葬沈氏墓。宋代。舒岳祥。连夜频梦见,那知是与非。天高难告诉,佛近且皈依。修竹坟三尺,寒梅石四围。有儿年十七,他日望传衣。
《葬沈氏墓》是宋代舒岳祥创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
在连续的夜晚我频繁地做梦,
却不知道梦中的是真实还是虚幻。
天空高远难以告知,
我亲近佛陀并皈依他。
修竹茂密地覆盖着三尺高的坟墓,
四周石头簇拥着寒梅。
我的儿子已经十七岁,
盼望有朝一日能继承我的衣钵。
诗意和赏析:
这首诗词表达了作者对生死、虚幻与真实、信仰与迷茫等哲思的思考和感慨。作者在连续的夜晚频繁做梦,暗示了人们对于生死、人生意义等问题的探索和思考。作者在梦中分不清梦境与现实,反映了人们对于真实和虚幻的辨识困惑。天空高远,无法给予答案,使得人们对于重要问题的求索变得困难。然而,作者选择接近佛陀并皈依他,表达了对宗教信仰的依赖和寻求。修竹茂密地覆盖着坟墓,寒梅围绕着石头,描绘了一个寂静而凄美的墓地景象,同时也暗示了生命的短暂和无常。最后,作者表达了对儿子的期望,希望他能够继承自己的事业和衣钵,传承家族的使命。
这首诗词通过对梦境、天空、信仰和家族传承的描绘,展示了作者对于生命和人生意义的思考。它以简洁而凝练的语言,表达了人们在面对生死、现实与虚幻等复杂问题时的迷茫和思索。诗中的景象和细节描写增添了一种深沉的情感和意境,使得读者能够感受到作者对于生命和人性的思考和关怀。整首诗词给人以深思和回味,引发了关于生死、信仰和人生意义等问题的思考。
(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。...
舒岳祥。(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。
郭天锡春山图。元代。杨维桢。不见朱方老郭髯,大江秋色满疏帘。醉倾一斗金壶汁,貌得江心两玉尖。
范郎紫玉馀半圭,翻手作云雨雹随。龙蛇起陆孔翠飞,云收雨霁千首诗。
荐以文锦盘珠玑,夜光发屋邻翁知。桂州刺史书成痴,单车万里日夜驰。
近得一二砚示范达甫笑以为堪支床也许送端州大砚作诗以坚其约。宋代。张孝祥。范郎紫玉馀半圭,翻手作云雨雹随。龙蛇起陆孔翠飞,云收雨霁千首诗。荐以文锦盘珠玑,夜光发屋邻翁知。桂州刺史书成痴,单车万里日夜驰。囊中已无去年锥,欠此石友相娱嬉。范郎笑我支床龟,忽遣致我重宝赍。金印如斗不愿携,爱此直欲忘朝饥。君行题舆古端溪,溪石丑好纷不齐。溪边之人足谩欺,须君眼力为辨之。更作万斛之墨池,为君大书十丈碑。
好事近 其十二。宋代。陆游。秋晓上莲峰,高蹑倚天青壁。谁与放翁为伴,有天坛轻策。铿然忽变赤龙飞,雷雨四山黑。谈笑做成丰岁,笑禅龛榔栗。
不执宝大师房。宋代。祁彭年。枯杭形容七十余,见人无力出禅居。萧然丈室常扃户,一炷清香万虑除。
定变难。宋代。文天祥。老兵中变意差池,仓卒呼来朽索危。若使阿婆真一吼,目生随后悔何追。
登九峰楼。唐代。杜牧。晴江滟滟含浅沙,高低绕郭滞秋花。牛歌鱼笛山月上,鹭渚鹙梁溪日斜。为郡异乡徒泥酒,杜陵芳草岂无家。白头搔杀倚柱遍,归棹何时闻轧鸦。
魏公子无忌者,魏昭王少子,而魏安釐王异母弟也。昭王薨,安釐王即位,封公子为信陵君。
公子为人,仁而下士 ,士无贤不肖,皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之,致食客三千。当是时,诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。
信陵君窃符救赵。两汉。司马迁。 魏公子无忌者,魏昭王少子,而魏安釐王异母弟也。昭王薨,安釐王即位,封公子为信陵君。 公子为人,仁而下士 ,士无贤不肖,皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之,致食客三千。当是时,诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。 魏有隐士曰侯嬴,年七十,家贫,为大梁夷门监者。公子闻之,往请,欲厚遗之。不肯受,曰:“臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。”公子于是乃置酒,大会宾客。坐定,公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠,直上载公子上坐,不让,欲以观公子。公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰:“臣有客在市屠中,原枉车骑过之。”公子引车入市,侯生下,见其客朱亥,俾倪,故久立与其客语,微察公子,公子颜色愈和。当是时,魏将相宗室宾客满堂,待公子举酒;市人皆观公子执辔。从骑皆窃骂侯生。侯生视公子色终不变,乃谢客就车。至家,公子引侯生坐上坐,遍赞宾客,宾客皆惊。酒酣,公子起,为寿侯生前。侯生因谓公子曰:“今日嬴之为公子亦足矣!嬴乃夷门报关者也,而公子亲枉车骑自迎嬴,于众人广坐之中,不宜有所过,今公子故过之。嬴欲就公子之名,故久立公子车骑市中,过客,以观公子,公子愈恭。市人皆以嬴为小人,而以公子为长者,能下士也。 于是罢酒,侯生遂为上客。 侯生谓公子曰:“臣所过屠者朱亥,此子贤者,世莫能知,故隐屠间耳。”公子往,数请之,朱亥故不复谢。公子怪之。 魏安釐王二十年,秦昭王已破赵长平军,又进兵围邯郸)公。子姊为赵惠文王弟平原君夫人,数遗魏王及公子书,请救语魏。魏王使将军晋鄙将十万众救赵。秦王使使者告魏王曰:“吾攻赵,旦暮且下,而诸侯敢救赵者,已拔赵,必移兵先击之。”魏王恐,使人止晋鄙,留军壁邺,名为救赵,实持两端以观望。平原君使者冠盖相属于魏,让魏公子曰:“胜所以自附为婚姻者,以公子之高义,为能急人之困。今邯郸旦暮降秦而魏救不至,安在公子能急人之困也!且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?”公子患之,数请魏王,及宾客辨士说王万端。魏王畏秦。终不听公子。 公子自度终不能得之于王,计不独生而令赵亡,乃请宾客,约车骑百余乘,欲以客往赴秦军,与赵俱死。行过夷门,见侯生,具告所以欲死秦军状。辞决而行,侯生曰:“公子勉之矣!老臣不能从。”公子行数里,心不快,曰:吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻,今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?”复引车还,问侯生。侯生笑曰:“臣故知公子之还也。”曰:“公子喜士,名闻天下。今有难,无他端,而欲赴秦军,譬若以肉投馁虎,何功之有哉?尚安事客?然公子遇臣厚,公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也。”公子再拜,因问。侯生乃屏人间语曰:“嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内,而如姬最幸,出入王卧内,力能窃之。嬴闻如姬父为人所杀,如姬资之三年,自王以下,欲求报其父仇,莫能得。如姬为公子泣,公子使客斩其仇头,敬进如姬。如姬之欲为公子死,无所辞,顾未有路耳。公子诚一开口请如姬,如姬必许诺,则得虎符夺晋鄙军,北救赵而西却秦,此五霸之伐也。”公子从其计,请如姬。如姬果盗兵符与公子。 公子行,侯生曰:“将在外,主令有所不受,以便国家。公子即合符,而晋鄙不授公子兵,而复请之,事必危矣。臣客屠者朱亥可与俱,此人力士。晋鄙听,大善;不听,可使击之。于是公子泣生曰:“公子畏死邪?何泣也?”公子曰:“晋鄙嚄唶宿将,往恐不听,必当杀之,是以泣耳,岂畏死哉?”于是公子请朱亥。朱亥笑曰:“臣乃市井鼓刀屠者,而公子亲数存之,所以不报谢者,以为小礼无所用。今公子有急,此乃臣效命之秋也。”遂与公子俱。公子过谢侯生。侯生曰:“臣宜从,老不能,请数公子行日,以至晋鄙军之日北乡自刭,以送公子。”公子遂行。 至邺,矫魏王令代晋鄙。晋鄙合符,疑之,举手视公子曰:“今吾拥十万之众,屯于境上,国之重任。今单车来代之,何如哉?”欲无听。朱亥袖四十斤铁椎椎杀晋鄙。公子遂将晋鄙军。勒兵,下令军中曰:“父子俱在军中,父归。兄弟俱在军中,兄归。独子无兄弟,归养。”得选兵八万人,进兵击秦军。秦军解去,遂救邯郸,存赵。赵王及平原君自迎公子于界,平原君负栏矢为公子先引。赵王再拜曰:“自古贤人,未有及公子者也!”当此之时,平原君不敢自比于人。 公子与侯生决,至军,侯生果北乡自刭。 魏王怒公子之盗其兵符,矫杀晋鄙,公子亦自知也。已却秦存赵,使将将其军归魏,而公子独与客留赵。
送参政周公赴台中丞任。明代。陈谟。省垣榕桂青复青,紫薇花发秋冥冥。云收瘴海怀霖雨,月满乌台候法星。五管山河归节度,百蛮草木被威灵。还朝先把贤书奏,榜下悬知有九龄。
王方叔丧耦。宋代。姜特立。人生大患身为素,火宅啼号更累身。闻道中郎唯有女,不妨半世作閒人。
六月十六日端礼楼进讲奉教赋诗次缪纪善韵。明代。茅大方。百二山河重镇雄,金城环绕宛如龙。南楼势插金冥表,东井光连紫极中。书演九畴宣帝范,诗歌二雅正皇风。儒臣进讲思陈戒,敢学扬雄赋汉宫。
近郊宴集值雨。明代。李舜臣。出谷旌旗转,缘江鼓吹来。异方多胜览,春色复相催。野旷风生竹,山青雨映梅。惜无今夜月,留酌踏烟回。
减字浣溪沙·美人腹1912</span>。清代。况周颐。妙相规前写秘辛。圆肌粉致麝脐温。个中常满玉精神。郎若推心谁与置,天教贮恨不堪扪。輖饥可奈别经春。
凌云寺。唐代。李习。古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。僧禅寂寂无人迹,满地落花春又过。
送严廷圭廷筠兄弟归吴兴。明代。陈琏。二难初自吴兴至,文采应如瑞凤毛。乃祖勋名当世重,故家乔木与云高。钟山翠色明归旆,杨子波光逐去舠。别后相逢定何日,要听英誉迈时髦。
中秋和介孺韵时桂花未开 其一。明代。范景文。爱杀中秋好月光,竹边清切水边凉。西风吹向花栏过,错认兰香是桂香。