邵弘远用陈祠部韵赋诗见寄和以荅之 其一。明代。陶宗仪。故乡遥隔一溪青,眼底湖山兴趣增。菊本剩栽多按谱,鱼秧新种未容罾。旧藏书富县签庋,重庆堂高衣采登。未卜何时能往访,怀人长望泖云层。