芗岩山居孟夏二十绝。宋代。舒岳祥。微泉静后闻,去鸟空中灭。耳目吾不营,烟景相与悦。
诗词:《芗岩山居孟夏二十绝》
朝代:宋代
作者:舒岳祥
译文:
微泉静后闻,
去鸟空中灭。
耳目吾不营,
烟景相与悦。
诗意:
这首诗描绘了舒岳祥在夏日居住在芗岩山的景象。诗中以简洁的语言,表达出作者对自然环境的深刻感受和心境。微泉静下来,只听到微弱的水声;鸟儿飞过天空,声音渐渐消失。作者不再专注于耳听和眼观的感官体验,而是将自己的心灵与烟雾弥漫的景色相融合,与周围的自然景观相互愉悦。
赏析:
这首诗以简洁的语言将作者在芗岩山的山居生活描绘得淋漓尽致。作者通过微泉的宁静和远处鸟儿的消失,表达出一种超脱尘世的心境。他不再专注于外界的纷扰和耳目所感,而是将自己的心灵与周围的自然景色融为一体。这种超然的心境使他能够与烟景相互悦然。整首诗以简洁的语言和深邃的意境,表达了作者对自然的敬畏和对宁静的向往。通过舒岳祥的笔触,读者可以感受到山居生活的宁静与美好,以及作者内心深处的宁静与自由。
(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。...
舒岳祥。(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。
次韵曾德明司理留题西山兼简苏宰二首。宋代。李弥逊。层轩无碍石,支径曲穿林。竹密催山暮,松摇乱客吟。琴书虚室冷,钟鼓净坊深。谁谓溪坡远,能来杜与岑。
听航船歌十首。元代。方回。南姚村打北姚村,鬼哭谁怜枉死魂。争似梢工留口吃,秀州城外鸭馄饨。
荔枝。唐代。徐寅。日日薰风卷瘴烟,南园珍果荔枝光。灵鸦啄破琼津滴,宝器盛来蚌腹圆。锦里只闻消醉渴,蕊宫惟合赠神仙。何人剌出猩猩血,深染罗纹遍壳鲜。
自然庵。明代。王世贞。九转神丹九已成,如何依旧马明生。由来上界愁官府,散诞人间自在行。
邓氏丈寿辞。清代。屈大均。方今斗牛墟,老人星实见。其下多寿耇,皤皤复耆彦。我公生番禺,实乃天所眷。弧南一老人,光芒射赤县。乾坤归火主,汝当师保荐。口授壁间书,宫中赐银绢。太和作口实,自养幸毋变。膏粱岂朵颐,饮食人皆贱。
松柏轩为陈御史题。明代。杨荣。松柏本孤直,岂与凡木同。深根蟠厚地,危柯拂层穹。后凋知岁寒,偃蹇冰雪中。所以异群植,栋梁真足充。高轩峙华构,手种由乃翁。年深遂培养,枝叶何笼葱。清阴覆窗户,黛色蔽帘栊。遗芳及贤嗣,庆泽远益隆。豸冠耸峨峨,衣绣兼乘骢。於焉仰馀荫,景德思无穷。节操日以坚,禄秩日云丰。五柳竟萧索,三槐委榛丛。何如兹轩上,青盖郁童童。愿言慎封殖,永世流清风。
素梅 十四。元代。王冕。朔风吹冷过山城,巾子峰头雪未晴。十载西湖闲客梦,夜来山月最分明。
山居杂诗九十首。宋代。曹勋。江海吹天风,飞舞散千垅。横斜任所适,光丽世非种。险秽已平治,屋背欲汹涌。年丰此兆之,有秋高可拱。
过南荡三首 其三。宋代。杨万里。政好行时莫懒行,犹寒未热雨初晴。江西休问何时到,已离南屏第一程。
八哀篇 其七 顾山人圣之。明代。王世贞。季狂为诸生,避仇夜中走。自诧伧颊雄,不操吴音久。颇鲜鳞甲腹,仅余雌黄口。大历元和间,纵横无不有。归骨闽天长,遗编知在否。
失调名。宋代。史弥巩。羊左合人我。左既绝粮甘自饿。羊仕楚王官职大。依旧杀身蓬颗。颜公畴昔曾经过。佳咏至今传播。
鲁国太夫人杨氏挽诗三首 其三。宋代。汪藻。承颜虽一子,扶膝有诸孙。寿祉膺难老,哀荣动至尊。秖今怀顾复,犹想对平反。天与牛眠地,何须返故园。
蚕妇行。宋代。汪藻。树头恰恰晴鸠喜,上巳人家扫蚕蚁。纸窗茅屋春雨寒,买炭添炉中夜起。平明采叶晞露痕,随刀翠缕如丝匀。三眠欲食春已老,旋炊新麦祀蚕神。咽明足紧解丝簇,犹向前溪问茅卜。东邻西里想殷勤,借问今年几分熟。缲车轧轧桑阴凉,主家人立鸿雁行。丝成不得半缕著,一生麻纻随风霜。
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