管饱
管饱朗读管饱。宋代。舒岳祥。为管则易，为鲍则难。相马失瘦，相士失寒。管贫鲍富，坦然相安。于利不疚，于义期完。
《管饱》是宋代诗人舒岳祥的作品。诗意表达了在世态炎凉的社会中，管饱容易，而鲍鱼则难。其中，"管"指代普通平民，"鲍"则指代富贵人家。诗人通过"相马失瘦，相士失寒"的描绘，表达了在贫富不均的社会中，贫苦人家的疲惫和贵族的冷漠。然而，诗人并不以此为悲，他认为管贫鲍富的差异是自然而然的，人们应该坦然接受这种现实并和平相处。
诗人提出了两个价值观，即"于利不疚"和"于义期完"。"于利不疚"强调不应为了追逐个人利益而心生愧疚，而应以正直和诚实的行为为准则。"于义期完"则强调应当坚守正义，做到义无反顾，不辜负自己对道德的追求。
这首诗词通过对社会现象的描绘和价值观的阐述，表达了对社会不平等和道德观念的思考。它提醒人们要坦然面对社会的现实，追求内心的坦荡和道义的完善。
舒岳祥
（1236—?）台州宁海人，字舜侯，一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良，子良称其异禀灵识，如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕，避地奉化，与戴表元友善，表元之学，得力于岳祥为多。尝读书于阆风台，人称阆风先生。著述统名《阆风集》。...
舒岳祥。（1236—?）台州宁海人，字舜侯，一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良，子良称其异禀灵识，如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕，避地奉化，与戴表元友善，表元之学，得力于岳祥为多。尝读书于阆风台，人称阆风先生。著述统名《阆风集》。
猜你喜欢
窦园醉中前后五绝句。宋代。陈与义。三月碧桃惊动人，满园光景一时新。剩倾老子樽中玉，折尽残枝不要春。
纳凉。清代。汪廷桂。炎歊扫尽任徜徉，百本芭蕉半亩塘。竹屋夜吟诗隽永，莲筒秋味酒清香。月斜透树影俱好，风细著身心亦凉。更占人间无量福，书帷萤火胜燃糠。
雏燕。元代。张弘范。羽毛香润态含痴，睡足云兜力尚微。唤母但能啾唧语，恋巢犹倦往来飞。薰风庭院帘初捲，落日池台人乍归。白凤赤龙浑异事，争如随分著乌衣。
奉简钦止兼忆斯远 其一。宋代。赵蕃。前日丛篁苦蔽溪，祇今檐与四山齐。裴回有句不能吐，要与乘凉一杖藜。
颂古。魏晋。释慧远。静鞭声裹驾头来，紧握双拳打不开。打得开，云压香尘何处是，静鞭声裹驾头来。
述隶示陈六向元。清代。郑孝胥。礼器超诣含高深，《史晨》淳奥法易寻。《石门》彫疏《华山》密，闳博肃括惟荡阴。意理古淡若《西狭》，樊敏难遇怀萧森。渐方渐厉氛甚恶，降及曹魏加㟢嵚。墨本摩挲疑莫释，一玩坠简如生擒。千年无隶殆欲绝，东都作者难知音。墨卿猿叟粗可语，笔骄意狭空相针。积之已久或有得，子能起予勤摹临。抗颜举世孰矜式，当风殊快聊披襟。
闻仲慧治制科业于尊生斋嘲之。明代。王世贞。新水高槐咽暮蝉，尊生斋里好谈玄。如何半夜篝灯读，只是长杨校猎篇。
酬皇甫冉将赴无锡，于云门寺赠别。唐代。灵一。湖南通古寺，来往意无涯。欲识云门路，千峰到若耶。春山子敬宅，古木谢敷家。自可长偕隐，那言相去赊。
岁旱晚雨。宋代。韩琦。庆历丙戌夏，早气蒸如焚。行路尽婴暍，居人犹中瘟。堕鸟不收喙，游鱼几烂鳞。絺绤亦难御，更值成雷蚊。骄阳断雨脉，焦熬逾五旬。农塍坐耗裂，纵横龟灼文。众目血坼眦，日睇西郊云。守臣恤民病，心乱千丝棼。祈龙割舒雁，纵阴开北门。古法久弗验，群祠益致勤。遍走于境内，神兮若不闻。或时得泛洒，濛濛才湿尘。丰年望既绝，节候俄秋分。忽尔降大澍，霄冥连日昏。垂空状战戟，入霤疑倾盆。田禾十九死，强渍枯槁根。萧稂贱易活，势茂如逢春。蛙黾渴易满，泥跃嬉成群。济物乃容易，应时何艰辛。辙鲋骨已坏，徐激西江津。谷黍霜已厚，始调邹律温。天意执可问，对之空气吞。
秋夜二首。唐代。韦应物。庭树转萧萧，阴虫还戚戚。独向高斋眠，夜闻寒雨滴。微风时动牖，残灯尚留壁。惆怅平生怀，偏来委今夕。霜露已凄凄，星汉复昭回。朔风中夜起，惊鸿千里来。萧条凉叶下，寂寞清砧哀。岁晏仰空宇，心事若寒灰。
劳生。清代。谢维藩。野色起平阴，苍然万里心。劳生感行役，吾道托孤吟。华岳归云迥，茅津落日深。拊膺思骨肉，欲语重沾襟。
贻如祖大师 其一。宋代。黄裳。既已离家与世违，纷纷人事不须知。百年十二时光景，作佛工夫只怕迟。
采桑子·当时月下分飞处。宋代。晏几道。当时月下分飞处，依旧凄凉。也会思量，不道孤眠夜更长。泪痕揾遍鸳鸯枕，重绕回廊。月上东窗，长到如今欲断肠。