颂古一○一首。宋代。释子淳。家家门掩蟾蜍月，处处莺啼杨柳风。若谓纵横无变异，犹如掷剑拟虚空。
《颂古一○一首》是宋代释子淳所作的一首诗词。这首诗描绘了一个充满古典韵味的景象，通过对自然景物的描写，表达了作者的情感和对古代文化的赞美。
诗词的中文译文如下：
家家门掩蟾蜍月，
处处莺啼杨柳风。
若谓纵横无变异，
犹如掷剑拟虚空。
诗意和赏析：
这首诗以自然景物为背景，通过描绘月光下的蟾蜍和杨柳被风吹动时的莺啼声，展现了一个宁静而美丽的景象。诗人用简练而富有节奏感的语言，将读者带入一个古典雅致的境界。
诗词表达了作者对古代文化的赞美和对传统价值观的怀念。作者通过家家门掩蟾蜍月和处处莺啼杨柳风的描写，展示了古代文化在当代社会中的生动存在。这种传统文化的延续与传承使得现代社会依然充满了古典的韵味。
最后两句诗“若谓纵横无变异，犹如掷剑拟虚空”，表达了作者对于古代文化的认同和尊重。诗人认为古代文化的价值在于它的变异和变化，它不应该被束缚于固定的形式和模式。正如掷剑时虚空的变幻，古代文化也应该具有无限的创造性和变化性。
这首诗词通过对自然景物的描写，表达了作者对古代文化的敬仰和对传统价值观的珍视。它展现了诗人对古代文化的执着追求和对变化的认同。同时，诗词通过形象生动的语言，给读者带来了一种宁静而古典的审美体验，让人感受到了诗人对美的追求和对传统文化的热爱。
释子淳（？～一一一九），俗姓贾，剑门（今四川剑阁县北）人。幼出家大安寺，弱冠为僧。初参玉泉芳禅师，次扣大沩真如之室，后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世，芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首，编为二卷。...
释子淳。释子淳（？～一一一九），俗姓贾，剑门（今四川剑阁县北）人。幼出家大安寺，弱冠为僧。初参玉泉芳禅师，次扣大沩真如之室，后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世，芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首，编为二卷。
仰头遇友夜泊感赠。明代。李梦阳。舟夜双灯倚碧滩，江云蔼蔼覆春湍。中年独觉沧洲稳，直道谁非行路难。坐里旌旗环汇泽，花时金鼓发长安。时危故国思芳草，懒慢先君得桂冠。
奉使契丹二十八首 十日南归马上口占呈同事。宋代。苏辙。南辕初喜去龙庭，入塞犹须阅月行。汉马亦知归意速，朝旸已作故人迎。经冬舞雪长相避，屈指新春旋复生。想见雄州馈生菜，菜盘酪粥任纵横。
晚秋西园。宋代。宋祁。西园来最数，要是使君閒。坞有常眠石，台无未识山。池光兼日动，枫影带林殷。鸟没苍茫外，天垂摇落閒。归云高杳杳，晚菊正斑斑。幸有斋中熟，无嫌向晦还。
玉楼春（海棠）。宋代。王诜。锦城春色花无数。排比笙歌留客住。轻寒轻暖夹衣天，乍雨乍晴寒食路。花虽不语莺能语。莫放韶光容易去。海棠开后月明前，纵有千金无买处。
投孟郊。唐代。贾岛。月中有孤芳，天下聆薰风。江南有高唱，海北初来通。容飘清冷馀，自蕴襟抱中。止息乃流溢，推寻却冥濛。我知雪山子，谒彼偈句空。必竟获所实，尔焉遂深衷。录之孤灯前，犹恨百首终。一吟动狂机，万疾辞顽躬。生平面未交，永夕梦辄同。叙诘谁君师，讵言无吾宗。余求履其迹，君曰可但攻。啜波肠易饱，揖险神难从。前岁曾入洛，差池阻从龙。萍家复从赵，云思长萦萦。嵩海每可诣，长途追再穷。原倾肺肠事，尽入焦梧桐。
骤寒。明代。王世贞。久自安絺绤，俄惊挟纩催。暴雷收未稳，骄霰突如来。喜怒高天迸，焦枯下土摧。稍闻誇燮理，吾道但堪哀。
寄友胡舜咨九首 其八。明代。乌斯道。君不能试剑，我不能驰马。干戈正如此，于何慰天下。但愿天衢通，献策如董贾。
南柯子 题自画。清代。缪珠荪。腻粉团香雪，融酥护彩云。红情初赋五花纹。记取一枝深色、酒微醺。娇怯伊惊梦，秾芳我自闻。离离花影欲摇春。知是谁家亭子、午晴新。
减字木兰花。金朝。王哲。神清气爽。乐处清闲堪一唱。气爽神清。鼓出从来自己声。清神爽气。长就黄芽缘溉济。爽气清神。认得前程这个真。
感遇·卅二。唐代。陈子昂。索居犹几日。炎夏忽然衰。阳彩皆阴翳。亲友尽睽违。登山望不见。涕泣久涟洏。宿梦感颜色。若与白云期。马上骄豪子。驱逐正蚩蚩。蜀山与楚水。携手在何时。
和曾运使 其五。宋代。释慧空。诸佛众生同说法，一惟直截一迂回。江南春水天相似，白鸟有盟归去来。
清平乐。宋代。史浩。南阳宾友。道旧须尊酒。一曲为公千岁寿。弦索春风纤手。忠谋黼黻明昌。英词锦绣肝肠。帝所盛推颇牧，人间尤重班扬。