《桐乳》是宋代诗人舒岳祥所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
《桐乳》中文译文:
桐乳深藏鸟,
苔花暗语虫。
谁能借修竹,
为我宿清风。
诗意:
这首诗以桐乳、鸟、苔花和虫子等自然元素为主题,表达了诗人对清新自然环境的向往和渴望。诗人希望能够借助修竹之地,享受宿于清风之中的宁静和舒适。
赏析:
这首诗以简洁的语言描绘了自然景观,并通过隐喻和象征手法传达了诗人的情感和心境。首两句"桐乳深藏鸟,苔花暗语虫"通过描写桐乳与鸟、苔花与虫子之间的联系,展现了自然界的生机勃勃和微妙之处。桐乳象征桐树的汁液,深藏其中的鸟儿则是指桐树上栖息的鸟类,苔花则象征着生长在苔藓上的花朵,而暗语的虫子则代表了微小生物的存在。这种细腻的描写使得读者感受到了自然界微妙而神奇的生命力。
最后两句"谁能借修竹,为我宿清风"则表达了诗人对宁静环境的向往。修竹是一种常见的竹子品种,以其高雅的形态和悦耳的声音而著称。诗人希望能够借助修竹的庇护,得以宿于清风之中,享受宁静和纯净的境界。这种渴望表达了诗人对烦扰和喧嚣世界的远离,以及对自然和谐之美的追求。
《桐乳》通过简洁的语言和细腻的描写,营造了一种清新宁静、自然祥和的氛围。诗人通过对自然元素的描绘和赋予象征意义,表达了对安宁与宁静的向往,同时也启发人们对自然界微妙之美的思考。
(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。...
舒岳祥。(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。
题山长庵。宋代。张镃。相国归来未肯閒,自将日月炼成丹。思量漫把黄金铸,一段精神画亦难。
暇日饮酒辄用靖节先生韵积二十首 其十一。宋代。俞德邻。昔为饥所驱,束书涉远道。俯仰四九年,少壮忽已老。引杯沃衰颜,杯尽颜复槁。人生如电露,安得长美好。所以彼至人,达生以为宝。形全精不亏,高蹈八极表。
梁同庵书辞北上赋此寄别兼讯祖心弟。明代。释函是。因乱频相失,惊闻复远行。长安从旧路,出处此时情。万里山川险,三春风雪清。故人犹可晤,期以慰生平。
甲午新岁九日腊尽。明代。周鼎。荼垒明朝满市新,一杯灯下旧吟身。流年细检颁来历,往事都成扫去尘。薄有田庐聊卒岁,可无沟壑尚迟春。殷勤照取田蚕看,同是鸡豚社里人。
送于中丞使回纥册立。唐代。贾岛。君立天骄发使车,册文字字著金书。渐通青冢乡山尽,欲达皇情译语初。调角寒城边色动,下霜秋碛雁行疏。旌旗来往几多日,应向途中见岁除。
颂证道歌·证道歌。宋代。释印肃。我性同共如来合,莫怪山僧情义薄。与君相见不相知,自脱方能解彼缚。
舟次当涂。宋代。方岳。一似余杭路,寒洲半是芦。客依秋泊岸,渔带晚收罛。远树齐於荠,平芜杂以凫。可怜沙上月,相见又当涂。
富沙较士即事。明代。郭之奇。棘院潇然午漏沉,青青诸子见文心。篇中风雨看飞动,笔底波澜问浅深。遥忆花砖同缓步,可堪铃阁独怀音。三三六六来清梦,能信余思第几岑。
八月十四日送叶子谦自会稽游江观湖归闽。宋代。王铚。倾盖论交意已倾,断弦重续喜君听。山川妙意藏千古,天地神机在六经。朝夕事皆翻覆手,古人情寄短长亭。涛江君往观秋注,万顷涨溟无浅行。
病起书事呈兼善尚书二首 其二。元代。乃贤。卧病茅檐雨色低,出门羸马恨深泥。墙头腐草飞丹鸟,屋角枯桑长树鸡。嫠妇无衣中夜泣,寒螀催梦五更啼。连村黍麦漂流尽,客里令人思转迷。
六花冬词 其六 小桃口号。宋代。王安中。鸳瓦铺霜朔吹高。画堂歌管醉香醪。小春特地风光好,艳粉娇红看小桃。
惠文太子挽歌(睿宗之子岐王范也开元十四年卒赠太子)。唐代。袁瓘。寒仗丹旄引,阴堂白日违。暗灯明象物,画水湿灵衣。羽化淮王去,仙迎太子归。空馀燕衔士,朝夕向陵飞。
蜡梅。宋代。蔡沈。造物无穷巧,寒芳品更殊。花腴真类假,枝瘦嬾犹枯。帝子明黄表,宫人隐绛襦。若论风韵别,桃李亦为奴。