十月十八日闻雁。宋代。舒岳祥。一声空杳分千响,万里荒凉月正明。共说江南旧来处,还思沙漠远行程。如哀如怨知何事,相应相呼出有情。惊起芦花不成梦,江城应是报严更。
《十月十八日闻雁》是宋代舒岳祥的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
一声空杳分千响,
万里荒凉月正明。
共说江南旧来处,
还思沙漠远行程。
如哀如怨知何事,
相应相呼出有情。
惊起芦花不成梦,
江城应是报严更。
诗意:
这首诗词描绘了作者在十月十八日听到雁声的情景。诗中表现了远离家乡的作者对江南故土和沙漠旅程的思念之情。雁声的回响和寂静的夜晚形成鲜明的对比,强调了孤寂和荒凉的感觉。作者的心灵与远方产生了共鸣,他感叹着远行的艰辛和无尽的思绪,同时也表达了对彼此间的感情和牵挂。
赏析:
这首诗以雁声为线索,通过对声音和情感的描绘,展现了作者内心深处的孤独和思念。诗中的意象运用巧妙,通过描述雁声的空灵和回响,营造出一种寂静而荒凉的氛围。这种对比使诗的情感更加突出,让读者能够感受到作者内心的悲凉之情。
诗中的"江南旧来处"和"沙漠远行程"展示了作者对故乡和远方的思念,同时也反映了他的旅途艰辛和对未来的期待。诗词中的"如哀如怨知何事"和"相应相呼出有情"表达了作者对雁声的共鸣和情感的回应,显示出他对自然界的敏感和对生命的感悟。
最后两句"惊起芦花不成梦,江城应是报严更",以意象的方式增强了整首诗的深度。诗人将芦花和江城作为背景,以芦花不成梦的形式表达了自己的惊醒和现实感。江城的报严更,则暗示了诗人对未来的期待和对归乡的渴望。
总体而言,这首诗通过对雁声和情感的描绘,以及对故土和远方的思念,表达了作者内心的孤独、迷茫和对未来的期待,展示了诗人对自然界和人生的感悟。
(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。...
舒岳祥。(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。
重阳不见菊次诸公韵。宋代。朱翌。我圃黄花晚,君行不下舆。屏居甘寂寞,佳节愧空疏。小待西风急,频游夏屋渠。开时即重九,那恨子来徐。
江上逢罗通政。明代。李梦阳。秋乘綵鹢修春服,晓解牙章拜五云。三十超迁门下省,迟回瞻恋圣明君。烈风江上年垂暮,把酒旗亭袂忍分。昼锦故山家庆集,堂开鹤发野梅芬。
子进示怀玉诗卷有归途见怀恨不同游二诗次韵。宋代。赵蕃。望压大江东,兹峰独著雄。潜珍伏其下,神画隐于中。旧俗多庞说,因公得髓穷。从今逢有问,身与到山同。
自题画竹。元代。管道升。罢宴归来未夕阳,锁衣犹带御炉香。侍儿不用频挥扇,修竹萧萧生嫩凉。
鹧鸪天(献汲公相国寿)。宋代。米芾。暖日晴烘候小春。际天和气与精神。灵台静养千年寿,丹灶全无一点尘。寿彭祖,寿广成。华阳仙裔是今身。夜来银汉清如洗,南极星中见老人。
游郭希吕石洞二十咏·药圃。宋代。刘过。古文不可卖,未觉卖药非。侵晨荷锄往,暮得芝术归。
探梅信。看乍入新年,东风相趁。喜词人依旧,韶光艳华鬓。
几年人日寻芳约,春早佳期近。更多情,逗酒迎香,斗诗催韵。
探芳讯 夏芝岑修饰定王台,每岁人日探梅,必有赋咏。癸未邀集,用草窗调应之。清代。王闿运。探梅信。看乍入新年,东风相趁。喜词人依旧,韶光艳华鬓。几年人日寻芳约,春早佳期近。更多情,逗酒迎香,斗诗催韵。红绽北枝认。似汉月窥檐,湘烟长晕。云麓台前、游屐没苔璺。登临共道遨头好,花与人俱俊。料今年、先占一分春稳。
夜发阴平。清代。俞樾。参横斗转夜冥冥,车铎郎当唤梦醒。远树颠风犹未绿,遥山得月始能青。问津野渡人难觅,沽酒荒村户尚扃。自笑征夫归思急,一宵未放马蹄停。
过闽关九首 其四。明代。刘基。驿路高低度岭关,兜离人语杂夷蛮。江花巧似驼茸白,山果浑如码碯般。
偈颂十五首。宋代。释法薰。夏末秋初万万千,石头路滑脚皮穿。这僧剑刃翻身疾,也被云门索饭钱。
挽黄提举震三章。宋代。陈著。文弊莫如今,独存师古心。汲深六经海,茹实百家林。公有传贤笔,私无谀墓金。晚年北山北,谁识醒中吟。
隔浦莲(和叶编修士则韵)。宋代。吴潜。兰桡环城数叠。雾雨侵帘箔。翠竹交苍树,幽鸟声声如答。苇岸游绿鸭。暮山合,天际浓云罨,水周币。提携一醉,浊贤清圣欢洽。瀛洲美景,尽道东南都压。今日愁颜回笑颊。飞_。且将萱草归插。
送徐宋臣监丞补外。宋代。杨万里。出处何心一似云,世间万事不关身。补天链石无虚日,忧国如家有几人。千载芬香只忠孝,百年富贵竟埃尘。看君两鬓青青在,不晚皈来侍玉宸。
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